il y a 3 heuresphilosophe Latif met également en garde contre la violence verbale dans le domaine public
Periskopi(il y a 6 ans)
(il y a 6 ans)La question de la liberté d'expression et de pensée est soudainement devenue la plus importante au Kosovo après des campagnes de mobilisation, de lynchage et de discours haineux et de patience menées par le Mouvement Vetevendosje. Même en commençant avec son chef, Albin Kurti, les mots ont été utilisés qui éperon “conséquences nationalistes” d'une manière haineuse [...]
Même en commençant par son leader, Albin Kurti, on a utilisé des mots qui promeuvent “les conséquences nationalistes” d'une manière haineuse et impatiente contre les opposants politiques mais aussi contre d'autres personnes ayant des opinions différentes.
Kurt avait utilisé des mots lourds comme “saignement”, “thique sur la carte” et avait analysé agressivement ses opposants. D'autres hauts fonctionnaires de ce parti avaient fait de même, suit Periscope.
Et le philosophe Latif a remarqué que la violence verbale est déjà devenue un problème sérieux.
Rester critique dans la sphère publique du Kosovo signifie s'exposer à la violence verbale, qui est sans précédent dans le monde civilisé. Et la violence verbale est une menace à la violence physique. Il a écrit.
Récemment menacé de <x004 nouvelles d'enfants” MP Behgjet Pacolli, tandis que la page Insander a subi une cyberattaque incluant la page Express.
État complet :
Sam Harris, l'un de mes penseurs préférés, définit la société civile comme un espace où toutes les idées peuvent être discutées et critiquées sans risque de violence physique. Nous restons loin de cette norme libérale. Rester critique dans la sphère publique du Kosovo signifie s'exposer à la violence verbale, qui est sans précédent dans le monde civilisé. Et la violence verbale est une menace à la violence physique. Aujourd'hui, l'existence de la libre pensée dépend seulement de ceux qui le fontIls osent l'exprimer publiquement. Aujourd'hui, nous pleurons le coronavirus qui nous a enfermés dans nos maisons privées, et nous ne voyons pas le coronavus idéologique de fanatiques agressifs qui essaient de nous faire taire et d'étouffer notre libre pensée. Les premiers philosophes ont averti que la liberté d'expression, sans éducation civile, pouvait transformer les sociétés en barbarie et que sans cette éducation, la démocratie pouvait produire le contraire de ses idéaux. Ils avaient absolument raison.
