Kurte parla in Medio Oriente, richiede il riconoscimento da parte della Palestina e di Israele

Kurte parla in Medio Oriente, richiede il riconoscimento da parte della Palestina e di Israele

Il leader del Movimento Vetevendosje Albin Kurti ha pronunciato un discorso durante la riunione dell'Internazionale Socialista che si terrà a Ramallah e Tel Aviv. Kurti in questo discorso ha detto che la Palestina con Israele insieme non riconosce il Kosovo. Ma Kurti ha detto che rimangono uniti, ma conoscendo il Kosovo. [...]

Il leader del Movimento Vetevendosje Albin Kurti ha pronunciato un discorso durante la riunione dell'Internazionale Socialista che si terrà a Ramallah e Tel Aviv.

Kurti in questo discorso ha detto che la Palestina con Israele insieme non riconosce il Kosovo. Ma Kurti ha detto che rimangono uniti, ma conoscendo il Kosovo.

Kurti ha chiesto di risolvere il conflitto di lunga data tra questi due popoli in Medio Oriente, dicendo che aiuta la pace nel mondo.

<x0...Pop peoples in ambedue i paesi, in Israele e in Palestina, secondo sondaggi, preferiscono la risoluzione a due stati, e Albin Kurti ha detto.

Questo è il suo discorso completo:

Durante l'incontro dell'Internazionale socialista, che si tiene a Ramallah e a Tel Aviv, ho fatto un discorso, alcune delle seguenti osservazioni:

“Vis from Kosovo, che è stato rilasciato 20 anni fa mentre dichiara l'indipendenza 11 anni fa. Abbiamo attraversato la discriminazione, l'oppressione, lo sfruttamento lungo e vizioso. Finora la Repubblica del Kosovo ha riconosciuto oltre 110 stati. Israele e Palestina sono uniti nel non riconoscere il Kosovo. Rimangono uniti, ma riconoscendo sia il Kosovo indipendente.

Popoli in entrambi i paesi - Israele e Palestina - preferiscono due - Stati soluzione. Questa è anche la posizione dell'Internazionale socialista, espressa nella riunione del Consiglio tenutasi a Santo Domingo nel gennaio di quest'anno. I politici devono sentire altre persone.

La pace non è un evento. Gli accordi sono necessari, ma insufficienti. La pace è lavoro. La guerra è un evento.

Nel frattempo è necessario molto lavoro per la pace, l'organizzazione e il lavoro sistematico senza guerra. La pace è doppia pace: costruire la pace, più senza guerra al centro - con la prevenzione della guerra.

La pace come lavoro significa che la pace è sociale per carattere e contenuto.

Le differenze nazionali e culturali non sono mai la causa del conflitto. Non combattiamo mai perche' siamo diversi. Le differenze vengono infine utilizzate e abusate all'interno di conflitti e conflitti. I lati lottano perché hanno interessi opposti, che possono non essere veri, nel senso che sono più elite dei popoli. Questo è il problema della crisi di rappresentanza.

Le persone riescono ad essere un po' rappresentate nelle istituzioni grazie alle elezioni democratiche, ma non sono rappresentate nella guerra combattuta a loro nome. Non c'è da meravigliarsi che ci possa essere qualcosa chiamato guerra democratica. La stessa guerra segna il fallimento capitale della democrazia. La guerra è deformità, non trasformazione. La guerra non è solo con la pace ma anche con la democrazia. La guerra è da dire. La pace è sociale.

Lavorando per la pace, costruendo la pace, impedendo il conflitto e la guerra, trasformiamo la pace nella cultura. Ma non bisogna dimenticare che la pace è sociale piuttosto che culturale. Occupazione e produzione, uguaglianza e benessere sono quasi tutto.

La pace è sociale. La guerra è da dire. ”

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