Perché i kosovari musulmani di maggioranza festeggiano il Natale, secondo il giornalista svizzero?

La giornalista svizzera Alexandra Hiltmann, tornata da Pristina il 24 dicembre in un articolo su albinfo. Ch scrive circa l'atmosfera festiva là in Vigilia di Natale. Rivela perché un festival cristiano è così entusiasta celebrato in un paese prevalentemente musulmano

Una visita alla capitale del Kosovo, Pristina, racconta: il Natale è un partito popolare. Albero di Natale e corone adornano strade e caffè. Stranamente, in questo caso, la maggior parte della popolazione del Kosovo e Pristina è musulmana. Come funziona? Le persone di Pristina e dintorni spiegano perché il Natale è così popolare tra i musulmani.

Quando diventa buio a Pristina, il boulevard “Madre Teresa” brilla dalle luci. Innumerevoli linee di luci e stelle brillanti trasformano la passeggiata in un mare fatto di oro e blu. Su entrambe le estremità del boulevard, gli abeti di Natale sono situati, mentre una delle piazze centrali incontra giovani e vecchi per bere vino bollente. Babbo Natale abbraccia passersby per una fotografia da altoparlanti che suonano canti americani per Natale. Dai soffitti del caffè appendere le cime e le corde del comò festivo.

Nessuna paura dei contatti

In breve: a Pristina, il Natale è ovunque. Allo stesso tempo, secondo la Kosovar Statistics Agency, più del 90 per cento dei residenti Pristina sono musulmani, la giornalista svizzera Alexandra Hiltmann dice nell'articolo su albinfo. #

Quando c'è qualcosa da festeggiare, allora si dovrebbe festeggiare i tempi di”, dice una donna di mezza età in un bar. Da bambino, ha insistito che i suoi genitori comprano un albero di Natale e lo adornano. “Siamo quasi tutti i musulmani”, lei dice e i suoi amici approvano. Essi vedono il Natale come una buona occasione per incontrare amici, ammirare decorazioni, e a questo punto godere di un drink. Si può sempre bere un raki, sia per Bajram che per Natale

Identità etnica prima Che religione

Una conversazione con un giovane che beve vino bollente offre l'opportunità di conoscere meglio l'approccio musulmano albanese al Natale. Beh, ci sono anche cristiani “, dice. Pertanto, ritiene che tutti gli albanesi debbano celebrare insieme il Natale, siano essi cristiani o musulmani. Questo atteggiamento riflette ciò che gli accademici e gli analisti hanno già ripetutamente descritto: In Kosovo le identità etniche costituiscono l'elemento più forte dell'appartenenza. Hanno una priorità nell'affrontare il Kosovo o l'identità religiosa (anche se le identità etniche e religiose sono spesso collegate tra loro). Per me, se sei cristiano o musulmano, purché tu sia albanese”, dice il giovane con un bicchiere di vino bollito in mano.

Natale ortodosso serbo, meno popolare

Se il Natale serbo ortodosso è celebrato a Pristina, ha una risposta chiara: No. Egli spiega il suo stand con la guerra del 1999 e gli sviluppi prima di esso. Gli otto anni e nove anni, per la popolazione albanese, sono stati segnati dall'oppressione e dalla discriminazione. Non c'è stato alcun problema di essere battuto per nessun motivo, ma di dove e come si sarebbe picchiato il giovane si riferisce.

Americanizzazione delle vacanze

Un uomo musulmano della comunità rom dice: “Natale ortodosso serbiano a Pristina è quasi ignorato Due persone che vivono in un comune serbo approvano la sua impressione. Entrambi vedono questo entusiasmo con scetticismo da parte degli albanesi musulmani per il Natale cattolico. Traduzione: Non sanno nemmeno cosa stanno realmente celebrando l'Hex3>, dice la donna, che sarà identificata come “taken dai Balcani Lei considera che la popolarità di Natale è certamente legata al fatto che questa vacanza è percepita come qualcosa di americano e occidentale. Il suo collega è d'accordo. Egli ritiene che il modo in cui si celebra il Natale a Pristina sia molto commerciale. La vacanza è stata fortemente influenzata dal capitalismo in stile occidentale, perdendo il vero spirito natalizio. Ma lo stesso vale per le vacanze di altre comunità religiose, dice l'uomo che stesso è figlio di un matrimonio misto: serbo-ungarico-croato. Lui e la sua famiglia celebrano sempre il Natale cattolico, il Natale ortodosso e il Santo Giorno. Per quanto riguarda Bajram, ogni volta che visita le famiglie Rom.

Un anti-riflessione comunista?

Questo flirt con l'interpretazione americana e <x0-ossidentata di Natale potrebbe anche essere collegato al comunismo dell'ex Jugoslavia. La Roma della fede musulmana spiega che nel tempo di Tito è stato vietato celebrare le feste religiose. “Così, invece di un albero di Natale, la gente ha decorato un albero di anno nuovo di”. Questa pratica è stata popolare tra cristiani e musulmani. Pensa che il Bradhi di Capodanno fosse un simbolo per l'Occidente non comunista. Ad alcuni, ovest e America erano sinonimo di più libertà - libertà di fede, religione. Il ruolo importante che gli Stati Uniti hanno svolto nel porre fine alla guerra del Kosovo avrà ulteriormente rafforzato tale percezione.

Bottom Line: Molte vie portano a Natale

Le conversazioni di Natale a Pristina mostrano che l'approccio musulmano alla vacanza cristiana è complesso, multi-etnico. Se era un atteggiamento anticomunista, è un piacere per molti oggi. E, quale partito offre l'opportunità per una cosa del genere, è di seconda mano. D'altra parte, altri attraverso la loro identità etnica si sentono legati al festival dell'altra direzione religiosa (gli albanesi) che lo conduce è una vacanza che gli albanesi festeggiano. Questa posizione riflette, tra l'altro, l'elemento laico dell'identità albanese e si confronta con il doloroso passato del Kosovo. In questo caso, si tratta chiaramente di dove i conti sono tra le comunità di questo paese.

Tuttavia, le conversazioni indicano: la religione può essere interpretata in modo flessibile. Può adattarsi alle circostanze e alle esigenze locali. Nel caso del Natale cattolico a Pristina, questo viene fatto in modo estremamente semplice e collaborativo, sia per cause spirituali che per altre. La cosa principale è: luci di Natale, vino bollente e buona compagnia /