Kurti: Aujourd'hui 23 ans ont gagné notre justice et l'OTAN

Le Premier ministre Albin Kurti rappelle le 23e anniversaire des bombardements de l'OTAN sur des cibles serbes. Dans un long texte Facebook, Kurt relie les circonstances de la journée avec les circonstances actuelles en Ukraine. Notre victoire a été double : notre sens de la justice a gagné, et cette justice n'était pas seulement la nôtre, mais aussi celle de [...]
Le Premier ministre Albin Kurti rappelle le 23e anniversaire des bombardements de l'OTAN sur des cibles serbes.
Dans un long texte Facebook, Kurt relie les circonstances de la journée avec les circonstances actuelles en Ukraine.
Notre “Fitto était double : notre sens de la justice a gagné, et cette justice n'était pas seulement la nôtre, mais aussi celle des États les plus puissants et démocratiques de l'OTAN. Notre rencontre a été un bel exemple de l'enquête interne occidentale sur la véracité des problèmes et de la liberté des peuples, grands ou petits, d'être ces peuples et ces sociétés. Le sens de la liberté et de la justice dépend de l'âme, pas du corps”, écrit Kurti.
Texte intégral:
23 ans après le 24 mars
Nous sommes au moment du choc de la démocratie avec le drame du retard et de son absence, avec le drame des concessions et des malentendus. Il semble que ce que nous avons appris jusqu'ici doit être répété à tout moment de la génération. Un endroit comme le nôtre et une société comme le nôtre comprennent ce drame de mieux en mieux. Nous l'avons encore dans notre peau et essayons de ne pas l'oublier. La victime est vite oubliée, le crime disparaît rapidement. Ni la connaissance de la victime ni le rappel du crime ne devraient avoir l'âge de la personne humaine, mais l'âge de la connaissance publique.
Aujourd'hui, quand il a été presque un temps de génération, nous sommes appelés à nous souvenir aussi lourd que glorieux. Le peuple, notre société, a exigé dans la configuration du monde nouveau une justice nouvelle, une justice plus juste : la dignité donnée à l'âme et à la morale, la dimension démocratique et souveraine du développement. Pas même une décennie n'avait passé depuis la chute du mur de Berlin. La société humaine n'accompagnait pas avec la même clarté le grand effondrement de l'idéologie et la réhabilitation des peuples. Nous devions porter ce fardeau sur nos épaules. En peu de temps, nous avons dû construire la confiance dans la liberté jusqu'à la résistance collective, la résistance collective à la résistance universitaire, la résistance universitaire à la résistance militaire.
Venant d'un peuple n'étant pas grand, cette trajectoire a façonné, après l'effondrement de l'ex-Yougoslavie et après les crimes monstrueux en Bosnie, une nouvelle complication et un gros problème pour les institutions qui avaient surtout la connaissance des démocraties occidentales. Ce problème exigeait une nouvelle estimation. Notre voyage avait été de la paix à la guerre, et l'Occident a exigé qu'il commence par le dialogue pour éviter la guerre. La démocratie a pollué la guerre parce qu'elle expose ouvertement les défauts de sens et de langage, la conscience du passé et la conception future. Nous devons dire que les sociétés démocratiques ont surtout encouragé la nature des dispositifs criminels et maintenu leur débat public en vie.
Mais dans l'intensité sans précédent des événements civils et des victimes, le dialogue a montré son incapacité. Imagines ne parlait pas la même langue. D'autre part, l'avenir a été mis dans l'utilisation d'un passé éteint.
Aujourd'hui, dans ce grave courant, lorsque des victimes civiles sont produites dans un État européen par un dispositif militaire d'État, nous pouvons dire avec certitude que la date maximale renouvelée du 24 mars 1999 a été confirmée en vérité.
Quelle est cette dialectique qui a défini l'authenticité de la plus grande alliance de l'histoire militaire dans la région des Balkans? La voie de libération coïncide avec les attentes des Etats démocratiques, mais les Etats démocratiques fonctionnent dans l'espoir de concevoir simultanément des goûts et des connaissances. Avec la tendance naturelle pro-européenne et pro-occidentale, même sous l'apartheid, nous avions la connaissance intime de toutes les phases. En peu de temps, l'Occident démocratique et libéral a également traversé toutes les étapes nécessaires de la réflexion politique, sociologue, historique.
Nos deux trajectoires ont coïncidé avec la conclusion de ce processus en coordonnant notre armée avec l'Alliance militaire de l'OTAN. Nous nous sommes rencontrés au point où la trajectoire de notre obéissance et de notre résistance a été affectée par la trajectoire de réflexion et le dialogue interne des démocraties impliquées dans l'OTAN. Pour cela, nous avons toutes les raisons d'être fiers. Notre justice, en date du 24 mars, il y a 23 ans, a confirmé que notre parcours indépendant était le même que celui qui reflétait les pays ayant la démocratie la plus développée au monde. Notre victoire a été double : notre sens de la justice a gagné, et cette justice n'était pas seulement la nôtre, mais aussi celle des États les plus puissants et démocratiques de l'OTAN. Notre rencontre a été un bel exemple de l'enquête interne occidentale sur la véracité des problèmes et de la liberté des peuples, grands ou petits, d'être ces peuples et ces sociétés. Le sens de la liberté et de la justice dépend de l'âme, et non du corps.












