L'architecte renommé remet la licence : l'Albanie n'a aucune valeur

Un des noms connus de l'architecture albanaise, Astrin Nija, a décidé de remettre sa licence professionnelle dans un acte qu'il a décrit comme une attitude de dignité civile et de responsabilité.

Avec une carrière de 30 ans et une valeur à plusieurs prix internationaux, Najja dirige le studio d'architecture depuis plus de deux décennies Anarch, avec activité sur Pristina N Tirana.

Sa décision s'inscrit dans un contexte qu'il considère exclusif aux architectes albanais, qui, selon lui, sont laissés de facto hors de concurrence pour d'importants projets d'architecture dans le pays. Dans des déclarations publiques, il a soulevé des préoccupations au sujet d'une pratique qui, selon lui, a dominé la dernière décennie, où presque tous les bâtiments publics et une partie considérable de ces bâtiments privés sont conçus par des studios sélectionnés en dehors d'une course ouverte, Periscope suit.

Selon Nidja, il y a une loi non écrite “qui conditionne l'octroi de permis de construire avec l'engagement d'une étude particulière, définie personnellement par le premier ministre Edi Rama. Il a décrit cette réalité comme humiliant pour la profession et comme une déformation de la libre concurrence dans le domaine de l'architecture.

Le transfert de la licence par Nija est considéré comme un acte rare dans le contexte albanais et a suscité des réactions dans la communauté professionnelle, rouvrant le débat sur la transparence et l'égalité dans la sélection des projets architecturaux dans le pays.

Je ne suis pas designer. Je ne suis pas disposé à accepter un rôle dans lequel l'architecte local est un fermeur officiel de projets importés, tandis que la politique négocie des intérêts sans inclure les professionnels nationaux. C'est le déni du faux rôle dans un spectacle qui dure depuis des années : le spectacle où la politique joue le rôle d'architecte, l'économie joue l'urbaniste, et l'architecte est poussé au fond comme “visuel”... Je n'ai pas le luxe de changer la société seule, personne ne l'a. Mais j'ai l'obligation de ne pas me tromper, de ne pas prétendre être architecte dans un système où l'architecte est traité uniquement comme une main technique.

Voici l'écriture complète d'Astria Nage pour Lapsy.al.

Quelque part dans l'une de ces années turbulentes de la Seconde Guerre mondiale, après la reddition de l'Italie, les Allemands sont entrés dans une ville d'Albanie à l'époque. Scène classique : soldats armés, hommes alignés, peur, brouillard. Le commandant ordonne de rassembler tous les hommes et de les diviser par nationalité. Mais il n'y avait pas de prisons; le commandant commanda de grands fûts de vin en bois dans les banlieues.

Les Juifs, dit le capitaine, nous les avons mis dans ce baril.

- Fermez-les et clouez-les pour qu'ils ne partent pas.

Serbes, nous les avons dans l'autre.

- Ça aussi, scellez-les et clouez-les.

Les Croates aussi. Et ceux avec le couvercle et les ongles.

- Et ces gars dans le dernier baril ? - Le commandant a demandé.

- Ce sont des Albanais, le capitaine a répondu.

Le commandant sourit facilement :

- Celui-ci n'a pas de couverture. Ils sont punis à temps. Même si quelqu'un veut sortir, les autres ne le font pas.

La durabilité de Battuta est nette, mais douloureusement fonctionnelle comme métaphore. Ça, plutôt que d'abattre le couvercle ensemble, on s'occupe de ce qui monte la lèvre du baril : où ça va ? Pourquoi pas moi ? Pourquoi pas mon ami ? En attendant, le temps passe : punition, fardeau, plongée...

Pour cette année, j'ai pris une décision simple mais sérieuse : je ne m'assois pas avec des gens qui ne leur disent pas “le travail de tous” et, aussi, ne s'assoient pas avec des gens qui disent “de tous”. Les premiers ne fonctionnent pas; ce sont des parasites qui vivent comme des usuys, s'accrochent aux corps des autres. Les deux sont des gens qui ne supportent pas le travail d'une autre personne : ils ne le connaissent pas, ils ne le respectent pas, mais ils ont toujours le temps de l'insulter et de l'insulter.

Ce sont des hommes qui ne produisent pas, mais ils commentent. Ils ne construisent pas, mais ils s'effondrent avec des mots. Ils n'ont pas d'expertise, mais ils pensent à tout; ils n'ont pas de projet, mais ils ont porté préjudice à chaque projet.

Quand la tromperie devient une norme morale

Dans notre société, il a été installé, pas à pas, le niveau moral de la fraude. Ce n'est plus une exception; le taux a été fixé. Pour adoucir le mot “Mauvais usage du devoir, abus de fonds, abus de compétences... Si le mot était plus doux, même le crime serait plus facile.

Pour cette raison même, dans ce texte, j'utilise un nouveau mot - haemorch. C'est un acronyme qui rassemble trois comportements différents en un seul mot, mais avec le même fondement moral : Ha-ha. MA-Ball et KEC- abus. Donc quand je dis <x0 malmachar”, je veux dire cet homme de profil qui vole, triche et abuse à n'importe quelle taille et niveau.

Mais fondamentalement, il n'y a pas de grande différence morale entre ce négatif “=x1> 1 euro, et ce “hamazi” 100 000 euros. La première n'a pas d'accès, la seconde est possible. C'est le même principe moral, seul le montant change. Si demain la personne qui détient 100 millions de dollars en espèces serait sans pouvoir, il serait le même homme qui a mangé 1 euro sur le marché. Le personnage ne change pas; seule la scène change.

Les visages apparaissent dans l'esprit qu'en Albanie leur dire d'être “ressuscités”, de ceux qui sont maintenant en position avec cravate et plate-forme- et dans une autre réalité serait juste des voleurs de poche sur le marché. La différence n'est que dans les vêtements, pas dans la morale.

La politique comme refuge pour les inculpés
Interrogons-nous : comment les positions sont-elles gagnées dans la société albanaise ? Demandez à quelqu'un dans la rue de mentionner cinq universitaires de l'Académie des sciences et des arts; cinq architectes albanais; cinq compositeurs, cinq ingénieurs, cinq scientifiques. La plupart hésiteront. Mais si vous demandez cinq politiciens, ils vous demanderont : “Quelle fête...”

La position dans notre société vient d'aucune valeur professionnelle, aucune responsabilité, aucune licence. Il vient de la fête. Par conséquent, ceux qui conservent le pouvoir politique conservent automatiquement le statut social et professionnel - médecins, ingénieurs, architectes, artistes. Et voici le paradoxe:

- Pour devenir médecin, il faut des années d'études, de spécialisation, de preuves, de licence.

- Pour devenir architecte ou ingénieur, il faut des années d'études, de travail, d'expérience, de licences professionnelles.

Pour faire fonctionner un véhicule, il faut effectuer des essais théoriques et pratiques.

Mais remplacer “est protéger” un État, une ville, une économie, un territoire, ni la scolarité obligatoire, ni l'expérience professionnelle, ni les licences éthiques. Les politiciens se qualifient de professionnels mais ne sont soumis à aucun marché professionnel ni à aucune norme minimale. Cela transforme la politique en logement pour ceux qui n'ont pas réussi dans d'autres professions - souvent dans un pays où les perdants de différents domaines se rassemblent, mais avec un grand appétit de puissance.

Architecte albanais, de l'auteur au designer

Dans cette réalité, l'architecte albanais a progressivement perdu son rôle naturel dans la société. L'architecte n'est pas seulement quelqu'un qui surveille le bâtiment”; il est le professionnel qui lit les besoins de la société et les traduit en espaces habitables, des villes saines, où la vie est digne. L'architecture n'est pas seulement de forme, c'est la morale construite en béton, en verre et en lumière.

Mais dans notre société, la politique est allée tellement loin dans tous les ports que même cette profession l'a transformé en quelque chose d'autre - l'architecte albanais agréé, pendant des années d'études et d'expérience, avec la responsabilité juridique sur la tête, le transforme en visa pour le bien des autres.

Je profite de la visite de 80 architectes à Zrinec pour l'investissement. Pour ceux qui ne connaissent pas les détails: la façon dont les relations sont construites réduit les architectes albanais autorisés à signer des projets de dessin conçus ailleurs. Pour le dire franchement : c'est comme donner à un peintre albanais les dessins de Salvador Dalít et dire : “Ngjiros, mais vous avez la responsabilité pénale si vous sortez des lignes”.

Non, je ne dis pas que nous sommes meilleurs que les autres, ni que nous n'avons pas le monopole du talent; mais nous avons le droit de ne pas être méprisés, de ne pas nous contenter à la fin du verset, de ne pas être traités comme la technique qui ne fait que signer la signature. L'architecte local ne peut pas être spectateur sur son territoire avec des impôts sur lui-même.

Baril albanais, livraison de licence

Je retourne au baril albanais sans bouchon. Au lieu de le considérer comme une annexe pour rire de nous-mêmes, nous devrions le lire comme un acte d'accusation - nous sommes enclins à retirer ce qui essaie de sortir. Nous faisons cela avec les professions. L'architecte qui parle de la qualité de l'espace s'appelle “nob”. Celui qui parle du patrimoine culturel s'appelle le chômeur “”. Celui qui s'oppose à une intervention brutale sur la ville est étiqueté “prévenir le développement”.

Dans ce climat, dans ce baril national sans couverture, le rôle de l'architecte est devenu presque inintelligible pour le public. Beaucoup ne voient que la façade du bâtiment, mais pas le processus, le conflit, la responsabilité. Personne ne demande qui a signé le moral de ce que nous construisons. Face à cela, ma décision est personnelle, mais je crois qu'elle parle d'une situation collective.

Après tout cela, je le remets solennellement à l'Etat albanais :

• Licence A.0951/1 relative au dessin ou modèle, et

• MK3867 pour les travaux de surveillance et de collusion.

Je ne suis pas designer. Je ne suis pas quelqu'un qui peint les dessins d'une autre personne, qui a toute la responsabilité juridique et morale sur moi. Je ne suis pas disposé à accepter un rôle dans lequel l'architecte local n'est que l'entreprise formelle de projets importés, tandis que la politique négocie des intérêts sans inclure les professionnels du pays.

Ce n'est pas un théâtre. C'est le rejet du faux rôle dans un spectacle qui dure depuis des années : le spectacle où la politique joue le rôle d'architecte, l'économie joue le rôle d'urbaniste, et l'architecte est poussé au fond comme <x0-visual”.

Le rôle de l'architecte que nous aimons et la société que nous avons

La société albanaise a besoin d'architectes qui pensent, pas seulement dessiner. Il faut que les professionnels demandent : Quelle ville qui quitte nos enfants ? Comment sera la vie entre ces bâtiments dans 30 ans ? Est-ce qu'on construit seulement pour aujourd'hui, ou est-ce demain ?

Mais pour avoir ces architectes, la société doit les reconnaître et les respecter en tant que tels. Je dois comprendre que l'architecte n'est pas un décor ; il est l'un des principaux filtres entre le pouvoir, le capital et la vie citoyenne quotidienne. Si ce filtre devient designer, qui protège la ville ?

Je n'ai pas le luxe de changer la société seule, personne ne l'a. Mais j'ai l'obligation de ne pas me tromper, de ne pas agir comme architecte dans un système où l'architecte est traité uniquement comme une main technique. Il s'agit donc d'un acte d'opposition personnel: non pas contre ma profession, mais contre la façon dont il est traité.

En fin de compte, notre rôle d'architecte n'est pas mesuré par le nombre de bâtiments que nous avons dessinés, mais par la qualité de vie de ces bâtiments.

Et pour ça, il faut d'abord sortir du baril. Ou au moins refuser d'être ceux qui traînent les autres vers le bas. © stylos.al

Astrit Nija est architecte et chef de projet avec une expérience de plus de trois décennies au Kosovo, en Albanie et à l'étranger. Diplômé à la Faculté de construction et d'architecture de l'Université de Pristina, il a été fondateur et directeur de plusieurs bureaux d'architecture, dont “anarch”, où il a travaillé en tant que principal concepteur et gestionnaire de grands projets publics, culturels, commerciaux et résidentiels.