Leggi su come le comunità religiose spendono denaro in Macedonia possono essere legalizzate

È segreto pubblico che grandi quantità di denaro provenienti da varie donazioni sono circolate nelle comunità religiose della Macedonia, ma nessuno sa o non ha alcun record di quanto la quantità di denaro che possono permettersi, dove lo ricevono, dove e come lo spendono.

In base alla legge sulle forze dell'ordine, il loro finanziamento viene effettuato secondo la disposizione delle organizzazioni non profit e delle organizzazioni di tipo pubblico, con autofinanziamento, filantropia privata, donazioni e altre forme di finanziamento. Gli stessi gestiscono ricavi e contro, nel frattempo, nel corso dell'anno, la relazione finanziaria alla Direzione delle Entrate Pubbliche.
Secondo questo, Di eventuali abusi, responsabili delle indagini e delle indagini sono il DAP, la Polizia Finanziaria, ma anche il Settore Crimine Economico MPB, che, a parte nel caso di abusi finanziari con il Vescovo Petar, non è ricordato di aver aperto alcun caso per abusi finanziari da parte delle comunità religiose.

D'altra parte, l'opinione secondo le leggi attuali, le comunità religiose non sono obbligate a tenere conto della circolazione dei loro soldi di bilancio♪ Il che solleva la questione, se una qualsiasi legge deve essere votata nell'Assemblea, in modo che le comunità religiose in Macedonia siano obbligate a presentare la relazione finanziaria annuale, ad eccezione del DAP, anche all'Assemblea.

I membri dei partiti politici della Commissione per i sistemi politici e le relazioni tra le Comunità sono divisi sulla necessità di una nuova legge sulla questione. L'LSDM e il Movimento EUSA valutano che ci devono essere motivi di trasparenza, mentre l'Alleanza per gli Albanesi e la DUI dicono che non dovrebbe esserci perché le comunità religiose non hanno stabilito il Parlamento e sono indipendenti.

Deve essere visto non entrare nel secolarismo di livello statale, essere ben interpretato ordine costituzionale, da trovare in quei paesi vuoti dove la legge non ci vieta da quella parte, di fare e di legge. Ci ha gia' pensato, ma non so perche' sia uscito. Non abbiamo pensato a questo punto perché abbiamo altre sfide più grandi davanti a noi, ma, personalmente, se me lo chiedete, apprezzo che sia irrevocabile, perché penso che ci siano soldi in loro grandi somme e nessuno sa davvero dove e se sono spesi per scopi reali. Ci deve essere il controllo finanziario, tuttavia, quando e in che modo sarà fatto, al momento non posso dire e onestamente dire, non è in cima alle priorità, è ora il numero di nome, prima di una volta era la legge sulle lingue, dopo settembre, e poi possiamo pensare, perché stiamo andando superare le priorità - Mi dispiace. Mi dispiace. Aleksandar Kiracovski da LSDM, che è anche presidente della commissione.

“Trasparenza delle istituzioni pubbliche - cioè anche delle comunità religiose - è il bisogno inerte di una società democratica con affermazioni euro-atlantiche. Penso che questo debba essere fatto prima di tutto a causa della correttezza con l'appartenenza alle comunità religiose, mentre l'obbligo di trasparenza allo stato dovrebbe essere la norma legale. Noi appoggiamo qualsiasi iniziativa legale che aiuti ad aumentare questa trasparenza, ma dobbiamo sottolineare che siamo sempre interessati a non interferire con l'autonomia delle loro attività, a causa della specificità di tale attività. Pertanto, considero, anche tali norme legali dovrebbero essere adottate in collaborazione con le comunità religiose”, dice Africa Gashi dal Movimento EUSA.

L'Alleanza per gli Albanesi e la DUI afferma che ci sono istituzioni rilevanti che possono controllare il loro lavoro finanziario e che l'Assemblea non è per quel lavoro.

È la Polizia Finanziaria, ci sono istituzioni, il Parlamento esamina gli organi normativi o le istituzioni che spendono strumenti di bilancio. Se la Polizia Finanziaria alla fine sospetta qualsiasi problema finanziario, allora lo stesso potrebbe fare i controlli di assunzione, dice Rejail Ismaili della guida.

Credo che il Parlamento abbia il dovere di rivedere il lavoro finanziario delle istituzioni che ha stabilito. La secolarità dello Stato deve essere rispettata perché le comunità religiose sono indipendenti. Ma, in ogni caso, penso che ci siano degli ispettori finanziari che devono controllare gli eventuali abusi, dice. Surija Rashidi dell'Alleanza per gli Albanesi.

La Commissione per le relazioni con le Comunità religiose è sulla stessa linea. Essi stimano anche che l'Assemblea non dovrebbe fare la revisione delle relazioni finanziarie, in quanto le istituzioni competenti possono prenderne il controllo.

Nella Repubblica di Macedonia, secondo la Costituzione e lo Stato, il potere è diviso in quello legislativo. La casa legislativa non ha l'autorizzazione a condurre la supervisione dei rapporti finanziari o il lavoro regolare delle comunità religiose. La direzione delle entrate pubbliche esamina gli aspetti finanziari del lavoro, secondo la legge. Secondo ogni probabilità, anche i vostri mezzi di comunicazione rispettati hanno finora acquisito donazioni, comprese in valori più piccoli, ma sarebbe inutile che il rapporto finanziario venga esaminato nella sede legislativa. Il potere esecutivo ha il diritto di condurre la supervisione - Mi dispiace. Mi dispiace. Convertire EOL in LF Commissione per le relazioni con le Comunità religiose.

In assenza di dati ufficiali, i dati ad alto digito per il finanziamento delle comunità religiose circolano attraverso il parere, ma lo stesso non può essere testimoniato. Questo apre la necessità che queste comunità di grande interesse e influenza nella nostra società siano più trasparenti sul problema finanziario.

Foto di santi su yacht e auto costose che hanno incontrato diverse reazioni a come e dove hanno preso i soldi per condurre vite di lusso sono stati tenuti nei media.

È interessante notare che è stato con il presidente della Comunità religiosa islamica, Sulejman Rexhepi, che, a parte i giornali locali, è stato trovato in stranieri per un orologio a mano “Rolex” del tipo Yacht-Master II 44mm. Che, come ha scritto i media, ha costato 35 mila e 500 euro. Secondo i media, l'orologio è stato dato ai suoi amici.

L'ultimo caso, che ha avuto anche l'attenzione di opinione, è stato nel febbraio di quest'anno quando il vescovo Petar ha voluto tagliare la montagna in un villaggio a Resen, dicendo che gli alberi hanno una malattia, anche se gli esperti hanno testimoniato altrimenti. Gli occupanti accusarono il vescovo di cercare di prendere soldi dal legno per costruire una chiesa.