Dice hoja: Stock da fermare, è annuncio arabo

Dice hoja: Stock da fermare, è annuncio arabo

Hoxha da Peja, Drilon Gashi, sta dicendo che lo stock dovrebbe essere vietato perché è arabo adhes e che non è rituale religioso. Secondo Hoja, non ci sono segni curial o Hadith che comandano una cosa del genere. Questa reazione di Hodge è venuto dopo la notizia di come una donna in Presevo Valley sta legalizzando i suoi figli e [...]

Quella reazione di Hodge è venuta dopo la notizia di come una donna nella valle del Presevo sta legalizzando il suo burly - bambini vestiti.

“Burca non è un ordine, né è la parola del profeta Maometto. È più di un ordine del giorno arabo che è stato introdotto nella religione ed è ora considerato un rituale religioso, ossia Hoja Drilon Gashi per Express.

Mentre per quanto riguarda il caso dell'insegnante che legalizza i bambini dai sei ai nove anni, Hoxja Drilon Gashi ha detto che è irragionevole, dal momento che non c'è alcun copricapo lasciato indietro prima dei bambini.

La borsa in classe è più ragionevole da fermare. Questo perché quando lo studente vede l'insegnante con il burka, può essere spaventato. Non è nemmeno il copricapo, figuriamoci il brodo”, è stato espresso, "Hoja Drillo Gashi.

La copertura integrale del viso non può essere giustificata con gli standard religiosi. Così ha detto professore di facoltà di studi islamici Jabir Hamiti.

Interpretando il Corano, ha detto che con il Santo Libro, il volto dell'uomo è sciolto.

“L'uomo è libero di vestirsi come vuole, ma la copertura facciale diffusa non può essere giustificata con gli standard religiosi. La copertura integrale del viso è un prodotto di alcuni gruppi e società, di conseguenza, principalmente del fanatismo pagano, della conservatorizzazione e dell'interpretazione ideologica, che ha scritto su Facebook.

Dopo il Corano, la faccia dell'uomo in questo mondo, e nel successivo è libera di torte, burka, no fette, no jicabs. È esteticamente elevato, in quanto tale, perché in esso sono i sensi più importanti ed irrilevanti dell'essere umano: occhi, orecchie, naso, bocca, ecc.

Il Corano è “Il Volto Umano è menzionato nel rapporto morale ed emotivo come espressamente parte del corpo umano. Che ridiamo o siamo tristi! Né nel grembo né nel petto, ridiamo/temper, ecc.!) Solo sul volto sono le gioie, la salute e la gioia, ma anche il dolore, la miseria, la depressione, la melancholia e il lutto di”, ha scritto.

Varie religioni secolari non collegano il concetto di nudità con il volto umano. In Corano e Hadith il volto umano non è trattato da nessuna parte come parte del corpo che è “lacuriq ix1> o “culac ix3>!

 

L'Austria, la Danimarca, la Francia, il Belgio, la Bulgaria, i Paesi Bassi sono solo alcuni dei paesi dell'UE che hanno vietato l'uso dello stock (un accordo di copertura facciale e corpo arabo).

In Germania, gli insegnanti sono anche vietati di insegnare se hanno un abbigliamento così arabo.

Nella valle del Presevo, tuttavia, un insegnante di scuola con burka è stato trovato per insegnare ai suoi figli.

Lo stesso ha fatto discorsi agli insegnanti sulle questioni religiose dell'Islam.

In Kosovo, c'è stato un dibattito su questo vestito arabo fino a quando il Consiglio per la protezione dei diritti dell'uomo e delle libertà ha cercato di vietare tale vestito per legge.

Alcuni estremisti religiosi della linea Ramic hanno sostenuto ragazze e donne che trasportano burkas e sono anche autorizzati a insegnare nelle scuole pubbliche in Kosovo.

Anche così, il filosofo Blerim Latifi ha scritto che la burka ha una vera origine, il desiderio sciovinista degli uomini di controllare le donne, e altre interpretazioni sono storie classiche.

“Burka ha solo una vera origine: il desiderio sciovinistico degli uomini di esercitare il controllo totale sulla vita delle donne e trattarli come loro proprietà privata. Altre interpretazioni sono varianti di storie classiche! ”, ha scritto Blerim Latifi.

Professore anche. Uppoke, Milazim Krasniqi, aveva spiegato che il burka non ha niente a che fare con l'Islam o l'Albania.

Il “Burka riguarda l'abbigliamento preislamico dei residenti del deserto come parte della protezione dalla tempesta di sabbia. Quindi in realtà non si tratta di Islam, ma di persone che vivono in quegli spazi e in condizioni climatiche estreme. Purtroppo, si sono aggrappati alla religione, ma non fa parte di essa, ha detto Krasniqi.

 

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