Gorani: Ami a macskát illeti, a politikai rendszer megváltozhat.

Dukagjin Gorani azt mondta, hogy a koszovói társadalmon belüli konfliktus kulturális, nem pedig technikai és politikai. Azt is hozzátette, hogy az a meggyőződés, hogy ha valaki jól van, lop. Úgy értem, szerintem a társadalmi összeomlás, nem számít, mennyire politikai technika, kulturális. Választások, mint intézmény [...]
Azt is hozzátette, hogy az a meggyőződés, hogy ha valaki jól van, lop.
Úgy értem, szerintem a társadalmi összeomlás, nem számít, mennyire politikai technika, kulturális. A választások - mint intézmény - nem a kulturális probléma megoldásának célpontja. Ennek a problémának vége, és nem fog kicsúszni a kezünkből. Egy olyan társadalomban ez a probléma, amelynek meggyőződése, hogy a társadalom - mindenki, akinek van egy bizonyos kútja - ellopta. Tehát ez a logika létrejött. De társadalmunk logikája így működött, különösen a háború utáni időszakban. Ez a logika, hogy egy ember jól él, jól él a nőkkel, és meg kell büntetni. Néhány embert érintett a rendszer megváltoztatása.
Függetlenül attól, hogy a társadalom egy része képes-e változtatni politikai és gazdasági rendszerünkön. Ezt ígérték neki. A társadalomnak ez a része nem adja fel azt a hitet, hogy egyetlen politikai párt - és egyetlen koszovói és balkáni kormány sem képes megváltoztatni a politikai rendszereket, amennyire a kóbor macska tudja. De az egyik érzés a valóság, a másik az ígéretek és a delegációk. Mióta ez a társadalom megmérgeződött azzal a gondolattal, hogy a politikai és gazdasági rendszert meg lehet változtatni, ez csak akarat kérdése, és létrehozunk egy másik rendszert, ahol az emberek egyenlőek, többek között azt mondta.












