Perché la moschea “Aqsa” a Gerusalemme è un fusibile arabo-israeliano

Gli scontri violenti tra palestinesi e forze di sicurezza israeliane in Moschea “Assa” a Gerusalemme questo mese riflettono l'importanza come parte di una delle aree più controverse del territorio religioso in Terra Santa.

Ecco alcune informazioni di base sul complesso della moschea, dalla sua importanza durante i secoli al perché è un luogo così caldo per il conflitto oggi.

Qual e' la moschea del culo?

La moschea è la struttura più sacra dell'Islam. La moschea si trova all'interno di uno spazio di 14 ettari conosciuto dai musulmani come Haram al-Sharif, o nobile cartello, così come gli ebrei come il Monte del Tempio. La posizione fa parte della città vecchia di Gerusalemme, santa a cristiani, ebrei e musulmani.

In arabo “aqsa” è tradotto come un lontano, e in questo caso è un riferimento agli scritti santi islamici e il racconto del Profeta Muhammad che viaggia dalla Mecca per moschea in una notte per pregare e poi ascendere al cielo, scrive The New York Times, trasmette il giornale Express.

La moschea che poteva occupare fino a 5.000 credenti si crede sia finita all'inizio dell'VIII secolo e ha la Rock Cup, il santuario della cupola d'oro islamico che è un simbolo popolare di Gerusalemme.

I musulmani considerano l'intero complesso spaziale sacro con folle di credenti che riempiono i suoi cortili per pregare durante i festival.

Per gli ebrei, il Tempio del Monte, conosciuto in ebraico come Har Hablay, è il luogo più sacro perché è stato lo spazio di due templi antichi, il primo è stato costruito dal re Salomone, secondo la Bibbia e poi è stato distrutto da Babilonia, e il secondo è rimasto per quasi 600 anni prima che l'Impero Romano lo abbia distrutto nel primo secolo C.E.

U n NESTO ha classificato la Città Vecchia di Gerusalemme e le sue mura come sito Patrimonio Mondiale, il che significa che è considerato “di enorme importanza internazionale e quindi meritato una difesa speciale

Chi ha il controllo sul vetro?

Israele conquistò Gerusalemme Est, compresa la Città Vecchia, dalla Giordania durante la guerra arabo-israeliana del 1967, poi annessa la zona. Israele dichiarò in seguito una Gerusalemme unita come capitale, anche se questa mossa non è mai stata riconosciuta a livello internazionale.

Sotto un delicato accordo dello status quo, attraverso l'assistenza islamica alla carità nota come Waqf, finanziata e controllata dalla Giordania, continua a gestire la moschea di Aksa e la Coppa delle Rocce, come aveva fatto per decenni, un ruolo riconfermato speciale nel trattato di pace di Israele del 1994 con la Giordania.

Le forze di sicurezza israeliane tengono una presenza nel sito della moschea e coordinano con il Silamic Waqf. Gli ebrei e i cristiani sono autorizzati a visitare, ma a differenza dei musulmani, sono vietati di pregare sulla base dello status quo accordo. (Gli ebrei pregano un po' sotto la tavoletta sacra sulla parete ovest, i resti di una parete che un tempo circondava il monte del tempio.

Le tensioni su ciò che i critici chiamano discriminazione dell'accordo contro i non musulmani nel corso degli anni si sono riscaldate nella violenza.

Le tensioni si aggiungono all'osservanza annuale di Israele del Giorno di Gerusalemme, un festival ufficiale per commemorare la conquista dell'intera città. Il festival, che è stato recentemente tenuto lunedì, è una provocazione a molti palestinesi, compresi gli abitanti della parte orientale di Gerusalemme. I palestinesi vogliono che Gerusalemme Est sia la capitale di un futuro Stato palestinese, una prospettiva sempre più lontana.

Vuoi che Israele prenda il pieno controllo del complesso?

I funzionari israeliani, tra cui il primo ministro Benjamin Netanyyah, hanno detto che non sono destinati a cambiare lo status quo.

Ma alcuni gruppi religiosi israeliani hanno a lungo cercato il diritto di pregare nel complesso. Nel mese di aprile, il Ministero degli Esteri della Giordania ha ufficialmente lamentato un gran numero di visitatori ebrei per la posizione della moschea, definendola una violazione dello status quo.

Cosa c'è di diverso per le ultime proteste?

Nelle settimane precedenti lo scoppio della violenza lunedì ad Al Aqsa, le tensioni stavano aumentando tra alcuni ebrei e palestinesi su questioni che non avevano nulla a che fare con il complesso moschea.

Questi includono scontri violenti tra israeliani e palestinesi che sono scoppiati diverse settimane fa intorno alla Città Vecchia. Alcuni palestinesi attaccarono gli ebrei ortodossi a Gerusalemme, e un gruppo ebreo estremista sviluppò una marcia in cui i partecipanti applaudivano “Morte per gli arabi

I palestinesi si arrabbiarono anche che la polizia li aveva vietati di riunirsi in una piazza preferita dalla Città Vecchia durante le prime settimane del mese santo di Ramadan.

In un ulteriore rifornimento di tensioni, i palestinesi si sono scontrati con la polizia israeliana per l'attesa espulsione dei palestinesi residenti nel quartiere di Sheikh Jarrah di Gerusalemme orientale per spianare la strada alla costruzione degli insediamenti israeliani.

Gli scontri sono arrivati fintanto che il governo israeliano è in una politica politica non chiara, dopo quattro elezioni non risolte negli ultimi due anni, e dopo il presidente Mahmoud Abbas dell'Autorità palestinese rinviato indefinitamente le elezioni legislative palestinesi in programma per la fine di questo mese. Sarebbe il primo voto del genere dal 2006.