Ymer visivo con parole emotive: Shaip Kamberi ha assunto l'opposizione in Serbia, teme anche Pristina

Ymer ha dichiarato che questo discorso ha fatto la storia ed è stato senza precedenti perché ha catturato non solo i diritti degli albanesi ma i diritti universali.

L'analista ha detto che Kamberi ha preso la spazzatura di “i leader discrezionali e ideologici dell'opposizione in Serbia

“Albanese da Terrnoci oggi sta diventando la voce dei principi politici universali. Non rinunciando alla bandiera nazionale e recitando versi e canzoni caribù. Ma attraverso la rottura dell'universalità nel contesto albanese, bosniaco, ma soprattutto quel cittadino nella Serbia di oggi. Così, Kamberi non è l'Albaniano che parla di Universale, ma l'universale che parla di albanese. scrive il signor Ymer.

L'ex VV numero uno ha denunciato la politica del Kosovo e dell'Albania come cercare di emarginare gli albanesi della valle, semplicemente considerando che essi sono “albanesi del sobborgo, < un approccio simile al potere serbo.

Stato completo: 

Shaip Kamberi ha fatto la storia ieri al Parlamento serbo. Era senza precedenti. Perché la situazione in Serbia è senza precedenti in molti modi. Oggi l'Assemblea della Serbia ha solo sei opposizioni. 3 albanesi e 3 bosniaci. L'unica opposizione oggi in Serbia viene così dalle minoranze nazionali. Questo potrebbe essere calcolato come la fine della politica. Ma Kamber non lo ha ancora permesso. Ha ripreso una nuova politica. Ha parlato come nessuno prima del codice democratico che la Serbia ha oggi. Ha parlato di come il neoliberismo, l'autocrazia e lo sciovinismo siano reistituiti in Serbia. E, per buona ragione, ha valutato questo come un grande rischio, prima di tutto, per il popolo serbo e per ogni cittadino in Serbia. E allo stesso tempo, grande rischio per ogni stato confinante della Serbia.
Così Kamberi ha preso il sopravvento e ha percepito il leader dell'opposizione in Serbia. E così è stato apprezzato da tutti gli altri colori politici e intellettuali a Belgrado, ad eccezione dei cerchi di egemone di Vuciqi. Shaip Kamberi ha cominciato a tradurre la speranza per la democrazia e l'uguaglianza in Serbia sempre più chiuso nell'autismo neoliberale.
Albanese di Terrnoci oggi sta diventando la voce dei principi politici universali. Non rinunciando alla bandiera nazionale e recitando versi e canzoni caribù. Ma attraverso la rottura dell'universalità nel contesto albanese, bosniaco, ma soprattutto quel cittadino nella Serbia di oggi. Così, Kamberi non è l'Albaniano che parla di Universale, ma l'universale che parla di albanese. E paradossalmente uno sciovinista nazionalista come Vuciqi, il cui governo mira ad apparire democratico e progressista, odia soprattutto un albanese come Shaip. Perche' Shaip non parla solo con gli albanesi. Anche peggio, non si tratta solo di albanesi. L'umore sta aprendo un nuovo spazio politico. Rispetto ai diritti nazionali (il discorso di Abbare albanese) Shaipi sta dicendo che ci sono diritti civili, uguaglianza e benessere, coloro che affermano l'Albaniano. Come affermano il bosniaco. Proprio come affermano il Serbo. Perché Kamberi ieri non ha accusato il governo della Serbia solo come anti-albanese. Lo sanno tutti. Si sedette anche tranquillamente, e il sigillo di Dachy si roared, gonfiato con il loro anti-albanesismo. Shaip ha testimoniato ieri che erano contro il popolo perché sono contro l'uguaglianza, la prosperità, la democrazia. Così Shaip ha testimoniato che erano contro i serbi pure. Ecco perche' ha rotto con Dacichi. Ed è stato interrotto proprio quando è stato testimone di come Dicchi e Vucciqi si oppongono effettivamente a Serbi. Perché per il nazionalista sciovinista, l'Albaniano può anche parlare dei diritti albanesi, ma in nessun modo è permesso parlare dei diritti e del benessere dei serbi. Perche' sono della periferia. E non possono comportarsi come se venissero dal centro.
Ma è strano e imperdonabile come questo discorso e atteggiamento sia stato quasi ignorato a Pristina e Tirana. I leader istituzionali e politici in questi due capi di affari non partecipano a (groaning!) quando gli albanesi nella valle guadagnano 3 deputati. Ma non discutono quando questi parlamentari agiscono. Quando mostrano soggettività e integrità politica. Quindi sono i cani. Ma non farlo. O forse non sono d'accordo con quello che ha detto Camber. Ma poi deve essere criticato. Dite perché gli atteggiamenti di Camber non sono giusti ed essenziali. Dove ha sbagliato Camber? Ma no. Scelgono il silenzio. Perché Kamberi in questo caso non mostrava nemmeno spiritualità a Pristina e Tirana. Nel suo discorso, ha mostrato che i Sandzak albanesi, bosniaci e molti altri come loro, hanno la loro voce e la loro mente. Possono pensare e articolare. Quindi non dipendono da noi. Non posso perdonare Camber. Lui e altri dovrebbero sapere che il nostro sostegno viene solo se sono ridotti alla politica provinciale e si concentrano esclusivamente sui diritti per gli albanesi della Valle. Non universalizzando il tuo atteggiamento. Perche' sono della periferia. Non possono comportarsi come se venissero dal centro.