Il y a un autre monde, parallèle et parfois pris.

Cette interview a été réalisée en japonais après avoir écrit le roman par l'écrivain Murakami. Vingt ans après la mort de ma sœur, le narrateur continue de se souvenir d'elle.

Pourquoi cette mort était-elle si terrible pour lui ?

Il y a trois types de blessures émotionnelles : celles qui guérissent rapidement, celles qui guérissent lentement et celles qui restent avec vous jusqu'à votre mort. Je pense que l'une des tâches principales de l'obsession est aussi profonde et détaillée que possible avec les troisièmes blessures, celles qui restent pour toujours. Parce que ce sont des cicatrices qui, pour le meilleur ou pour le pire, définissent et façonnent la vie d'une personne. Et les histoires des personnes efficaces, elles peuvent montrer où se trouve la blessure, définir ses frontières [exactement, la personne blessée ne sait même pas qu'une telle chose existe, et travailler sur son traitement.

Le moment le plus dramatique de la confession est placé dans une grotte près du mont Fuji. Qu'est-ce qui vous a fait choisir cet endroit ?

J'ai toujours été obsédé par les grottes. J'en ai visité beaucoup au cours de mes voyages dans le monde entier. La grotte du mont Fuji en faisait partie.

La sœur du confesseur, Komi, lui dit que les personnages dans le “Lisa au Pays des Merveilles est certainement là. Un thème dans la confession et à travers le roman est la confusion de la différence entre réel et irréaliste. En fait, on pourrait dire que c'est un sujet qui imprègne toute votre créativité. Qu'est-ce qui te fait revenir à cette idée ?

Je me pose la même question. Quand j'écris des romans, la réalité et le mélange irréaliste. Ce n'est pas comme si j'avais l'intention de le faire, et je ne le pense même pas quand j'écris, mais plus j'essaie d'écrire sur la réalité d'une manière réelle, plus le monde que je construis devient irréaliste. Pour moi, le roman ressemble à une fête. Ceux qui veulent entrer, entrer, et ceux qui veulent partir peuvent partir quand ils veulent. Je pense que les romans tirent cette force motrice du sens de la liberté.

Quand le Com tombe dans un chemin vers le trou du lapin, il révèle une pièce secrète et circulaire. Cette pièce a-t-elle un sens symbolique pour vous ? Ou est-ce que la vérité va dans un autre monde ?

Ma vision de base du monde est que juste après le monde dans lequel nous vivons, avec lequel nous sommes familiers, c'est un monde que nous ne connaissons pas, un monde non familial qui existe avec le nôtre. La structure de ce monde et sa signification ne peuvent être expliquées en mots. Mais le fait est qu'il existe, et parfois nous en prenons un peu, totalement par hasard.

Est-ce que le “Lisa dans le monde merveilleux” point de référence pour le reste du roman, aussi? Es-tu obsédée par Lewis Carroll ?

Je doute qu'un enfant n'ait pas été touché par le personnage de Lewis Carroll. Je crois que les enfants sont attirés par lui parce que le monde qu'il décrit est totalement autonome, une réalité parallèle. Il n'a pas apprécié l'explication. Les enfants l'éprouvent.

Il y a d'autres œuvres dans le roman, aussi, du “Don Giovanni” de Mozart au “Le Grand Gatsby” de Fitzgerald. Êtes-vous souvent inspiré par d'autres œuvres jusqu'à ce que vous écriviez?

L'inspiration originale de mon roman est venue d'une des histoires de la collection “Shiu”, d'Akinari Weda, spécifiquement une histoire sur un zombie qui revient à la vie. Pendant longtemps, j'ai pensé à étendre cette histoire à un roman complet. J'aimerais aussi écrire quelque chose qui servirait d'hôte pour le Grand Gatsby.” [Great Gassby]

Pensez-vous que “Le meurtre du Comor” est une rupture des romans précédents, ou une suite ?

Mon premier roman après longtemps que j'ai écrit complètement dans mon premier moi. En fait, ce que j'ai ressenti était très fort, et il a montré combien j'ai manqué d'écrire ainsi. J'ai passé un bon moment à écrire ce livre. /Périscope du New Yorker