Historique

La réécriture de l'histoire en tant que processus historique et politique est largement et significativement présente dans les pays sortant d'un conflit, où le débat public et politique, la responsabilité juridique et morale, ainsi que la probabilité de déléguer à des processus contradictoires, sont toujours en jeu. Tel est l'effort de la Serbie et de ses alliés. Ils détiennent d'abord [...]
La réécriture de l'histoire en tant que processus historique et politique est largement et significativement présente dans les pays sortant d'un conflit, où le débat public et politique, la responsabilité juridique et morale, ainsi que la probabilité de déléguer à des processus contradictoires, sont toujours en jeu. Tel est l'effort de la Serbie et de ses alliés. Ils tiennent d'abord le débat public sur les plaines locales et la table internationale sur ce sujet, tout en refusant systématiquement et obstinément d'accepter la responsabilité de ce qu'ils ont fait. Leur longue lutte à ce stade a de grandes raisons.
Des batailles historiques comme celle de 1999 sont de grandes batailles importantes parce qu'elles constituent également des moments politiques qui génèrent souvent de nouveaux sous-processus sociaux et politiques, des envois d'argent qui neutralisent le succès d'autres processus, ou vice versa. Exprimé en analogie simple: Si le chêne est coupé aux racines, ses branches tomberont. La victoire était à nous. Pendant ce temps, les choses ont changé.
L'effort de la Serbie pour réécrire l'histoire au Kosovo n'est pas un effort scientifique mais politique. Elle commence par contester les protestations et les revendications politiques pour l'autotonisme, qu'elle appelle et appelle processus séparatistes, et continue à l'appeler UCK en tant qu'organisation terroriste. La réécriture de l'histoire n'est pas le processus de déni total des faits, mais de leur neutralisation, d'abord par généralisation. La Serbie ne dit pas que la guerre n'a pas eu lieu et qu'elle n'a pas agi militairement, mais que ce sont les séparatistes albanais qui ont provoqué la guerre et que, récemment, les Albanais ont également tué des Serbes.
La réalité, la réalité historique et politique, et en particulier la réalité scientifique, semble en cours. Au cours de la guerre de 1999, la Serbie a tué plus de 12 000 civils, violé environ 20 000 femmes, détruit environ 70 % des infrastructures du Kosovo et volé la richesse financière et culturelle de notre pays, sans parler ici de la violence systématique et structurelle qui a constitué des violations flagrantes des libertés et des directives fondamentales protégées par les conventions internationales. Ce sont des preuves vérifiées par des institutions civiles, militaires, médiatiques et politiques internationales dignes de confiance.
Il y a au moins deux raisons pour lesquelles la Serbie s'engage dans la réécriture de l'histoire. Premièrement, l'intervention au Kosovo n'a pas été simplement militaire, mais précédée d'un génie social] à partir des plans de la soi-disant solution finale pour le Kosovo, plans conçus par l'académie serbe. Leur activité criminelle n'est donc pas seulement la conception d'un parti fasciste au pouvoir, mais, plus profondément, le projet d'élite académique. Cela complique la responsabilité parce que la participation est beaucoup plus large qu'un chef, qu'un seul parti et une éventuelle reconnaissance de la responsabilité seraient collectifs et populaires. Serbie dit: L'acceptation de l'histoire ne peut pas être simplement parti ou individuel, donc laissez l'histoire être réécrite. La deuxième raison tient aux efforts déployés pour déléguer la liberté et, par le biais de son indépendance, au Kosovo et permettre ainsi que la pleine subjectivité internationale de notre pays soit impossible. Dans le contexte de l'abaissement de la tête face aux faits et à la réécriture de l'histoire, la Serbie s'est efforcée d'établir une intervention, de n'imposer la responsabilité juridique qu'aux formations paramilitaires et de faire une sorte de manœuvre dans sa hiérarchie militaire.
Nous sommes ici aujourd'hui. D'un côté nous avons la République du Kosovo, qui est du bon côté de l'histoire et nous avons la Serbie qui ne peut pas faire face au passé mais qui insiste sur la neutralisation réelle. Au milieu de la bataille pour l'histoire, nous avons déjà le Tribunal spécial recherché et établi par nos alliés occidentaux. Le Tribunal spécial est un instrument plus politique que juridique qui est conforme aux affirmations serbes sur ce qui s'est passé dans le pays. Le Tribunal spécial est le produit d'une propagande serbe intense ainsi que de certaines de nos concessions internes.
Pendant des années au Kosovo, non seulement les valeurs de la guerre n'ont pas été promues; l'aide, la solidarité, les sacrifices, les soldats et les citoyens dans des circonstances de guerre extraordinaires, mais, dans le pays, l'esprit stigmatisant pour tous représentait l'Armée criminelle du Kosovo. La tentative de réécrire l'histoire a été non seulement externe mais aussi interne, de ceux qui cherchent à devenir de nouveaux héros de l'ancienne bataille, de ceux qui ne sont pas satisfaits de leur position au cours de l'histoire. Cela réduit donc la guerre simplement à des événements historiques et à des statistiques chiffrées, en la privant de ses valeurs, et en l ' inspirant de groupes politiques, sont deux de nos plus grandes concessions de caractère politique qui ont aidé les efforts serbes pour réécrire l ' histoire.
La route à suivre n'est pas facile. Le Kosovo doit insister sur le fait que la lutte historique pour la protection de l'Armée criminelle du Kosovo ne la transforme pas en carte électorale, mais pour la protéger fermement, dans la science, dans l'art, dans la politique et ailleurs. La guerre de l'UCK représente le tournant dramatique que nous avons ensemble, politiquement vers la démocratie libérale, idéologiquement vers l'Occident. Nous devons également créer l'institut et le musée de l'ALN, à travers l'art et la cinématographie, pour promouvoir notre droit historique au niveau international. Ainsi, nous contribuons à l'échec des efforts de la Serbie pour réécrire l'histoire, pour changer la position de la victime et de la gélatine, alors que cette position était comme elle devait rester, claire comme des larmes.