L'art de la réalité criminelle - Normaliser le modèle criminel à travers les chansons

Dans les années 1950, les deux éminents Schooloristes de Francfort, Theodor Adorno et Max Horkheimer, ont expliqué leur concept de l'industrie culturelle dans les sociétés capitalistes, prenant souvent par exemple le monde de la cinématographie. Ils ont attiré l'attention sur la façon dont, aux États - Unis, presque toujours les personnages de cinéma étaient beaux, [...]
Adorno et Horkheimer ont expliqué ce phénomène comme la fabrication de modèles par l'industrie de la culture. Pour eux, la cinématographie et la télévision sont des outils qui peuvent normaliser ce qui a besoin de consommation. La consommation massive de ces choses a constitué cette culture populaire.
D'autre part, de fréquentes consultations avec ces opérations d'outils N Culture Industrie Cela a conduit à l'obtention de normes de vie. Ainsi, selon Adornos et Horkheimer, la télévision et la cinématographie des États-Unis ont produit la version visuelle de ce qui restait: Rêve américain !.
Si nous analysons avec une telle approche qui est Un rêve albanais ! peut-on dire qu'il provient de l'inconscience sociale de l'existence d'un capitalisme criminel et qu'il est créé en standardisant le modèle de la richesse le plus rapidement possible, indépendamment des coûts.
Que ce soit légalement ou illégalement, tous ont le rêve de gagner de l'argent et le moyen le plus rapide possible. C'est parce que dans la société albanaise, celui qui a plus d'argent et qui l'expose a plus valeur sociale.
Il n'y a pas de cinématographie en Albanie. La télévision est également en retard, et surtout sa productivité est empruntée. Cependant, au-delà de ces deux médiums spirituels Culture populaireIl est largement détecté par la productivité musicale en ligne, le producteur qui doit être dit extrêmement massif.
Aucune théorie ne peut expliquer comment une population de 3-4 millions de personnes peut générer une consommation de visionnage de dizaines et de centaines de millions de projections vidéo sur la plateforme YouTube.
Les chansons et les artistes les plus visibles sont toujours jeunes, ont un langage lourd, un contexte violent fort et un style de vie illégal. Leur principale promotion est la consommation et le trafic de drogue, cette partie est tissée et fait écho, tandis que presque toutes les vidéos musicales doivent avoir des voitures étonnantes et rares, des vêtements coûteux et un accès de luxe.
En consultant des millions de clics de cette productivité de 3-4 minutes, on standardise la consommation d'un modèle rapide et riche, le jeune homme qui vit dans une vie sauvage, le jeune homme qui vit la caméra et le poignard qui vient de la drogue.
C'est l'art de la réalité criminelle pour une société qui, dans son inconscient, a transformé le crime en valeur. Le jeune homme qui gagne rapidement de l'argent, qui montre matériellement sa richesse et sa force, est Rêve de tous les Albanais.
Comme l'art de la réalité criminelle est de normaliser le criminel
Dans l'écriture L'art du réalisme criminel, a montré comment la société albanaise a construit un modèle artistique contraire à “Rêve américain“, basé sur des exemples normalisés par le monde souterrain. Dans cette prochaine écriture, nous analysons comment, à travers cette ceinture et les médias, les perceptions du public sur les illégaux sont changées et comment les illégaux deviennent normaux.
Réalité pénale Nous l'appelons le flux de style, dans une certaine mesure, réaliste, généralement utilisé dans la musique hip-hop et ses sous-catégories. Ce type de ceinture vise à diffuser un code de valeurs et de visions de la vie, basé principalement sur la route et, dans certains cas, sur la criminalité. Les artistes qui suivent cette tendance ne disent pas toujours la vérité, mais ils ne mentent pas toujours.
Dans les années 70, en étudiant les effets de la télévision sur le public, George Gerbner a constaté que le monde de la télévision fonctionnait en rejouant constamment des émissions et des messages, essentiellement, et que les autres médiums ont appliqué cette formule.
Gerbner a expliqué que la longue exposition du public face à cette reprise continue pourrait changer les perceptions et les idées sur la réalité.
La théorie Gerbner a appelé Théorie de la cultureIl a montré que, par récursion, les médias se réfèrent à des modèles normalisés d'idées, de comportements, de perceptions, de courants de temps, qui sont absorbés dans l'exposition des médias.
Sans aller plus loin dans cette théorie de la communication massive, examinons les caractéristiques de la récupération, de l'évocation des perceptions standardisées, et analyser avec un cas spécifique de Réalité pénale.
Au cours des dernières années, le temps a été rempli de succès musicaux, qui traitent glorifiablement de comportement de bandit, de détention d'armes, de trafic de drogue, ou de vie échographique. Un de ces messages les plus remarquables est Noizy (Rigels Rajk), qui compte plus de 1,3 million d'abonnés Instagram et plus de 740 millions de coups sur sa chaîne en YouTube.
Récemment, il a publié une nouvelle coopération Nouveau Benz (nouveau Benz) Avec l'artiste grec Évier (Dimiris Giannoulis). Dans un passage de la chanson, comme il se souvient 100 mille euros en espèces, Noizy Rime “transport avec vapeur”.
C'est la dernière version d'un motif commun pour ses chansons, ce qui signifie l'argent bénéficié du trafic de drogue.

Oui avec Pousse, dans un autre partenariat intitulé Gango, Noizy dit qu'il vivait dans les rues “Va avec le gang.”, tout en allant déjà shopping À Zurich e “mez envoie des sacs”.
Il y a beaucoup de chansons où Noizy directement ou implique une activité criminelle, mais chant 100 kilos,En plus d'une externalité réussie, il est également l'un des plus chargés de tels messages.
Après avoir dit au pluriel “transporte moins de 100 kilos”, Noizy mentionne le code moral des gangs que “le travail pur n'a pas d'astuce”, impliquant des drogues avec des mots <x0) N “blanc, vert”. Dans la chanson il mentionne aussi des armes comme “Beretta” (tout pistolet italien) et rime avec le mot noir Trié en ordre d'ouverture Entreprises noires.
Noizy Il va plus loin, insistant que lui-même fait partie du monde du crime dans les versets “Google mon nom! Google mon nom ! Je vais juste partir.WLe chauffeur, mais si tu vois un peu plus profond, hein ? Je suis le premier”.
Pas tout dans les chansons Noizy--C'est vrai, mais tout n'est pas un mensonge.
L'horloge, la voiture, le luxe qu'il affiche dans les vidéos musicales, est vrai.

Dans la vidéo de la chanson 100 kilos, Noizy montre d'abord sa voiture Ferrari 488 GTB. Dans une de ses chansons, il chante C'était beaucoup d'argent, même si je n'ai jamais tenu de livres, en continuant “voir par la fenêtre, avoir parc quelque 5-6 bêtes, 3,2 CDI maintenant avec 488 GTB” (Gango).
C'est l'aspect visuel, que l'auditoire prend à la vérité et se chevauche au narrateur de cet artiste, le récit qui indique ou implique principalement une activité criminelle.
Les stupéfiants, les gangs, les armes et l'argent sont les principaux messages de dizaines de chansons Noizy- aux chansons vues des centaines de millions de fois.
Grâce à cet examen continu, l'auditoire a été privé des perceptions et des idées initiales concernant ces activités.
Bien que les armes soient interdites et l'évasion fiscale, le trafic de drogue et l'organisation de gangs sont des actes criminels graves, grâce à l'art du flux de la réalité criminelle, le public a commencé à accepter ces phénomènes comme normaux et comme un exemple à suivre.
<x0)Il y a tous les ignorants partout, domethon séke eds, ne rend pas ça si étrange parmi les gens de bema'ma” Gunz en haut. Garçons Nozy Si vous ne comprenez pas, vous comprenez. Le pire
Répéter le message, que Petits transports blancs et verts apporte de l'argent assez grand pour acheter Ferraris, fait croire au public et aspire à cette manière rapidement enrichie.
Dans l'expérience du réalisme criminel, l'exemple transmis à une répétition continue montre l'impunité absolue. Jamais Noizy et d'autres artistes n'ont pas dit qu'ils étaient détenus, arrêtés ou emprisonnés par la police.
C'est le prochain message indirect pour le public : l'impunité. Alors que dans la couverture médiatique, le public peut souvent apprendre sur les arrestations de criminels, les trafiquants qui sont pris dans de grandes quantités de drogues, ou ceux dont la richesse est saisie, dans l'art du réalisme criminel, cela ne se produit jamais.
Le grand nombre d'adeptes, ainsi que l'énorme impact des réseaux sociaux sur les gens, font des personnages comme ça Noizy détecter ou déterminer quelle heure et ce qui ne l'est pas. Il en est conscient. NoizyQui déclare queSi tu es pour nous, alors tu vas devoir dire hecke avec le temps” (Grande). Donc, Nozy est le dicteur du courant ce qui est temps et ce qui ne l'est pas.
1,3 million d'abonnés regardent au-delà des vidéos musicales, voir des aspects du quotidien Noizy- ceux qui, bien qu'il y ait autant d'acteurs que dans les vidéos musicales, La vérité de sa vie et construit des points de référence basés sur son exemple.
La finalité justifie l'outil et, si l'objectif de la société albanaise est la réalisation Le rêve albanais,Ce que nous avons écrit avant, alors cela explique pourquoi le public n'est plus scandalisé, n'est pas choqué, ni condamne ces manifestations de la réalité criminelle.
Parce qu'après une exposition continue à de tels messages, pour la perception du public albanais, l'illégalité est déjà revenue à la normale. Départ/