Moules de réseautage social et fin des hiérarchies mondiales

Il y a une raison pour laquelle les armées ont des commandants. Il y a une raison pour laquelle les orchestres ont des chefs. Il y a une raison pour laquelle, dans les grandes universités, les médecins ne sont pas attaqués par des combattants de la justice sociale. Et il y a une raison pour laquelle la dernière grande expérience d'organisation réseau que la Réforme a fini par restaurer la hiérarchie. Analyse [...]
Il y a une raison pour laquelle les armées ont des commandants. Il y a une raison pour laquelle les orchestres ont des chefs. Il y a une raison pour laquelle, dans les grandes universités, les médecins ne sont pas attaqués par des combattants de la justice sociale. Et il y a une raison pour laquelle la dernière grande expérience d'organisation réseau que la Réforme a fini par restaurer la hiérarchie.
Analyse de Niall Ferguson
Le “est une vérité universellement acceptée, que nous vivons aujourd'hui dans un monde sur la grille, dans lequel tout le monde est connecté. La conclusion est que les structures hiérarchiques traditionnelles -- non seulement les États, mais aussi les églises, les partis et les sociétés -- se trouvent à divers stades de crise et de chute”. Ainsi écrit le célèbre historien Niall Ferguson dans <x2Wall Street Journal”.
“nets ne gouvernent pas seulement dans le royaume des affaires. Même en politique, l'organisation des partis et leurs mécanismes sont remplis de campagnes électorales financées par “crodged Ending” et de messages viraux sur les réseaux sociaux. L'argent, une fois un monopole d'État, est remis en question par Bitcoin et autres cryptovaluts, qui n'ont pas besoin des banques centrales pour gérer, seulement des algorithmes de consensus. Mais dans toute l'excitation de l'ère de la superconnection, avons-nous oublié pourquoi les hiérarchies sont nées ? Peut-être sous-estimerons-nous les dangers d'un monde sans hiérarchie légitime? C'est vrai, peu de gens pleurent les hiérarchies d'hier.
Mais le cyberespace n'est nullement l'utopie où nous devenons tous des citoyens aussi puissants, libres de dire la vérité face à ceux qui ont le pouvoir. C'est devenu un cauchemar de polarisation idéologique, de visions extrêmes et de fausses nouvelles.
La chose la plus alarmante a été la transformation du cyberespace en “Kiberia”, pour ne pas parler de “Kibercalifatin”: un royaume sombre et illégal, où les acteurs maléfiques, allant des trolls russes aux utilisateurs du SIS I, peuvent travailler sans punition pour endommager les fondements institutionnels de la démocratie. Comme Henry Kissinger l'a noté à juste titre, Internet a recréé l'état humain de la nature présenté par le philosophe anglais du XXe siècle. V II, Thomas Hobbs. Nous ne devrions pas être surpris. Ni l'histoire ni la science n'ont prédit que tout serait fantastique, dans un monde de réseaux géants en ligne, au contraire.
Et maintenant qu'il devient clair qu'un monde sur la grille peut être un monde anarchiste, nous commençons à voir, comme les générations précédentes, les biens de la hiérarchie. L'ancienne sphère publique avait ses défauts, mais cette jeune femme n'a pas de défenseurs efficaces. La menace coréenne ne peut être éliminée de la réponse du réseau. Un groupe sur Facebook ne peut rien résoudre, plus que la tempête d'un toureur ou d'un hashtag.
Il y a une raison pour laquelle les armées ont des commandants. Il y a une raison pour laquelle les orchestres ont des chefs. Il y a une raison pour laquelle, dans les grandes universités, les médecins ne sont pas attaqués par des combattants de la justice sociale. Et il y a une raison pour laquelle la dernière grande expérience d'organisation réseau que la Réforme a fini par restaurer la hiérarchie. Il y a encore de l'espoir pour la hiérarchie. Le pape demeure un objet d'autorité et d'honneur malgré les troubles de l'Église catholique à Rome. Les révolutions affectent constamment les pays du Moyen-Orient, mais les monarques de la région ont été les régimes les plus stables. L'homme est un animal social, bien sûr, mais l'histoire nous a appris à respecter la hiérarchie comme une anarchie préférable, et à préférer les hiérarchies traditionnelles au lieu des usurpors”.












