Estrazione colpevole per stupri in Kosovo, come condizione di negoziati

Quasi due decenni dopo la guerra in Kosovo, nonostante numerosi cambiamenti, alcune delle ferite rimangono aperte. Ma per uno dei suoi capitoli più difficili, è iniziato solo negli ultimi anni. È lo stupro di migliaia di donne e ragazze da parte delle forze serbe e il silenzio che ha portato a questo aspetto doloroso per anni.

Shirley Clones Diogoodd ha scritto un capitolo per il Kosovo in un libro che porta casi di diversi conflitti mondiali, dove lo stupro è stato utilizzato come strumento di genocidio.

In un'intervista a Voice of America, parla dello shock che ha sofferto quando ha imparato delle dimensioni di questo lato della guerra e della sua complessità in una società in cui questo crimine di guerra si è verificato nelle condizioni di una società patriarcale che stigmatizza lo stupro come una vergogna per la moglie e la famiglia e la comunità.

Voce dell'America: La signora Diogudi, il suo capitolo nel libro “Gratte e genocidio”, esamina dettagliatamente lo stupro come armi di guerra contro le donne in Kosovo. Prima volevo sapere, quali sono le vostre osservazioni in questo capitolo su questo aspetto doloroso della guerra?

Shirley Chloe Diogudi: Prima di tutto, volevo dire che questo libro e il mio capitolo, intitolato “, sono venuti in un momento molto appropriato. Ho iniziato questo processo nel 2014 circa sei mesi dopo aver letto un ottimo articolo della giornalista kosovara Hannah Mark e ho scoperto per la prima volta che lo stupro come genocidio in Kosovo stava finalmente diventando parte della discussione pubblica. Quello che ho scoperto è che dalla prima convenzione dell'ONU contro il genocidio nel 1948 e fino alla guerra bosniaca del 1994-1995 si è svolta, grazie ai giornalisti internazionali e locali, alle organizzazioni femminili nel contesto della guerra bosniaca, lo stupro è stato per la prima volta non considerato una linea secondaria in guerra, ma era già considerato un crimine di guerra. Quindi si tratta di un fosso di 45 anni.

E poi mi sono chiesto perché nel contesto della guerra del Kosovo, non è stata data tanta attenzione, al momento in cui stava accadendo. C'erano diversi motivi, ma uno dei motivi principali era che la comunità internazionale era così concentrata nel cercare di trovare una soluzione tra la Serbia e il Kosovo a Ramboullett, una soluzione per la quale potrei essere una delle poche persone che potevo sapere che Milosevic non avrebbe accettato.

L'attenzione era lì, anche se diversi rapporti erano emersi durante l'offensiva serba nell'estate del 1998, e soprattutto da un medico che rappresenta la Fondazione per la Popolazione delle Nazioni Unite che aveva avvertito tutti: “non stanno prestando attenzione ai molteplici stupri che si verificano in Kosovo

Per questi motivi all'inizio non abbiamo ricevuto le informazioni fino alla fine della guerra. Ma è successo qualcos'altro.

Quella realtà fu combinata con un'altra tragica realtà, di cui non ero a conoscenza ed era una cultura di vergogna, onore del patriarcato, di una società dominata dagli uomini, che negherebbe la realtà dello stupro e poi respinse le vittime.

Certo che non tutti gli uomini lo fanno. Ho combinato lo studio tradizionale con la storia orale e ho voluto includere l'analisi delle donne sagge che abbiamo in tutto il Kosovo, come la giornalista Hannah Mark, che ha accennato in precedenza, Nora Ahmetaj, che è un ricercatore ponderato e lavora su questioni di diritti umani, Linda Gusia, che è sociologo presso l'Università di Pristina, che mi ha dato informazioni straordinarie che era necessario per me perché volevo sapere cosa stava accadendo sul terreno, sia la società rurale che urbana.

Voce dell'America: Questo è stato un elemento molto doloroso quando si legge su di esso nel vostro capitolo perché la parte che sembra difficile da affrontare è che in una tale crisi, quando il paese è in pericolo, l'intera popolazione è a rischio, l'attenzione non è molto concentrata su questi problemi. Pensi che sia per questo che anche è stato molto difficile affrontare e il processo di almeno iniziare ad accettare quella realtà - i crimini che si sono verificati?

Shirley Chloe Diogudi: Sì, ed è per questo che penso che sia così importante ammettere che la Serbia era intenzionata ad uccidere tutti gli albanesi, gli uomini, le donne e i bambini. Ma proprio come le forze paramilitari e militari sotto il controllo di Milosevic hanno agito in Bosnia, hanno fatto lo stesso in Kosovo. Hanno separato gli uomini dalle donne, preso gli uomini e i ragazzi e li hanno uccisi e stuprato donne e ragazze. Rape si impegna per il genere, quindi è il momento per il paese di rendersi conto che la vittima di questa natura delle donne, è stato un atto deliberato per distruggere la società, ed è il momento di rendersi conto che queste donne non erano solo vittime, dovrebbero essere onorate come sopravvissuti, e membri di una resistenza, e se c'è qualcosa che è nella mia mente, è quando li vedo, e voglio puntare di nuovo non tutti gli uomini fanno. Questo, ai miei occhi, i conflitti con l'essenza del mondo albanese che ho conosciuto, sono due realtà diverse. In un mondo albanese che riconosce Cee, che riconosce la tolleranza religiosa -- che indipendentemente da ogni obiettivo albanese della religione -- non può tornare alle donne in questo processo.

Non ci possono essere altezze di vittime di guerra maschili, combattenti di libertà, e le donne violentate e torturate, e molti di loro erano combattenti di libertà.

Quindi è ora che la storia di queste donne diventi parte della storia della guerra.

L'altra cosa che mi ha colpito è venuta da due fonti. E non è solo che il contributo femminile è stato trascurato, o tenuto in ombra per la maggior parte, ma anche quello di alcuni uomini. E c'era una ragione per questo, perché quando le Nazioni Unite e l'Ovest entrarono, da un lato la posizione della donna fu rafforzata nel senso che aveva in ambito pubblico, gli sforzi furono fatti per l'uguaglianza di genere, un impegno per rispettare la tradizione europea che almeno un terzo del parlamento dovrebbe essere donne per esempio, ci fu un tentativo di documentare lo stupro delle donne, ma allo stesso tempo la comunità internazionale stava sopprimendo sia le donne che gli uomini nelle loro discussioni di guerra. E ciò che è successo durante questo processo è stato particolarmente la glorificazione di alcuni membri della KLA e quelli che pensavano seguissero gli obiettivi che avevano stabilito.

È giunto il momento, a mio parere, per la popolazione kosovara, indipendentemente da chiunque in Occidente di avviare questo dialogo e continuare oltre il punto in cui siamo oggi.

Voce dell'America: Questo è uno di quei problemi in cui penso che la necessità di un progresso politico nello stato di un paese stia affrontando un problema sociale spinoso. Questo è diventato più facile, nel tempo?

Shirley Chloe Diogudi: Sì, in alcuni modi, Kosovars può meglio rispondere a questa domanda. Ma in alcuni modi, sì e abbiamo avuto lo sforzo dal 2012 e c'è stato uno sforzo da parte delle donne di tutte le parti della società che ha detto “enough su Пx1>. Vogliamo che le donne che hanno sofferto di stupro e tortura siano coinvolte nella legge per le vittime, per i combattenti di libertà o per i veterani, per avere sostegno, compensazione e per avere qualche successo, il che significa che le donne che sono state violentate sono integrate nel gruppo di coloro che hanno il sostegno della società. Nel 2014 è stata la petizione che ha circolato chiedendo alle Nazioni Unite di fare qualcosa la cui organizzazione è stata condotta dall'ex presidente Atifete Jahjaga. Ma per quanto ci siano persone che apprezzano questi risultati, e io sono uno di loro, ci sono molti altri che possono dire che è un po' tardi per l'ONU. Hanno governato dal 1999 al 2008 e potrebbero aver fatto il lavoro, ma mentre organizzazioni che hanno aiutato le donne dall'occupazione in poi e hanno documentato ciò che è successo a coloro che sono stati stuprati, che li hanno aiutati come Medica Kosova, il centro di riabilitazione femminile, la Rete del Kosovo, cioè, la capacità di affrontarlo, ora si trova all'interno del paese.

Ma quello che continua ad esistere è la paura di molte donne che parlano, e perché? A causa della stigmatizzazione dello stupro. Lo stupro deve essere destigato. Non è una minaccia per l'uomo o l'onore della famiglia.

Quindi è il momento di riconoscere il dolore di quelle donne e di essere visto non solo come vittime, ma come persone che hanno fatto grandi contributi, come parte della resistenza durante la guerra. Hanno fatto così tanto durante la guerra e hanno sofferto così tanto, quindi è ora che la loro voce venga ascoltata.

E vorrei anche aggiungere che l'altro fattore stava diminuendo il numero di persone che erano autorizzate a far parte del processo di negoziazione, e non sono state date l'opportunità dalla comunità internazionale di partecipare ai negoziati. Cito nel libro Action Shehu, direttore esecutivo di Meica Kosova, che dice che un ambasciatore straniero ha detto “le donne non possono essere coinvolte nelle discussioni sul piano di Ahtisaari perché non vogliamo offendere la tradizione albanese

Ancora una volta abbiamo una combinazione dell'interesse della comunità internazionale per sopprimere coloro che avrebbero sfidato l'esito finale per risolvere il conflitto albanese-serbiano da un lato e dall'altro, il continuo stigmatismo delle donne che erano state violentate.

Voce dell'America: Hai concluso il capitolo dicendo che nessuno è stato portato alla giustizia e volevo sapere quanto sia importante stabilire la giustizia nel paese e portare una misura di pace a queste donne, alle loro figlie e ai loro nipoti?

Shirley Chloe Diogudi: Credo sia essenziale. Sono rimasto sorpreso di conoscere solo il 2014-2015 che ci sono state solo alcune donne che sono andate prima del Tribunale della Guerra Internazionale per l'ex Jugoslavia che ha parlato di stupro. Il governo del Kosovo non ha fornito lo stesso sostegno della Bosnia. Sono stato impegnato in due delle principali prove contro gli albanesi in tribunale, e non ero a conoscenza delle donne che avevano parlato lì, quindi dobbiamo ammettere che per andare avanti, la società del Kosovo nel suo complesso dovrebbe sostenere la riapertura di questo problema. Ho una profonda convinzione che i responsabili che tutti conosciamo, che continuano a vivere senza problemi in Serbia, devono essere inviati alla giustizia. Questo può essere fatto, ma è necessario che le donne parlino, non dovrebbe più essere in un ambiente che li fa temere, devono essere esaltate, devono essere sostenute, devono essere conosciute per il loro dolore, le loro storie dovrebbero essere apprezzate. So che possiamo garantire il sostegno delle imprese giuridiche, soprattutto a Londra, per andare avanti con queste questioni, ma dovremo affrontare la decisione di dove si terrà il primo processo. Potrebbe essere in Kosovo, ma potrebbe essere in Serbia. E la Serbia permetterà l’estradizione dei colpevoli? Se facessi parte dei negoziati, l'estradizione di questi criminali sarebbe parte delle condizioni per continuare i negoziati tra Pristina e Belgrado. Alcuni di quelli coinvolti sono stati estradati, ma nelle loro prove, lo stupro non è stato nemmeno menzionato. Per me questo è l'ultimo capitolo e dobbiamo andare avanti, ma richiederà una cooperazione intensiva e un sostegno in tutto il Kosovo, sia da donne che da uomini.

Voce dell'America: Com'è stato coinvolto nella scrittura di questo capitolo?

1. Shirley Chloe Diogood: Forse dovevo scriverlo. Un mio amico, Selma Leydesdorf, che era a capo del Dipartimento di Storia Orale dell'Università di Amsterdam, è stato chiesto di contribuire a questo libro “Gratte e Genocide È esperta in Bosnia ed ha scritto un libro sul massacro di Srebrenica per le donne bosniache. Mi ha chiesto di collaborare con il capitolo sul Kosovo. Infine, per motivi personali si ritirò, e l'editore mi chiese di continuare. Vi assicuro che non avrei potuto scrivere questo articolo se alcune delle donne giornalisti in Kosovo non avessero iniziato a scrivere sulla questione e a trasformarla in una questione pubblica. Ed è allora che pensavo, "Dio, dalla prima volta che ho sentito parlare di questo problema quando ho attraversato il confine nell'agosto 1999, non sapevo che forse fino a 20mila donne sono state stuprate durante la guerra Ora era il momento giusto.