Ex-Sv. Ministre de l'éducation au gouvernement de Kurti texte filles: Ne quittez pas l'école à cause du voile

Ex-Sv. Ministre de l'éducation au gouvernement de Kurti texte filles: Ne quittez pas l'école à cause du voile

Au milieu du débat qui a divisé la société en deux, le sociologue Jusuf Thaci a un message pour les filles, et leurs parents leur disent de ne pas quitter l'école à cause du voile. Partageant une histoire de l'action de Muhammad, connue comme l'envoyé de Dieu auprès des musulmans, Thaci lance un appel aux filles du Kosovo [...]

Partageant une histoire sur le mouvement de Muhammad, connu comme envoyé de Dieu auprès des musulmans, Thaci exhorte les filles du Kosovo à ne pas porter le foulard avant leur scolarité.

Il dit que c'est contre l'arrêt du foulard à l'école, pour ceux qui le placent volontairement, mais dit que jusqu'à ce que cette question soit réglée en institution, les filles devraient avoir une priorité de scolarisation.

“ ...si nous prenons cet exemple / apprendre du Prophète et de le faire clairement dans la situation dont nous parlons, alors la solution au dilemme de ces filles au Kosovo qui sont obligées de choisir entre la scolarisation ou les tissus, il est clair qu'elles doivent poursuivre leurs études même si elles sont contraintes d'abandonner le voile, parce que la scolarisation est beaucoup plus importante que le foulard”, Thaci a écrit.

Ci-dessous, trouvez le poste complet sans l'interférence de Thaci:

Le Prophète a résolu Dilema: Ne quittez pas votre école à cause de vos tissus!

Tant que d'autres n'auront pas terminé le “debat” (document publié) sur la question de savoir si le foulard devrait être autorisé ou non pour les élèves des écoles publiques au Kosovo et jusqu'à ce que cette question soit définitivement réglée par la législation, j'ai un message pour les filles (mais aussi pour leurs parents) qui fait face au dilemme de choisir entre l'école ou le foulard.

Mon message est simple : ne quittez pas votre école à cause de vos tissus !

Et quiconque s'y oppose, qu'il suive l'exemple du Messager d'Allah.

Souvenez-vous du traité d'Hudibia entre le Prophète et le peuple de la Mecque. Le Prophète avait fait une alliance avec les polythéistes. Il a signé des accords avec des personnes qui avaient été tuées, torturées, expulsées et empêché les musulmans de rentrer chez eux à La Mecque. Pas seulement ça ! Le prophète a proposé que dans le texte de cet accord soit écrit “Le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux” et “Muhamedi, le messager d'Allah”, mais le parti kurde n'était pas d'accord avec ces derniers parce qu'ils n'acceptaient pas Dieu comme Dieu ou Muhammad comme messager de Dieu.

Mais pour parvenir à la signature d'un accord de paix et de certains droits pour les musulmans, dans sa sagesse et sa bonté, le prophète a renoncé et accepté avec la partie coraïque de retirer ces parties du document de l'accord et d'être changé et écrit conformément à la demande des Kurdes et de la tradition arabe pré-islamique. En conséquence, l'accord entre les prophètes et les Kurdes de la Mecque a été conclu et signé.

Le prophète n`abandonna point, et il ne laissa point tomber, parce qu`il était le prophète de l`Éternel. Il nous a simplement offert un exemple modèle pour nous montrer que d'autres ont le droit de ne pas être d'accord avec nous, qu'ils ont le droit de rejeter ce que nous croyons et ce que nous sommes, qu'ils ont le droit de maintenir leur foi et de ne pas devenir comme nous. Tout ce que nous pouvons et devons leur demander, avec sagesse et bonté, ce sont la paix et la réalisation de nos droits.

Donc, si nous prenons cet exemple / apprendre du Prophète et le montrer clairement dans la situation dont nous parlons, alors la solution au dilemme de ces filles au Kosovo qui sont obligées de choisir entre l'école ou le foulard est claire: elles doivent poursuivre l'école même si elles sont forcées d'abandonner le voile, parce que l'école est beaucoup plus importante que le voile.

Yusuf Thaci

Pristina, moi

12 août 2022

P.S. :

1. Bien sûr, je suis contre l'interdiction du voile à ceux qui le libèrent et le rendent conscient (mais le libre arbitre et la conscience totale mangent beaucoup de débat, ainsi que le débat de l'autre niveau, pas les campagnes, le superficielisme, le militarisme, le fanatisme, l'absolutisme, les mercenaires complexes que nous voyons des deux côtés.) Toutefois, tant que cette question n ' aura pas été réglée sur le plan juridique et institutionnel, les filles ne sacrifient pas la scolarisation à cause du voile.

2. S'il y a ceux qui se disent musulmans et quand ils mettent dans les échelles de l'école d'un côté et le foulard de l'autre, et dans ce cas, il ne pèse pas beaucoup plus lourd pour vous que le foulard, alors ils ne connaissent même pas l'abc de l'Islam et n'ont pas mangé de la valeur et de l'importance que l'Islam donne au savoir/école.

3. Pour ceux qui me demandent pourquoi je ne suis pas inclus dans le soi-disant débat sur (pas) laisser le foulard dans les écoles publiques du Kosovo, j'ai une réponse: Je suis la suggestion du Prophète, qui a dit: “Peut-être la bonne fortune du musulman sera le bétail, avec lequel il ira au sommet des montagnes et les endroits où l'eau est recueillie (lud), fuyant sa religion de la confusion” (Sahili-Buhari, 19). Parce que tu es devenu presque tout le monde.

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