Pourquoi Tolstoï hait le sexe

Tolstoï est un personnage unique et contradictoire. Dans sa biographie, des dizaines d'intrigues et d'histoires d'amour s'associent à des sermons sur la moralité, la chasteté et les valeurs familiales. A-t-il essayé de racheter ses péchés avec la moralité de ses actions ?

Honte et fornication

La première était romantique et charnelle pour une femme qu'il a expérimentée quand il avait environ treize ans. C'est ce qu'il a écrit dans le journal:” Un sentiment fort, semblable à l'amour, je n'ai vécu que lorsque j'avais treize ou quatorze ans; mais [je ne crois pas] que c'était de l'amour; parce que son objet était une servante enchaînée (vraie, avec un beau visage), en plus, de treize à quinze ans, est le temps le plus agité pour un garçon (adolescence); je ne sais pas où créer et la convoitise dans cette période frappe avec une force extraordinaire. ”

Dans ses dix - huit ans, le futur écrivain a commencé à tenir des journaux à l'hôpital où il est allé pour une maladie vénitienne. C'était un vrai choc pour lui et il a dû parler de ses sentiments. Cependant, même la maladie n'a pas empêché le garçon de chercher du plaisir il écrit souvent sur la luxure et méditer sur le sujet.

En 1854, alors qu'il participait à la guerre du crime, Tolstoï, 26 ans, passa quelque temps à Bucarest. Avec un chagrin évident, il marque à nouveau dans le journal, comment ce “breaks”: “J'ai eu des femmes, j'ai menti, j'ai été en colère, et ce qui était le plus terrible, dans les combats n'était pas ce que j'espérais être. ”

Lev Tolstoï en 1856

Deux ans plus tard, il est allé à sa puce à Jasnaja Poljana, et, souffrant de citronnerie, écrit qu'il était malade de convoitise quotidienne et se sentait terriblement sale à ce sujet. J'ai décidé, où que ce soit et s'il faudrait deux mois pour trouver un amant”. “Epis horrible, atteignant la maladie physique”, “Je erre dans le jardin. Un beau paysan, une beauté très douce. Je suis si malheureux avec ce désir secret de vice. La mauvaise herbe aurait été meilleure que moi. ”

D'après le journal de l'écrivain, Tolstoï semble avoir été une féministe sans précédent, et de nombreux érudits en sont déjà arrivés à cette conclusion, diffusant des mots sur un grand nombre d'enfants, supposément conçus par Tolstoï et les paysans (en fait connu d'un seul enfant). Et pourtant, une telle promiscuité et aller à la maison publique pour un jeune-emprunteur de cette époque étaient communs. Et c'est comme ça qu'il se reprend furieusement, combien d'attention il le paie, combien il éprouve une marque tout à fait inhabituelle.

Sophia Bers en 1862

Lutte contre l'habitude

Tolstoï réexamine constamment sa relation avec l'amour charnel et fixe le but de ce qu'une personne doit devenir. Ainsi, en 1855, il écrit: “L'homme vise généralement la vie spirituelle et d'atteindre des objectifs spirituels doit être l'état dans lequel le plaisir des désirs charnels ne contredit pas, ou se conforme à la poursuite des désirs spirituels... donc voici ma nouvelle règle, à l'exception de ceux que je me suis longtemps mis à moi-même- étant opérationnel, raisonnable et modeste (4)x1>

Pour noyer son habitude, Tolstoï décide de gérer quelque chose constamment. En 1856, il cherche activement une femme et veut mettre fin à ce mode de vie. Mais avec aucun des associés, il ne pouvait pas entrer en relation. Ce n'est qu'après six ans, à l'âge de 30 et quatre ans, qu'il rencontrera Sophia Bers, dix-huit ans, qu'il “ajuste”.

Avant le mariage, il essaie le “pour clarifier la conscience” et dit à ses nouvelles revues- il ne veut aucun secret parmi eux et des vœux qu'il ne la trahira pas. Les aventures, décrites là, ont fait la déchirure de Sofie très peu. Cependant, elle accepte le mariage, et après le couronnement de Tolstoï, elle l'emmène immédiatement à Jasnaya Poljana.

Y a - t - il du bonheur dans le mariage?

Tolstoï non seulement moral, mais à sa façon il est pieux. On pense qu'il était un vrai tyran à la maison, obligeant une femme à accoucher après 13 enfants. La cause était simple : il craignait qu'il ne contrarie M.”. On sait aussi quand Sophia avait une tumeur de montagne. Ils ont appelé le médecin, et il a demandé à son mari la permission d'opérer. Mais Tolstoï a pris beaucoup de temps pour prendre la décision, croyant que “vous ne pouvez pas résister à la volonté de M.”, même si la femme pouvait mourir. Cependant, la femme l'aimait, son engagement était aveugle, dirigeait son travail (et toutes les affaires de Jasnaja Poljana), en traitant avec les enfants, la vie quotidienne, parfois copié à la main le roman “guerre et Paix”. Tolstoï croyait que le sort de la femme était exactement dans la famille, comme c'était, par exemple, Natasa Rosova à “La guerre et la paix”, qui a trouvé le bonheur chez les enfants et Kitti Sherbatskaja à “Anna Karenna”, qui l'a transformé en un amor. Mais tout le monde se souvient de ce que Tolstoï a fait avec Anna Karenina elle-même, qui a traversé la famille et est devenue absorbée par la passion, oubliant son fils.

Le rejet du sexe

Dans les années 1880, Tolstoï connut une transpiration et changea complètement sa vision du monde. Par exemple, il voulait renoncer à la propriété entièrement privée et au droit d'auteur pour ses actions. Il a également changé son approche du mariage. Si la famille dans sa créativité, c'était autrefois la plus haute valeur, elle est déjà absolument désensée dans le mariage- sa pensée incarne dans “La Sonate de Crocier”.

Dans son roman, il parle de la nature vile de la passion, comment l'homme ne peut s'accrocher à la convoitise, ou de la force destructrice de la jalousie. Le héros principal, qui dans sa jeunesse a été un embaumé (imoral), comme l'auteur lui-même, dit que les femmes sont conçues uniquement pour stimuler les hommes. Par jalousie, il tue sa femme innocente.

À ce moment, Tolstoï, non seulement est l'écrivain le plus célèbre, mais un véritable chef spirituel. Chaque nouvelle œuvre que le public lit avec empressement, et cette œuvre exerce une grande influence. Donc “La sonate de Crocier” après publication a été interdite par la censure cariste. Le chercheur de Tolstoï Pavel Basinskij écrit: “Pass read “Sonate de Croicer”, les jeunes ont abandonné les mariages et la poursuite de la race (bres), étant donné que la famille est à la base de son instinct sexuel impur. ”

Le plaisir sexuel de l'écrivain est maintenant conçu, non pas comme une joie de la jeunesse, mais comme une dépendance sérieuse. “Kurvar n'est pas une insulte, (je le pense et salope) mais un état d'inquiétude, de curiosité et de besoin d'innovation, découlant de la connexion pour le plaisir, pas un avec beaucoup d'yeux. Comme un ivrogne, il peut s'abstenir, mais l'ivrogne est un ivrogne et le fornicateur est un fornicateur, une fois qu'il perd son attention, il va tomber”, il écrit dans le journal. “Je suis kurvar”,- Ensuite il part.

En travaillant sur “Sonate de Croicer” Tolstoï reçoit des brochures du “Les Shakers”, une organisation religieuse américaine qui prêche le célibat. Il écrit à son ami et éditeur Vladimir Chertkov qu'ils n'ont fait que renforcer sa vision du mariage. Il prêche déjà non seulement la morale et la lutte contre la fornication, mais en général la liberté et le célibat.

À la fin de sa vie, Tolstoï décide de se libérer du mariage et de quitter généralement sa femme. Dix jours plus tard, il mourra dans une gare dans une région voisine.

Ecrit par Alexander Guzeva (Russie au-delà). /lecture.al.