De la loi à la réalité : pourquoi les femmes au Kosovo restent hors du patrimoine familial

Hannah a 35 ans, vit et travaille à Pristina, a bâti une vie stable, mais n'a aucune propriété en son nom. Même pas de parents. Même pas de la famille de l'homme avec qui tu vis. Non pas que ça ne lui appartienne pas, mais qu'il ne l'a jamais demandé. “Non, je ne l'ai pas demandé et [...]
Hannah a 35 ans, vit et travaille à Pristina, a bâti une vie stable, mais n'a aucune propriété en son nom. Même pas de parents. Même pas de la famille de l'homme avec qui tu vis. Non pas que ça ne lui appartienne pas, mais qu'il ne l'a jamais demandé.
Non, je ne l'ai pas demandé, ni demandé”, elle dit calme. Le mot de passe appartient au frère. Mes sœurs et moi sommes mariées, nous avons une maison. Ça va être fini”
Hannah, dont la véritable identité est connue pour l'édition de Radio Free Europe a trois sœurs et un frère.
La propriété de leurs parents comprend une maison avec une vingtaine d'or de terres à la périphérie de Pristina et quatre hectares de terres agricoles dans un village de la région.
Légalement, elle a raison sur un pied d'égalité, mais en réalité, elle ne pense même pas au sien.
La lame parle de la REL, même réticente à être identifiée, pas à cause de la loi, mais de la famille.
Si le frère réalise que je parle de cette affaire, il se sent mal, dit Hannah.
Elle reconnaît que la propriété est une garantie, mais qu'elle a appris à considérer comme une chose à laquelle elle n'appartient pas.
Si mon frère me donnait volontairement ma part, je l'admettrais, parce que la propriété est une garantie financière, mais autrement pas”, dit-elle.
Le cas d'Hannah ne fait pas exception, mais c'est presque bien, même dans la jeune génération.
Quand l'héritage est tabou
Au Kosovo, beaucoup de femmes ne jouissent pas de droits de propriété, non pas en raison de l'absence de loi, mais en raison de leur mentalité.
La tradition considère toujours la propriété familiale comme un héritage pour les garçons.
Au cours du reportage, Radio Free Europe a souvent rencontré le refus des femmes de parler du sujet.
La raison en est la même : L'héritage n'est pas discuté dans la famille.
Selon un rapport du Groupe d'études juridiques et politiques (GLPS) de Pristina, publié en septembre de l'année dernière, environ 45 % des femmes impliquées dans des procédures judiciaires renoncent à leur héritage.
L'attraction est souvent présentée comme <x0volve>”, mais en réalité est le résultat de la pression sociale, de la peur de la rupture des relations familiales et des normes traditionnelles qui ne traitent pas les femmes et les hommes comme égaux.
Le rapport est basé sur le suivi de 60 litiges fonciers dans les six tribunaux fondamentaux du Kosovo, qui comprennent des femmes et des communautés non américaines.
Et plus de la moitié des cas sont liés au patrimoine ou à la division des richesses après le divorce.
Quand les hommes décident combien <x0...
L'auteur de ce rapport, Dea Fetiu, raconte à Radio Free Europe que les femmes abandonnent souvent l'héritage même par des accords informels ou à cause de promesses qui ne se réalisent jamais.
Mais c'est l'idée la plus inquiétante que les hommes aient le droit de décider pour eux-mêmes combien une femme doit hériter.
“Durant la surveillance, nous avons rencontré des cas où des frères ont donné un appartement à la sœur et ont déclaré qu'elle n'avait plus le droit de participer au partage de la richesse de ses parents. La raison était qu'elle était contrariée par la partie qu'ils ont décidé de donner”, explique Fetiu.
Selon elle, indépendamment des différentes terres, le dénominateur commun reste le même - la domination des valeurs patriarcales.
Le monothéisme patriarcal continue de ne pas traiter les femmes et les hommes comme des propriétaires égaux de la propriété, en particulier de la propriété héréditaire”, dit Fetiu.
“
Le sociologue Besim Golopen de l'Université “Isa Boletini” dans le sud de Mitrovica dit que les femmes qui cherchent leur part stigmatisent souvent.
Si une sœur veut sa part, elle est étiquetée impitoyable ou intraçable, dit-il.
Cette approche a réduit au silence les femmes et l'héritage reste tabou, bien que ce soit un droit juridique”.
Selon Golopen, le rôle des institutions judiciaires a également un effet décourageant.
Les procédures sont longues, ternies, et dans certains cas les femmes abandonnent parce que le processus devient insupportable”, dit-il.
Retarder la justice, les femmes qui se rendent
Le rapport du GLPS constate que le système judiciaire du Kosovo fait face à des défis structurels, techniques et humains qui limitent l'accès des femmes à la justice.
Sur les 24 cas suivis, en moyenne, il faut environ quatre ans, soit 1 454 jours, pour qu'une question commence à être examinée.
Même après la première session, les processus traînent en raison de retards fréquents.
“Sur 170 séances surveillées, 55 ont été reportées et certaines ont été complètement annulées”, dit Fetiu. “Ces retards découragent les femmes de demander le partage de l'héritage”, selon elle.
La nouvelle génération change-t-elle?
Le sociologue Golopen croit que le changement doit être initié par la nouvelle génération et la famille.
“Les jeunes devraient être des exemples dans l'application de la loi. Le sujet devrait également être discuté dans les écoles, mais le vrai changement commence avec les parents”, dit-il.
Toutefois, toutes les jeunes femmes ne sont pas convaincues qu'elles chercheront à hériter de leur famille.
Dea Gashi, Laura et Aureela tous les étudiants de Pristina disent à Radio Free Europe qu'ils hésitent quand il s'agit de la richesse parentale, mais sont plus déterminés sur la richesse créée dans le mariage.
“Si nous contribuons les deux, la propriété devrait être partagée”, dit Dea. Si je l'achète moi-même avec mon argent, ce ne sera qu'à mon nom. Ou s'il l'achète lui-même, je n'insisterai pas pour être copropriétaire”, ajoute-t-elle.
Et Silver Asia, 22 ans, dit convaincu que sa seule sœur ne sera pas exclue du patrimoine familial, tandis que dans le mariage elle dit que la richesse doit être partagée.
C'est ainsi que nous grandissons en couple et que nous contribuons également. La contribution de personne ne peut être remplacée”, dit-il.
Chiffres montrant une évolution lente
Selon l'Agence cadastrale du Kosovo, 656 430 biens sont enregistrés dans le pays.
Environ 77 % sont au nom des hommes, tandis que seulement 21 % sont au nom des femmes ou au nom commun des maris.
L'enregistrement des biens au nom commun a commencé à augmenter après 2016, après l'introduction d'une directive administrative qui stimule la pratique. Cette instruction sera appliquée jusqu'en mars 2028.
Leonora Selmani, de l'Agence pour l'égalité des sexes, affirme que ce mécanisme a produit des résultats positifs.
Il n'y avait que 105 biens enregistrés en 2016. Aujourd'hui, ce nombre a augmenté de façon significative”, dit-elle, sans en préciser davantage.
Mais Hannah, qui n'a jamais profité de la richesse familiale et n'a pas de propriété en son nom, voit la vie différemment.
La maison est au nom du mari, et ça ne me dérange pas”
Je n'ai jamais demandé à m'inscrire sur un nom commun. Peut-être... parce que j'ai l'habitude de ne pas chercher de propriété”, les 35 ans finissent.Radio libre Europe












