Refusant des biens, les Juifs cherchent leur retour

Dans l'accord du 4 septembre à Washington, le Kosovo a l'obligation de restituer des biens sans héritage de la période de l'Holocauste, ainsi que les biens que personne n'a demandés. Pourquoi rendre des biens? Pendant l'Holocauste dans de nombreux pays européens, la propriété juive a été expropriée et les données cadastrales [...]
Dans l'accord du 4 septembre à Washington, le Kosovo a l'obligation de restituer des biens sans héritage de la période de l'Holocauste, ainsi que les biens que personne n'a demandés.
Pourquoi rendre des biens?
Pendant l'Holocauste dans de nombreux pays européens, les biens juifs ont été expropriés et les données cadastrales ont été détruites par les gouvernements sous l'influence nazie.
Certains gouvernements européens, également poussés par le Conseil de l'Europe, ont convenu qu'ils avaient la responsabilité juridique et morale de revenir ou d'assurer l'indemnisation des biens et des biens saisis de juifs tués ou fugitifs.
Des lois sur le retour ou la restitution de biens ont été adoptées dans de nombreux pays d'Europe centrale et orientale.
Où sont les biens présumés des Juifs au Kosovo?
Il y a neuf ans, sur cette propriété près de l'Assemblée du Kosovo, qui est maintenant un parking, plusieurs bâtiments anciens existaient, entre autres, pour construire de nouveaux objets.
Nexhat Konforti, juif de Pristina, affirme que cette propriété est l'héritage de Mère Safina Conforti. Il dit qu'il a été 11 ans dans les procédures judiciaires pour jouir des droits d'héritage, mais sans succès.
La mère de Nexhat Confort était la fille d'un homme riche de Novi Pazar et marié à Pristina à une riche famille juive, Asher.
Avec le début de l'Holocauste en 1941, Safina avait été sauvé des Albanais à Berat, en Albanie, mais en 1944 était revenu à Pristina, convaincu que la guerre avait pris fin. Mais ils avaient tort. Puis toute la famille avait été exilée au célèbre camp de Bergen Belsen, où seuls Safina et trois enfants avaient échappé à la mort.
À son retour à Pristina, elle était de nouveau mariée, et il n'y avait que Nexat, qui vivait avec sa mère jusqu'à sa mort.
En 1947, Safina Confort avait inculpé l'État yougoslave à la recherche du retour de sa propriété nationale Holocauste.
Comment le Kosovo fonctionnera-t-il?
Au gouvernement et à l'assemblée, ils n'ont pas confirmé le lancement des procédures de mise en oeuvre de cet accord.
Le professeur de droit international Enver Hasani déclare que le Kosovo doit d'abord adopter la loi pertinente, comme l'ont fait la plupart des États de l'Est, à l'exclusion de la Pologne. Selon lui, cette loi devrait permettre la restauration et l'indemnisation des biens de la communauté juive qui existaient sur le territoire du Kosovo.
Selon Hasani, le principe de la restauration pré-réparatoire pourrait être appliqué de diverses façons : restitution des biens, loyer à long terme, loyer à long terme et autres formes d'indemnisation.
Si des objets d'État importants sont construits dans la propriété juive, selon le professeur Hasani, la compensation devra se reproduire.
Vous avez une synagogue en Croatie qui est rasée. Maintenant, vous compensez la valeur spécifique pour ces bâtiments, s'il peut être retourné, restauration, si possible. Sinon, il y a d'autres moyens d'indemnisation qui sont légalement appelés. Encore une fois, dans la culture occidentale, la propriété est sacrée. Ce n'est pas le mot que vous donnez un cadeau à n'importe qui, mais il doit juste être de retour dans 100 ans, 200 ans”, Hasani a dit à Radio Free Europe.
Dans les pratiques d'autres pays, lorsque des biens juifs non détenus sont confirmés, ils sont donnés à la gestion d'associations juives, dont les bénéfices seront utilisés pour financer les études de l'Holocauste, l'éducation et les bourses pour les étudiants.
Artina Hamitaga de “ (le corps juif de Kosovo), qui est l'une des trois organisations juives au Kosovo, dit que selon les données qu'elles ont, le processus d'identification des biens ne sera pas un processus difficile, car après la fin de la Seconde Guerre mondiale, de nombreux juifs du Kosovo ont vendu leurs biens.
“Ils ont été forcés, ou vendent des biens, ou décident au nom de quelqu'un d'autre d'avoir leur déplacement en Israël possible. Une part importante a été transférée à Belgrade. Cela signifie que la plupart d'entre eux ont été vendus, ou nommés d'après, quelqu'un d'autre. Et il reste très peu de propriétés privées, c'est le mot, qui est considéré comme le” litige de la cour, dit Hamitaga.
Le Kosovo dispose-t-il de preuves officielles de ces biens?
De l'Agence de la propriété et de la cadastra, Free Europe a dit à Radio qu'ils n'avaient aucun dossier de propriété juive.
Juifs au Kosovo
Selon des données non officielles, environ 100 juifs vivent au Kosovo.
Avant l'Holocauste, environ 500 juifs auraient vécu au Kosovo. Selon le professeur Enver Hasani, les juifs kosovars étaient Seferd après être venus d'Espagne.
Les Juifs sefardiques venaient d'Espagne. Ils ont amené dans cette région le Sultan Selimi, non seulement ici, mais dans tout l'Empire ottoman. Des preuves existent également à Sarajevo et à Skopje. Les juifs européens sont connus sous le nom d'Escanazi”, explique Hasani.
Après leur arrivée au Kosovo, les Juifs avaient la plus forte concentration à Mitrovica, Vushtrri et Novoberda.
Ils ont déménagé à Pristina au cours du XXe siècle, lorsque cette ville s'est développée et transformée en zone commerciale. Selon l'Organisation juive Cosovo du Kosovo) à Pristina, les Juifs ont été principalement déployés de Taukbashke à Tophane, le long de la rivière.











