Professeur après la décision de déclarer la richesse:

Le professeur Fadil Maloku a commenté la décision du gouvernement Kurti selon laquelle même les travailleurs de l'éducation déclarent leur richesse.

Voici la réaction :

Professeurs, les culs devraient être placés dans “les admissions” des bureaux d'État

L'idée de médecins et de professeurs travaillant dans des institutions publiques entrant dans la catégorie des fonctionnaires et déclarant leur richesse est une idée hâtive pour de nombreuses raisons :

1. Premièrement, les professeurs croient que même les médecins des établissements où ils travaillent sont “mémorisés” au sens de l'origine salariale. Elle fonctionne, dans la mesure où l'Agence est consciente de la déclaration de richesse. Là où les professeurs d'université publics “hasan Pristina”, devraient déclarer, en outre, leur place (ou pays) à travailler.
2. Deuxièmement, les professeurs de l'UP en tant que catégories sociales, contrairement aux médecins qui sont capables de travailler dans le secteur public et dans le secteur privé, n'ont ni le luxe ni le pouvoir économique de correspondre à d'autres catégories du secteur public. Donc, ils n'ouvrent même pas le public privé, qui doit probablement surveiller l'État par l'intermédiaire de l'Inspectorat Institute.
3. Troisièmement, l'introduction de médecins et de professeurs du secteur public dans la catégorie des agents publics, seule cause de l'inefficacité de la corruption, est non seulement absurde, mais aussi nuisible et destructrice. Ce mécanisme <x0monitorial” ne réduit pas ou n'évite pas le degré de corruption de cet établissement d'enseignement. Destimulateurs, parce qu'il y a de réelles possibilités qu'une fois qu'ils entrent dans la catégorie des fonctionnaires, leurs salaires et d'autres secteurs soient examinés (ou même?) y a-t-il? Ce serait, un coup sévère aux professeurs (je ne dis même pas au sujet des médecins, qui ont des objectifs et des ambitions plus spécifiques) comme une communauté qui devrait être “produite”, outre l'éducation et l'éducation, et l'émaciification... sans laquelle la société entrerait dans une obscurité sociale, donc, dans une impasse rapide et anachronique par rapport aux pays et aux états autour...