143 anni dal trattato che ha lasciato albanesi sotto l'Impero ottomano

Un mese dopo il cessate il fuoco di Errena, il trattato di pace tra l'Impero russo e quello ottomano venne firmato il 3 marzo 1878.

Il trattato di St. Stafian riesuma l'Impero ottomano circa l'80% dei suoi beni nella penisola balcanica. Nella speranza di evitare l'opposizione ad altri grandi poteri, la Russia non ricevette nulla da questi territori.

Era limitato rimuovendo la Romania, che aveva alleato nella guerra che ha vinto, la provincia di Bessarabia nel nord del fiume Pruth, e annettendo diverse province di proprietà dell'Impero Ottomano a sud del Caucaso (Cars, Ardahan, Bayazid e Batum). I suoi obiettivi egemonistici in Europa sudorientale, la Russia carista avrebbe fornito principalmente attraverso la grande Bulgaria autonoma che è stato creato con il trattato di San Stefan.

La Bulgaria sarebbe un principale autonomo con il suo governo, affluenti al sultano. La sua formazione era di per sé un passo positivo, come ha liberato il popolo bulgaro dal giogo ottomano secolare. Ma la Russia ha creato una grande Bulgaria, che avrebbe come satellite per stabilire attraverso di essa la sua proprietà nella penisola balcanica. I suoi confini includono la maggioranza distruttiva di terre che hanno rotto l'Impero Ottomano. Questo si estenderebbe a est al Mar Nero, a sud al Mar Egeo, a nord al Danubio e ad ovest alle montagne di Voskopoja. Anche se la grande Bulgaria sarebbe rimasta sotto la sovranità del sultano turco, l'Alta Porta non avrebbe il diritto di imporre entro i suoi confini qualsiasi guarnigione militare ottomana.

Il resto dei territori imperiali sarebbe dato alla Romania, alla Serbia e al Montenegro, che è tornato dai principi autonomi agli stati indipendenti. La Grecia non ha beneficiato di nulla. Rimarrebbe come era, uno stato indipendente entro i suoi limiti di guerra.

Il trattato di San Stefan non menzionava l'Albania, che per la Russia non esisteva come soggetto di diritti politici. Secondo il trattato di St. Stefan, quasi la metà delle terre albanesi furono date agli stati slavi balcanici. La Bulgaria prenderebbe, oltre ad altri, le province albanesi di Korca, Bilci, di Struga, del Debar di Kricova, di Tetovo, Skopje, di Kacanik, ecc.

La Serbia, che si estendeva principalmente a sud-ovest, annetteva anche le parti nord-orientale del Kosovo alle vicinanze di Mitrovica.

Il Montenegro, la cui area crescerebbe più di tre volte, comprenderebbe anche all'interno dei suoi confini una serie di province albanesi, come Ulcinj, Kraja, Anamal, Hoti, Gruda, Tuzi, Kelmendi, Plava, Guita e Rugova. Il resto dell'Albania sarebbe rimasto sotto il dominio dell'Impero Ottomano. Di conseguenza, con il trattato di St-Stefan i suoli albanesi da dividere tra quattro stati stranieri. L'Impero russo ha così gravemente storpio l'intera terra dell'Albania ed ha esacerbato la lotta del popolo albanese per la creazione dello stato nazionale.

La profonda rabbia causata dal trattato di San Stefan in Albania ha ulteriormente aumentato il terrore delle armate serbe-Montenegrini nei confronti degli albanesi delle loro aree occupate e l'evacuazione violenta di decine di migliaia di famiglie albanesi, che si sono radunate come immigrati nelle province invase dagli eserciti balcanici. Solo nella villa kosovara circa 100.000 uomini, donne e bambini vagano, spostati dalla zona occupazionale serba. Quasi 38mila persone espulse dagli eserciti russi e bulgari furono disperse, secondo il console inglese Blunt, in parti della villa del monastero. Secondo i rapporti del Console Lipico Austro-Ungarico (Lipico), oltre 26mila albanesi espulsi dall'area di occupazione di Montenegrin, si trovavano nella villa di Shkodra. Ma il numero di albanesi sfollati era maggiore, dato che non pochi di loro sono stati inviati alle ville di Salonicco, Istanbul, Izmir, Adana e Siria.

La rabbia contro il trattato di San Stefan comprendeva tutti gli strati della popolazione albanese, dai contadini e dagli artigiani ai distretti commerciali e di Chicago. Questa rabbia degli albanesi era diretta non solo contro l'Impero russo e i suoi alleati balcanici, ma anche contro l'Impero Ottomano, che aveva firmato un tale atto, che ha condannato la loro patria a morte. Il fatto che nessuna delle altre grandi potenze ha suscitato voci per i diritti nazionali dell'Albania, alla fine ha convinto gli albanesi che erano già completamente soli.

La nuova situazione che fu creata dalle decisioni di St. Stafan e gli eventi successivi nel marzo del 1878, quando divenne chiaro che le grandi potenze occidentali furono determinate a tutti i costi per proteggere lo stato dell'Impero ottomano nei Balcani e quindi non furono autorizzati a tenere conto dei diritti nazionali degli albanesi, il Comitato centrale di Istanbul concluse che sia l'istituzione anti-umano armata che la richiesta di indipendenza dell'Albania non potevano più essere i punti chiave del suo programma politico.

Ora che la frammentazione delle terre albanesi ha cominciato a rivivere e il compito di proteggere l'intera terra albanese è venuto alla luce, la rivolta armata contro l'Impero Ottomano non solo non ha risolto il problema albanese, ma ha ulteriormente complicato e il destino della patria.

In tali circostanze internazionali, il Comitato Albanese di Istanbul ha adottato, fintanto che questa complessa situazione avrebbe avuto luogo, una nuova piattaforma politica, che ha chiesto la mobilitazione di tutto il paese per svolgere due compiti chiave: combattere la guerra armata, a nome della nazionalità albanese, qualsiasi decisione che avrebbe preso le Grandi Potenze, anche con il consenso dell'Impero Ottomano, a scapito della totalità territoriale dell'Albania, e allo stesso tempo, per raggiungere l'unione di un paese unico.

Il completamento di questi obiettivi richiedeva la formazione di un unico fronte politico albanese e l'accettazione di questo fronte della piattaforma politica elaborata dal Comitato Nazionale di Istanbul.

Per la creazione del fronte politico unito, che costituirebbe la forma di un collegamento nazionale albanese, c'era già in Albania una terra in qualche misura preparata da un punto di vista organizzativo. Già nel dicembre del 1877, nelle province periferiche dell'Albania, quando iniziarono ad essere minacciate dalla conquista serba e montenegrina, il patto di distretto albanese era stato organizzato, o le commissioni di difesa di sé locali, come erano chiamate in alcune aree, che cercarono di mobilitare gli albanesi in azione non appena furono rilasciati. Il trattato di San Stefan ha dato un potente incentivo a creare nuove alleanze. Ma con l'evoluzione economica, sociale, politica e culturale che l'Albania ha sofferto negli ultimi decenni, a differenza dei periodi precedenti, le coscienze della comunità distrettuale erano già superate tra gli albanesi. Ogni provincia aveva cominciato a sentirsi come membri di un unico corpo come parte di una patria comune. Questa evoluzione nella coscienza nazionale degli albanesi era un fattore favorevole per le attività del Comitato Nazionale di Istanbul, che ora apparteneva al compito di unire le alleanze distrettuali in un unico organismo organizzativo e con un'unica piattaforma politica.

Fino a quando non furono fuse in un'organizzazione nazionale, di fronte alle contese distrettuali c'erano tre compiti fondamentali: mobilitare i grandi livelli nel grande movimento di protesta contro le decisioni ingiuste del trattato di St-Sefan; prepararsi militarmente ad opporsi con le armi al frammento delle terre albanesi, nel caso in cui le decisioni del trattato fossero rimaste in vigore; per aiutare e organizzare circa 150mila migranti albanesi riuniti nelle ville del Kosovo, il rifugio Shkodra.

Nel frattempo, nell'aprile del 1878, l'opinione pubblica albanese fu informata dalla stampa internazionale dell'opposizione che il trattato di San Stafan aveva trovato in altre grandi potenze. Infatti, l'opposizione piÃ1 grave che aveva era dall'Inghilterra e dall'Austria-Ungheria, che à ̈ stato molto disturbato dalla rapida crescita di influenza della Russia nei Balcani attraverso la Grande Bulgaria. Per questo motivo, con la loro insistenza, si decise che le condizioni stabilite nel Trattato di Stato sarebbero state rivedute da un congresso speciale delle Grandi Potenze, che, secondo la decisione presa in seguito, sarebbero state riunite a Berlino il 13 giugno 1878.

Gli albanesi erano convinti che le Grandi Potenze, pur rifiutando il Trattato di Saint-Steftan, non erano ancora le priorità per tener conto degli interessi nazionali dell'Albania. Tuttavia, la sua sospensione fino alla chiamata del Congresso di Berlino ha dato ai patrioti albanesi un tempo prezioso per organizzare meglio la resistenza politica e militare. Ma, d'altra parte, il permesso che il Comitato di Istanbul aveva cercato di formare un collegamento albanese finalmente incontrato in opposizione all'Alta Porta. In linea di principio, l'Impero Ottomano non vedeva il movimento della protesta delle sue popolazioni contro il Trattato di St-Seftan, ma non accettava in alcun modo che questo movimento si sarebbe sviluppato e organizzato come il Comitato di Istanbul lo ha capito come un movimento nazionale albanese. L'Alta Porta richiedeva che gli albanesi protestassero contro il trattato di St-Stefian come cittadini musulmani, che non volevano allontanarsi dall'Impero ottomano e dal suo sultano.

I patrioti albanesi, che non potevano conciliare queste condizioni, decisero di formare la connessione albanese basandosi sul movimento popolare e sulle alleanze locali.