Ceku blâme la Serbie pour le débat sur la maison de Xhafer Deva: Il aime et il aime quelqu'un, ce sera fait.

Le ministre de la Culture Hajrkull Ceku a écrit une longue explication dans son compte rendu au FB, sur le débat sur la restauration de la maison de Xhafer Deva.

L'Ambassadeur d'Allemagne au Kosovo Jorn Rohde, qui a réagi avec inquiétude après avoir appris la restauration de la maison de Xhafer Deva, a indiqué qu'il avait été un associé des nazis qui ont exécuté l'Holocauste, le génocide des juifs pendant la Seconde Guerre mondiale.

Texte intégral du ministre Ceku: 

La restauration des monuments est conçue pour servir la communauté, et non pour la révision historique ou la réhabilitation des figures.

Le monument est une propriété publique, a de grandes valeurs esthétiques, et pour la typologie de la construction présente parmi les premiers exemples au Kosovo de transition vers l'architecture européenne moderne. Il fait partie de la mémoire collective des résidents de Mitrovica et récemment un symbole de résistance civique contre le béton. Il a été construit en 1930 et dans la Liste du patrimoine culturel il figure comme “la maison de Xhaferra Deva”, bien qu'il y ait surtout un usage public, y compris comme maison de santé. Ce n'est donc pas nécessairement porter ce nom à tout prix. Pendant des années, elle a été la cible de certains groupes d'intérêt, sauf qu'elle a été incendiée, une nouvelle construction à plusieurs étages l'a réduite de tous les côtés. Le nom portant le monument est le marqueur le plus irrévérencieux par rapport aux fonctions publiques et aux valeurs que ce bâtiment représente pour la ville et ses citoyens.

Le bâtiment a reçu le statut de patrimoine culturel pour la défense de la loi en 2011. En 2010, le projet a été rédigé pour la première fois, et le même a été révisé en 2017. Une intervention réparatrice antérieure du ministère de la Culture a été effectuée en 2018 (première phase, principalement la consolidation structurelle). La dernière initiative de restauration de ce monument appartient à l'été dernier (deuxième et dernière étape, fonctionnalité), et fait partie du programme conjoint du ministère de la Culture avec l'Union européenne et le PNUD, qui comprend d'autres monuments (jam, église, maison, tour, musée). La sélection de ces monuments a été faite en coopération avec des partenaires internationaux. Nous avons d'abord publié les nouvelles à ce sujet en juin de l'année dernière, puis à plusieurs autres occasions, alors que ce sujet a été largement couvert par les médias. C'est étonnant comment les mois plus tard et tout d'un coup cela s'est transformé en “questions dérangeantes”.

Après la restauration, le monument est prévu pour servir la communauté, et outre l'hébergement du Centre régional du patrimoine culturel de Mitrovica, il y aura de l'espace pour les galeries d'art, la fonction muséale et d'autres événements culturels. Des photos et des preuves sur le passé de Xhafer Deva ou toute autre personnalité historique (il aimait quelqu'un ou non), ou les histoires de juifs qui ont émigré au Kosovo et dans les Balkans pour sauver l'Holocauste, peuvent être exposées. L'espace muséal peut être dédié au meurtre pendant la Seconde Guerre mondiale. Mais l'arrière-plan de la personnalité ne peut être un facteur déterminant si ce monument mérite d'être restauré. Que le monument restauré serve également d'espace de confrontation avec le passé, où le côté obscur de notre histoire peut être documenté et exposé.

La tentative de déplacer le débat vers la plaine de Narration sur la personnalité historique pertinente compromet gravement les efforts visant à protéger le patrimoine culturel. De plus, cette approche légitime la violence contre l'architecture et les artefacts. Personne n'est opposé aux faits historiques, ils devraient être bruyants et sans réserve, avant tout par les professionnels. Toutefois, le rejet de la restauration en appelant à la narration historique est contraire aux conventions mondiales et aux pratiques européennes avancées pour la protection du patrimoine culturel.

Nous ne faisons pas la révision historique et la réhabilitation des chiffres. En fait, la source de tout ce bruit inutile est notre voisin du nord qui a un révisionnisme historique et une politique nationale et qui réagit à tout développement positif au Kosovo. Notre travail est de protéger nos monuments. Parce qu'en les protégeant, nous pouvons les utiliser dans le ministère. Nos monuments sont des espaces qui facilitent le dialogue de paix entre les communautés, une fois qu'ils contribuent au développement économique des municipalités. Le dialogue n'est peut-être pas facile, l'histoire peut ne pas être comme l'un ou l'autre, mais l'existence de l'artefact est une condition préalable au dialogue. Le disque qui légitime la violence contre l'architecture est dangereux car il conduit à l'extinction de la culture matérielle. Les peuples civilisés préservent leur culture matérielle - la preuve tangible de leur histoire - alors que l'histoire, comme nous le savons tous, n'est pas toujours glorieuse. Ces derniers ne doivent ni nous craindre ni se transformer en arguments contre le patrimoine culturel.

Le Ministère de la culture investit sans discrimination dans l ' ensemble de notre patrimoine culturel, y compris les mosquées et monuments islamiques, l ' Église orthodoxe, l ' Église catholique, les maisons traditionnelles, les sites archéologiques, le patrimoine spirituel, les musées, les bâtiments publics et autres.

Cette année, le bâtiment sera restauré qui accueillera le Centre hébreu à Prizren, alors que nous convenons en principe que le Musée juif de Vienne nous aidera à traiter l'espace. Le ministère de la Culture prévoit cette année le musée Mère Teresa à Prizren, l'église catholique à Ferizaj, Jamaïque “Suudi Efendi” à Pristina, la tour Sylejman Vokshi à Gjakova, la ville Hamami à Mitrovica.

Il y aura interférence dans de nombreux autres monuments portant des noms de personnalités de l'histoire ancienne et tardive. Moulin Gjikocas, magasin de Musa Gorani, complexe Emin Gjiku, Tour Etkem Goden, Hamam de Gazi Mehmed Pasha, la maison des bétonniers, la résidence d'Ibrahim Rugova, le quartier Hajdini, l'école Jeronim de Rada.

Sur la liste de protection figurent de nombreux monuments portant des noms de sultans et de martyrs, de rois et de saints, de familles de tours traditionnelles, de dirigeants politiques, militaires et religieux. Chaque histoire individuelle, à différents moments et régimes, des opportunités et des volontés douteuses. Le commun de tout ça ? Des preuves matérielles du passé, ou ce qu'on appelle le patrimoine culturel du Kosovo.

Et pour finir, il faut dire explicitement qu'aider les États amis du Kosovo dans notre lutte pour sauver le patrimoine culturel est essentiel. Par conséquent, je les exhorte, comme par le passé, à être avec nous encore plus loin. Avec leur aide, nos monuments sauveront plus rapidement la dégradation afin qu'ils répondent aux besoins socioéconomiques de tous les citoyens du Kosovo, indépendamment de leur appartenance ethnique, religieuse ou autre.