Quanto è diffuso oggi il marxismo nei paesi africani?

Quanto è diffuso oggi il marxismo nei paesi africani?

L'influenza della filosofia tedesca di Carl Marx sui movimenti di liberazione dell'Africa ha spinto alcuni stati post-coloniali ad essere dichiarati marxisti. Ma cosa rimane oggi del marxismo? Una statua in pietra rossa di Karl Marx si trova nella piazza del campus dell'Università Addis Abeba nella capitale dell'Etiopia. [...]

Una statua in pietra rossa di Karl Marx si trova nella piazza del campus dell'Università Addis Abeba nella capitale dell'Etiopia.

Filosofo tedesco e autore di molte opere come “Dis Capital±x1> ha gettato le basi della portata del comunismo in tutto il mondo.

Marks nacque il 5 maggio 1818.

Nel 1975 il regime etiope abbracciò l'idea del marxismo-lenismo. Anche oggi, i musei servono come promemoria dell'ideologia marxista in alcuni spazi pubblici.

Il regime di Derg dell'Etiopia è stato brutale usando la retorica marxista, ha detto il professore dell'Università di Londra Michael Jennings. Le idee di Marx furono usate per giustificare la rivoluzione.

C'erano altri pensatori africani che chiedevano riforme politiche basate sul modello sociale europeo, in particolare il fondatore della Tanzania, Julius Neyerère. Alla vigilia dell'indipendenza dalla Gran Bretagna nel 1961, e con l'aiuto di Wyama un concetto tradotto in una famiglia estesa o in una fratellanza, in swahili ha cercato di imporre l'autonomia economica.

Secondo Jennings, il socialismo africano è stato il più diffuso in Tanzania, dove ha tenuto la sua influenza negli anni '80, rapporti “DW Periscopio di trasmissione.

Oggi, cosa rimane dell'ideologia socialista in Africa? Dal crollo del socialismo europeo, sono rimaste piccole tracce, dice l'esperto africano Ahmed Rajab.

<x) Pochissimi africani capiscono cosa significa marxismo

In particolare, è stata l'élite dell'Africa ad adottare il socialismo. Alcuni hanno studiato nelle città delle potenze coloniali o nell'allora Unione Sovietica.

Il ruolo del marxismo nei movimenti di liberazione, tuttavia, era limitato. Alcuni dei movimenti di liberazione africani furono influenzati da Marx. Ma per lo sviluppo del socialismo africano, questo non era così importante come era per l'Europa, ha detto Jennings.

Il paese di Nierres in Tanzania non era l'unico paese socialista in Africa. I leader post-coloniali come Kenneth Kaunda in Zambia, Kwame Ncrommah in Ghana, Leopold Senghor in Senegal, Modib Keita in Mali, Matheiu Kerrecu in Benin, e Sekou Toure in Guinea erano anche sostenitori dell'ideologia socialista.

In Africa c'erano già delle barriere che impediscono al socialismo di fiorire. Le condizioni per la crescita della produzione industriale e agricola basata sul modello socialista non erano applicabili nei paesi della povera Africa. In Europa, il socialismo si basava sugli scontri tra la classe operaia e gli agricoltori contro i debitori. In Africa, non c'era industria forte, nessuna forza lavoro organizzata. La terra coltivabile era in gran parte indebolita dalle autorità tradizionali.

Negli anni '70 le cose erano diverse: Paesi come la Tanzania erano rigorosi nei loro sforzi per realizzare la loro visione socialista. Infine, hanno lavorato piÃ1 duramente per le credenze che per i principi socialisti. Forse l'eredità più importante del socialismo in molti paesi africani è lo stato autoritario. /Periscopio /

Weire Grandes Senghor in un aeroporto a Dakar

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