Village au Kosovo où tous les résidents sont nommés Gashi

Le village de Bruce près de Janjevo, qui appartient à la municipalité de Lipjan, n'est relié à aucune autre partie de cette municipalité. Pour y parvenir, nous devons traverser le territoire de deux municipalités - Pristina et Artana. A mi-chemin entre Pristina et Gjilan, l ' asphalte étant placé à droite - une route de trois milles de long - la moitié de celle-ci a été disposée récemment avec des outils de la KFOR.

Mais cette route est réparée. Toutefois, si deux voitures doivent se rencontrer face à face, l'une doit être évitée au point de risquer de quitter l'autre. C'est la première description que nous pouvons faire de notre voyage vers ce village très intéressant. Donc une fois cette route étroite achevée, les premières maisons du village semblent avoir des différences majeures entre elles en âge. Les résidents disent qu'il y a des maisons anciennes de plus de 200 ans, qui sont à peine entretenues, mais vivent dans les broussailles. Pour lutter contre l'extrême pauvreté, la production de charbon et sa vente sont le seul commerce de la plupart des habitants.

Ainsi, il y a 32 fours spéciaux dans le village où les arbres sont brûlés dans des charbons de barbecue. Il y a un risque que tout le monde puisse retourner à hi”, dit-il au début de la conversation de Shyceri Gashi. Il dit aussi qu'un mètre de bois peut produire 5-6 feuilles de charbon grillé, qu'ils ont éclaté dans le marché de Pristina et Gjilan, alors que le transport est principalement fait d'ânes. Bruce est le seul village de la municipalité de Lipjan habité par des Albanais de foi catholique et musulmane. Tous les résidents de Bruce ont le nom de Gashi, et environ la moitié d'entre eux sont de foi catholique. Parfois, les membres de la famille appartiennent à deux croyances différentes.

Ruzhdzhi Gashi une fois par mois va au cimetière du village et s'incline devant une tombe effondrée, le long du chemin vers l'église de saint Noël et avec deux bougies allumées dans sa main fait la bénédiction de la tombe de son père. Après la fin du rituel, il traverse toujours avant de se tenir debout. Ruzhdi est de la foi catholique, et son père est mort comme un musulman et a été enterré avec un zoja. “

Le père de Ruzhdi, Lim, était de foi musulmane, et il y avait trois autres frères - tous avaient des noms musulmans - mais deux d'entre eux étaient de la foi catholique. Sur les douze frères et sœurs, il reste une sœur de la foi musulmane. Personne dans le village ne dit exactement comment il s'est produit que dans une famille, ses membres ont des croyances différentes. Ils disent juste que le village a été élevé par trois frères qui ont embrassé différentes croyances. Au milieu du village se trouvent des tombeaux où jusqu'à il y a 10 ans, catholiques et musulmans ont été enterrés ensemble, alors qu'ils sont récemment séparés. Mais même s'ils appartiennent à deux confessions, les villageois disent que la tolérance interreligieuse est au mieux. Quand nous avons Bajram, les voisins religieux catholiques viennent nous féliciter pour les vacances, mais les musulmans rendent visite à leurs voisins catholiques à Noël”, nous a dit Nazim Gashi, hidge de ce village.

Alors qu'Ivan Gashi, un enseignant maintenant à la retraite, dit que dans le respect des voisins musulmans, il ne travaille rien pour les vacances de Bajrami depuis 32 ans, même le magasin ferme. Une partie de la route a été pavée devant la KFOR. De même, les soldats irlandais de la KFOR ont fait des investissements suffisants dans notre école, améliorant sensiblement les conditions de travail dans cette école. Il y a de rares cas où les enfants, après la fin de neuf ans, suivent des études complémentaires en l'absence de conditions, parce que la plupart d'entre eux sont instruits pour la vente de charbon”, a-t-il déclaré.