140 anni dal trattato che ha lasciato albanesi sotto l'Impero ottomano

Il trattato di St-Stefian riesuma l'Impero ottomano circa l'80% della sua proprietà nella penisola balcanica. Nella speranza di evitare l'opposizione da altri grandi poteri, la Russia non ha preso nulla da questi territori.

Era limitato rimuovendo la Romania, che aveva alleato nella guerra che ha vinto, la provincia di Bessarabia nel nord del fiume Pruth, e annettendo diverse province di proprietà dell'Impero Ottomano a sud del Caucaso (Cars, Ardahan, Bayazid e Batum). I suoi obiettivi egemonici in Europa sudorientale avrebbero fornito principalmente attraverso la grande Bulgaria autonoma che è stata creata con il trattato di San Stefan.

La Bulgaria sarebbe un principale autonomo con il suo governo, affluenti al sultano. La sua formazione era di per sé un passo positivo, come ha liberato il popolo bulgaro dal giogo ottomano secolare. Ma la Russia ha creato una grande Bulgaria, che avrebbe come satellite per stabilire attraverso di essa la sua proprietà nella penisola balcanica. I suoi confini comprendevano la stragrande maggioranza di terre che separavano l'Impero Ottomano. Questo si estenderebbe a est al Mar Nero, a sud al Mar Egeo, a nord al Danubio e ad ovest alle montagne di Voskopoja. Anche se la grande Bulgaria sarebbe rimasta sotto la sovranità del sultano turco, l'Alta Porta non avrebbe il diritto di imporre entro i suoi confini qualsiasi guarnigione militare ottomana.

Il resto dei territori imperiali sarebbe dato alla Romania, alla Serbia e al Montenegro, che è tornato dai principi autonomi agli stati indipendenti. La Grecia non ha beneficiato di nulla. Rimarrebbe come era, uno stato indipendente entro i suoi limiti di guerra.

Il trattato di San Stefan non menzionava l'Albania, che per la Russia non esisteva come soggetto di diritti politici. Secondo il trattato di St. Stefan, quasi la metà delle terre albanesi furono date agli stati slavi balcanici. La Bulgaria prenderebbe, oltre ad altri, le province albanesi di Korca, Bilci, di Struga, del Debar di Kricova, di Tetovo, Skopje, di Kacanik, ecc.

La Serbia, che si estendeva principalmente a sud-ovest, annetteva anche le parti nord-orientale del Kosovo alle vicinanze di Mitrovica.

Il Montenegro, la cui area aumenterebbe più di tre volte, includerebbe anche all'interno dei suoi confini una gamma di province albanesi, come Ulcinj, Kraja, Anamal, Hoti, Gruda, Tuzi, Kelmend, Plava, Guzaca e Rugova. Il resto dell'Albania sarebbe rimasto sotto il dominio dell'Impero Ottomano. Di conseguenza, con il trattato di St-Stefan i suoli albanesi da dividere tra quattro stati stranieri. L'Impero russo ha così gravemente disabilitato il complesso terrestre dell'Albania ed ha esacerbato la lotta del popolo albanese per la creazione dello stato nazionale.

La profonda rabbia causata dal trattato di San Stefan in Albania ha ulteriormente aumentato il terrore delle armate serbe-Montenegrini nei confronti degli albanesi delle aree occupate da loro e l'evacuazione violenta di decine di migliaia di famiglie albanesi, che si sono radunate nella provincia degli eserciti balcanici. Solo nella villa kosovara circa 100.000 uomini, donne e bambini vagano, spostati dalla zona occupazionale serba. Quasi 38mila persone espulse dagli eserciti russi e bulgari furono disperse, secondo il console inglese Blunt, in parti della villa del monastero. Secondo i rapporti del Console Lipico Austro-Ungarico (Lipico), oltre 26mila albanesi espulsi dall'area di occupazione di Montenegrin, si trovavano nella villa di Shkodra. Ma il numero di albanesi sfollati era maggiore, dato che non pochi furono inviati alle ville di Salonicco, Istanbul, Izmir, Adana e Siria.

La rabbia contro il trattato di San Stefan comprendeva tutti gli strati della popolazione albanese, dai contadini e dagli artigiani ai distretti commerciali e di Chicago. Questa rabbia degli albanesi era diretta non solo contro l'Impero russo e i suoi alleati balcanici, ma anche contro l'Impero Ottomano, che aveva firmato un tale atto che condannava la loro patria a morte. Il fatto che nessuna delle altre grandi potenze ha suscitato voci per i diritti nazionali dell'Albania, alla fine ha convinto gli albanesi che erano già completamente soli.

La nuova situazione che fu creata dalle decisioni di Saint-Seftan e gli eventi successivi nel marzo 1878, quando divenne chiaro che le grandi potenze occidentali furono determinate a qualsiasi costo per proteggere lo Stato dell'Impero ottomano nei Balcani e quindi non erano inclini a tenere conto dei diritti nazionali degli albanesi, il Comitato centrale di Istanbul concluse che sia l'istituzione anti-umano armata che la richiesta di indipendenza dell'Albania non potevano più essere i principali punti del suo programma politico. Ora che la frammentazione delle terre albanesi ha cominciato a rivivere e il compito di proteggere l'intera terra albanese è venuto alla luce, la rivolta armata contro l'Impero Ottomano non solo non ha risolto il problema albanese, ma ha ulteriormente complicato e il destino della patria. In tali circostanze internazionali, il Comitato Albanese di Istanbul ha adottato, fintanto che questa complessa situazione avrebbe avuto luogo, una nuova piattaforma politica, che ha chiesto la mobilitazione di tutto il paese per svolgere due compiti chiave: combattere la guerra armata, a nome della nazionalità albanese, qualsiasi decisione che avrebbe preso le Grandi Potenze, anche con il consenso dell'Impero Ottomano, a scapito della totalità territoriale dell'Albania, e allo stesso tempo, per raggiungere l'unione di un paese unico.

Il completamento di questi obiettivi richiedeva la formazione di un unico fronte politico multialbanese e l'accettazione di questo fronte della piattaforma politica in fase di elaborazione dal Comitato Nazionale di Istanbul.

Per la creazione del fronte politico unito, che costituirebbe la forma di un collegamento nazionale albanese, c'era già in Albania una terra in qualche misura preparata da un punto di vista organizzativo. Già nel dicembre del 1877, nelle province periferiche dell'Albania, quando iniziarono ad essere minacciate dalla conquista serba e montenegrina, il patto di distretto albanese era stato organizzato, o le commissioni di difesa di sé locali, come erano chiamate in alcune aree, che cercarono di mobilitare gli albanesi in azione non appena furono rilasciati. Il trattato di San Stefan ha dato un potente incentivo a creare nuove alleanze. Ma con l'evoluzione economica, sociale, politica e culturale che l'Albania ha sofferto negli ultimi decenni, a differenza dei periodi precedenti, le coscienze della comunità distrettuale erano già superate tra gli albanesi. Ogni provincia aveva cominciato a sentirsi come membri di un unico corpo come parte di una patria comune. Questa evoluzione nella coscienza nazionale degli albanesi era un fattore favorevole per le attività del Comitato Nazionale di Istanbul, che ora apparteneva al compito di unire le alleanze distrettuali in un unico organismo organizzativo e con un'unica piattaforma politica.

Fino a quando non furono fuse in un'organizzazione nazionale, di fronte alle contese distrettuali c'erano tre compiti fondamentali: mobilitare i grandi livelli nel grande movimento di protesta contro le decisioni ingiuste del trattato di St-Sefan; prepararsi militarmente ad opporsi con le armi alla frammentazione delle terre albanesi, nel caso in cui le decisioni del trattato fossero rimaste in vigore; aiutare e organizzare circa 150mila migranti albanesi riuniti nelle ville del Kosovo, il monastero di sinistra di Shkodra.

Nel frattempo, nell'aprile del 1878, l'opinione pubblica albanese fu informata dalla stampa internazionale dell'opposizione che il trattato di San Stafan aveva trovato in altre grandi potenze. Infatti, ha avuto l'opposizione piÃ1 grave da Inghilterra e Austria-Ungheria, che à ̈ stato notevolmente disturbato dalla rapida crescita di influenza della Russia sulla penisola balcanica attraverso la Grande Bulgaria. Per questo motivo, con la loro insistenza, si decise che le condizioni stabilite nel Trattato di Stato sarebbero state rivedute da un Congresso speciale delle Grandi Potenze, che, secondo la decisione presa in seguito, sarebbero state riunite a Berlino il 13 giugno 1878.

Gli albanesi erano convinti che i Grandi Poteri, anche se si opponevano al Trattato di San Stefio, non erano ancora inclini a tenere conto degli interessi nazionali dell'Albania. Tuttavia, la sua sospensione fino alla chiamata del Congresso di Berlino ha dato ai patrioti albanesi un tempo prezioso migliore per organizzare la resistenza politica e militare. Ma, d'altra parte, il permesso che il Comitato di Istanbul aveva cercato di formare un collegamento albanese finalmente incontrato in opposizione all'Alta Porta. In linea di principio, il governo ottomano non ha visto il movimento della protesta delle sue popolazioni contro il Trattato di St-Seftan, ma non ha accettato in alcun modo che questo movimento si sarebbe sviluppato e organizzato come il Comitato di Istanbul lo ha capito come un movimento nazionale albanese. L'Alta Porta imponeva agli albanesi di protestare contro il Trattato di San Stafio come soggetti musulmani, che non volevano secedere dall'Impero ottomano e dal suo sultano alfabeto.

I patrioti albanesi, che non potevano conciliare queste condizioni, decisero di formare la connessione albanese basandosi sul movimento popolare e sulle alleanze locali.