Regardez comment la Mecque détruit la ville sainte des musulmans (Photo)

Le plus grand projet de construction au Moyen-Orient a anéanti 1400 ans d'histoire islamique. La destruction avait effectivement commencé beaucoup plus tôt. «Nous avons transformé notre passé de l'époque d'Ibrahim avec des pompes à huile», souligne une Meccasion, écrit l'économiste».

En tant que gouverneur de la Mecque, le prince Khalid bin Faisal Al Saudi a réussi à compenser les échecs antérieurs. Il a pris ses fonctions en 2007 lorsqu'il est venu de la province d'Assyrie, où ses plans de construire des blocs de tours dans la ville d'Abha n'avaient pas été accomplis selon les vœux. Il a détruit avec succès la vieille ville d'Abhas avec des maisons traditionnelles qui les ont remplacées par des maisons d'une seule histoire. Il n'y avait pas de bascule.

Maintenant, sur ce qu'on appelait des balcons plats et des arches appelés rivets de la vieille ville de La Mecque, le prince supervise le plus grand projet de construction au Moyen-Orient. Les charbons se sont rapprochés du site islamique le plus saint, regardant vers le bas la maison de granit d'en haut. Les monticules autrefois marqués de petites maisons de femmes et de compagnons du prophète et du premier calliaf sont nivelés. De nouvelles routes sont vues depuis les gratte-ciels. Les aimants locaux travaillent également avec le gouvernement sur le grand projet de construction. «Jabal Omar Development», le consortium de vieilles familles de la Mecque, investit des centaines de millions de dollars dans la construction de tours de cinquante étages dans le secteur de la troisième maison de potassium. Si intense est la vitesse de développement que pendant un temps le bodozer était le logo de la ville sainte.

La destruction, disent les fonctionnaires, est le prix inévitable de l'élargissement. En 1950, avant le début de tout, 50 mille pèlerins ont entouré la Maison, cœur du rituel de pèlerinage. L'an dernier, ils ont apporté 7,5 millions de sosh. En trois ans, les autorités espèrent doubler le nombre. «Nous n'avons aucune autre solution», note Anas Seraf, architecte et membre du conseil d'administration de «Jabal Omar Development». «Qysh peut-on accepter des millions d'hypniques différemment?» Il y a aussi des victimes du projet de construction. En septembre 2015, la plus grande grue mobile du monde est tombée sur la Grande Mosquée, laissant 107 zénilers morts. Mais deux semaines plus tard, plus de deux mille pèlerins sont morts dans la ville, soulignant une fois de plus les risques de pénurie d'espace.

En tant que Gardien de la Mecque, le roi Salman bin Avdel Aziz voit le prestige et le profit en même temps. Selon le plan de transformation du gouvernement, les revenus des pèlerins augmenteront tellement qu'ils concurrenceront le pétrole. Des milliards sont investis dans les chemins de fer, des parkings pour dix-huit mille autobus pour transporter les pèlerins, et des hôtels pour leur logement, avec des lampes d'or. «cadre en or McDonald's» allumé à l'extérieur des portes de la Grande Mosquée.

L'annulation de l'histoire est si prononcée que beaucoup de doutes que la famille royale saoudienne est déterminée à mettre fin à une mission commencée au XVIIIe siècle quand du cœur inattendu de l'Arabie, Al Saudi et les tribus bédouines alliées ont été amenés contre les Ottomans. Proclamant le jihad, ils se tournèrent vers leur manière puritaine d'islam, connue pour l'euphémisme du wahhabisme, s'opposant d'abord à la domination multireligieuse de l'empire, et après la chute de l'Empire ottoman après la Première Guerre mondiale, contre d'autres rites islamiques sur la péninsule. Dans le cadre de la campagne d'unification territoriale et spirituelle, connue sous le nom de Tauhed, a occupé la Mecque en 1924.

Les critiques appellent ce maoïsme islamique. Et les hétérogènes des rites maelchis étaient partis, et ils avalèrent et Zaïd; et l'homogénéisation Wahhabi vint. En plus des vêtements noirs et blancs, ils ont forcé les femmes et les hommes, respectivement, à changer l'environnement urbain en se débarrassant du passé. Ils ont remplacé quatre écoles près du Temple, une pour chacune des écoles sunnites de l'islam par une, plaçant exclusivement des prédicateurs islamiques.

Ils ont réaffirmé l'obéissance de la sainte foi en détruisant des sanctuaires vénérés par des chiites et des sunnites traditionnels similaires. De nombreux lieux saints dans la ville, seule la Maison a survécu.

Maintenant, la plupart de ce qui a été explosé, ils commencent à deviner les Macas. «Nous avons transformé notre passé à partir de l'époque d'Ibrahim avec une pompe à huile «, souligne une méccasie. Seraph, représentant de l'entreprise de construction, conçoit une migration du patrimoine virtuel. Les cartes voyagent dans les rues de la ville inexistante, mettant l'accent sur les maisons des premiers calliphiles. Son frère a reçu les avantages d'ouvrir près de la meilleure galerie d'art de Jedda.

Le gouvernement sous la couronne, Muhammad bin Salman, soutiendra-t-il un élément de restauration ? Le plan de transformation lancé cette année met en lumière le potentiel touristique du Royaume et promet des milliards de projets patrimoniaux. Son ministre de l'Information, Adel Al Toraifi, a vivement critiqué les radicaux et les terroristes» pour leur destruction culturelle. «Les gens et les belles régions remplies de culture, de musique, de danse et de tradition ont tous été détruits par l'islam politique», a-t-il déclaré. La restauration de quatre écoles du Temple peut être un bon début.