La mia confessione alla crisi di Vetevendosje

Dice: Zigjim Hyseni

La mia esperienza nell'affrontare il problema all'interno del Movimento sembra rispondere esattamente all'evento traumatico. Una partita inaspettata che è dolorosa e duraturamente inquietante per l'anima umana. Niente sarà mai più lo stesso, anche se questa può essere la cosa che si desidera di più, tranne la riabilitazione e la normalizzazione può essere lì. Così, come uno dei credenti, voglio iniziare a mostrare il mio atteggiamento confessando pezzi della mia testimonianza.

Su e giù ho sentito le accuse di quello che non pensi possa accadere all'interno del Movimento a volte. Filan è un socio di servizio, l'altro è con lui perché è ricattato da lui, e l'altro è stato ingannato. Per alcune persone, il problema non era un problema, ma un'opportunità che scorre dal cielo. Rubando le loro mani, hanno cominciato senza esitazione, e non hanno smesso di proclamare spie, microborgi e traditori oggi. Più erano costruttivi, più hanno cercato di dimostrare il contrario, più sospetti alcuni dei loro amici sono diventati. A volte abbiamo accettato di fermarli, ma ogni tentativo li ha solo aumentati.

Per il bene della verita', non ho mai sentito Albin dire niente del genere. Pubblicamente nei forum, ma anche nelle riunioni, la sua posizione è stata coerente con negare qualsiasi accordo che potrebbe essere considerato reclutamento da un agente straniero, o acage. Ma lui (Dardan Moliqaj) non ha conoscenza di abbastanza lettura, quindi questi fattori lo stanno influenzando, e può quindi finire in agenda estera. Questo tipo di lezione merita una forte critica. Nessuno, nonostante la preparazione teorica o la posizione politica, quando giudicare può permettere la posizione di essere giudicato da ciò che Lacan chiama l'ultimo processo, un punto di riferimento che presumibilmente conosce il significato e la consistenza imminente delle nostre azioni attuali, che pretende di avere accesso alla legalità della necessità storica. Per il peggio, dobbiamo riconoscere tale autorità, e senza fatti concreti, possiamo nominarlo e etichettarlo. Questa struttura del pensiero non lascia spazio alla libertà, al contesto o alla soggettività. Al contrario, la mancanza stessa di questo conservante da “il grande erede, che sembra lasciarci perduti e non orientati, è la migliore opportunità per un'esperienza creativa e una giusta posizione etica.

Sviluppi dei valori politici

Durante questo periodo, il comportamento e le relazioni interumani nel movimento sono drasticamente degradate. Un'atmosfera patologica di dubbio, volti cupi, mancanza di comunicazione e comunicazione complessa attraverso i social network.

Abbiamo rovesciato i valori politici. Se l'auto - il sacrificio e l'auto - la promozione era una volta utile, oggi affrontiamo un'esplosione senza precedenti di ego e ambizioni. Non è più un peccato correre per te stesso. Anche le promesse sono state date per determinate posizioni. Proprio come l'adulterio era perdonato se si paga il tributo. Abbiamo cercato almeno di forgiare critiche alla soggettività, oggi vedo la strumentazione della sottomissione. Parlavamo di coraggio, abbiamo installato la paura oggi. Per me stesso, ho sperimentato questo processo di girarsi intorno e annullare le virtù, la moralità e il comportamento. Sono stato all'etere a dirmi dei cinici fuori dal Movimento che non hanno mai creduto, ma mi piace ancora mantenere quella fiducia.

Mi sembra molto spesso di aver creato il fondatore in questo momento. Le sue azioni? Che significa? Perché è importante conoscerli nel bel mezzo di una discussione politicamente organizzata? O e' un modo per mostrare chi e'? Questo è un errore fatale su entrambe le pianure, pratico e teorico. Allora iniziamo: è fondato o ha V. HOOVER? Stiamo parlando del campo aperto, dell'evento come scoperta del vuoto (void) della situazione, o del flusso telelogico della prima causa? È bias come soggetto di libertà o necessità storica? Appartiene a V nell'ordine di profezia o meraviglia? A proposito di questo, siamo definiti per il primo, e facendo questo, ci stiamo disegnando i confini emancipativi perché stiamo chiudendo il campo. Gliel'ho insegnato. Un compito enorme è stato il primo a fare solo contro l'ecciso di fondazione. Ti danno un buon appuntamento quando li vedi volgere alla figura di Uno, quelli che si riferiscono a tali autori e libri. Si era senza vergogna espresso che non dovremmo esitare a costruire il culto dell'individuo.

Per chiarire, sono un'infermiera per l'importanza dei nomi concreti in certi momenti. So che il processo importante, quasi inevitabile nella politica, è l'identificazione. Per 12 anni, la figura più popolare tra noi è stata Albin. Dopo la mia prima vittoria a Pristina, ho contribuito con la mia carne e la mia anima che Shpend non la supera. Ma non accetterò mai un corto circuito chiuso creato oggi. Albin Kurti è stata una figura simbolica per una COLEKITY, per le cause e gli obiettivi impostati. Senza questa mediazione, non ci servono nomi. Nessuno, mai chiesto dei contributi dati, del potere intellettuale o del carisma. In 12 anni V No. Era ispirazione politica, anche se non addirittura guide teoriche per la maggior parte di noi. Ma mai fino a queste scelte - né nelle proteste né nelle riunioni elettorali, nessun banner - sono stati salutati più spesso di V EVIDENCE! E questo cambiamento non deriva dall'esplosione spontanea delle masse. Sappiamo meglio come farlo. Per chi i tubani battono e dividono i ranghi intorno al corridoio per fare il tifo, e per chi si ferma. Non mi importa di chi lo fa, ma mi fa male se lo sapeva e ha permesso ad Albin.

Relazioni singole

Mi è stato ricordato la storia di una lunga conversazione con un amico con cui ha condiviso un sacco di cose. Dopo che tutto era esaurito per lo sviluppo degli eventi dopo che tutti i problemi erano stati risolti, la domanda significativa arriva: Dimmi, Albin e' insostituibile? E' questa la domanda. La domanda come ultima istanza che ignora ogni discussione. Hai risposto positivamente, bene per te. Se non si può nemmeno chiedere questo modo semplificato di probleming, o semplicemente rispondere a un No arrabbiato, i proclami sono pronti: opportunista, microborgo, traditore, spia, nemico del popolo. Nessuno è sostituito “Albin ci ha detto di prigione. Non so se le corde sono d'accordo con lui. Lo dicono da un anno.

Per dimostrare fedeltà al Movimento, chiedere sempre meno di concetti, cause o programmi. Ora abbiamo la domanda di cui sopra. Allora, se è così, è legittimo chiedere perché non l'abbiamo fatto fin dall'inizio? Qual è il problema del culto della personalità? Quando attribuiamo qualità divine all'uomo, le relazioni normali di interazione diventano impossibili. Non puo' esserci nessun rapporto se e' pari. Non ci può essere conflitto di pensiero e dialettica tensione, mentre queste sono le condizioni principali per un ambiente confortevole e vibrante in cui viene prodotto e prodotto. La fedeltà non può essere personale, anche se la persona in questione è l'incarnazione perfetta dell'idea. Questo riflette la comunità di attivisti all'interno del Movimento. La situazione, tuttavia, diventa inquietante con le porte che si aprono da tali relazioni. Con il movimento, non è immune come prima dalla deviazione e dal cambiamento degli atteggiamenti. Non cadrò in una posizione pre-determinativa per dire che questo accadrà sicuramente, non so qui, ma con questi sviluppi, le condizioni sono create.

Di fronte a tali esperienze traumatiche, crea le sue condizioni e cause in un retro - e - avanti. C'è un uomo come la testa turca che attraversiamo risolveremo questa situazione, come non è un salvatore come un deux ex macchina. Sono già convinto che il problema alla nostra porta sia spiegato nella nostra forma di organizzazione e nella cultura politica che abbiamo già piantato per 12 anni. Ecco perche' siamo tutti colpevoli, piu' o meno. Per il primus e per la democrazia, per essere ufficiale e critico, per l'ortodossia e l'eterodossia, mostreremo un'altra volta...

(Autori Zgjim Hyseni è stato un membro del V Movimento Headship ENVICE!)