Ma confession à la crise à Vetevendosje

Il est écrit : Zigjim Hyseni

Mon expérience dans la gestion du problème au sein du Mouvement semble répondre exactement à l'événement traumatisant. Un match inattendu qui est douloureux et perturbant durablement l'âme humaine. Rien ne sera plus jamais pareil, même si c'est peut-être ce que vous voulez le plus, sauf que la réadaptation et la normalisation peuvent être là. Donc, en tant que l'un des croyants, je veux commencer à montrer mon attitude en confessant des morceaux de mon témoignage.

J'ai entendu des accusations de ce que vous ne pensez pas pouvoir arriver à l'intérieur du Mouvement. Filan est un associé de service, l'autre est avec lui parce qu'il lui fait chanter, et l'autre a été trompé. Pour certaines personnes, le problème n'était pas un problème, mais une opportunité qui jaillit du ciel. En se frottant les mains, ils ont commencé sans hésiter, et ils n'ont pas cessé de proclamer les espions, les microborgies et les traîtres aujourd'hui. Plus ils étaient constructifs, plus ils essayaient de prouver le contraire, plus certains de leurs amis devenaient suspects. Parfois, nous avons accepté de les arrêter, mais chaque tentative ne fait qu'augmenter.

Je n'ai jamais entendu Albin dire ça. Dans les forums publics, mais même aux réunions, sa position a été cohérente avec le refus de tout accord qui pourrait être considéré comme du recrutement par un agent étranger, ou d'un cage. Mais il (Dardan Moliqaj) n'a aucune connaissance de suffisamment de lecture, donc ces facteurs l'affectent, et il peut donc se retrouver dans des agendas étrangers. Ce genre de conférence mérite une vive critique. Personne, en dépit de la préparation théorique ou de la position politique, en jugeant, ne peut permettre d'être jugé par ce que Lacan appelle le dernier procès, un point de référence qui, soi-disant, connaît le sens et la cohérence de nos actions actuelles, qui prétend avoir accès à la légalité de la nécessité historique. Pire encore, nous devons reconnaître cette autorité, et sans faits concrets, nous pouvons la nommer et l'étiqueter. Cette structure de pensée ne laisse aucun espace de liberté, de contexte ou de subjectivité. Au contraire, le manque même de ce conservateur de “le grand héritier”, qui semble nous laisser perdu et non orienté, est la meilleure occasion pour une expérience créative et une position éthique équitable.

Valeurs politiques Déplacement

Pendant cette période, le comportement et les relations interhumaines dans le mouvement se sont considérablement dégradés. Une atmosphère pathologique de doute, de visages sombres, de manque de communication et de communication complexe à travers les réseaux sociaux.

Nous avons renversé les valeurs politiques. Si le sacrifice et la promotion de soi étaient autrefois valables, nous sommes aujourd'hui confrontés à une explosion sans précédent d'egos et d'ambitions. Ce n'est plus une honte de courir pour toi. Même des promesses ont été faites pour certaines positions. Tout comme l'adultère était pardonné si vous rendez l'hommage. Nous essayions au moins de formuler des critiques sur la subjectivité, aujourd'hui je vois l'instrumentalisation de la soumission. On parlait de courage, on a installé la peur aujourd'hui. Pour moi, j'ai vécu ce processus de retournement et de défaire les vertus, la morale et le comportement. J'ai été à l'éther me disant quelques cyniques en dehors du Mouvement qui n'ont jamais cru, mais j'aime toujours maintenir cette confiance.

Il me semble qu'il est très souvent question d'établir le fondateur en ce moment. Ses actes ? Ça veut dire quoi ? Pourquoi est-il important de les connaître au milieu d'une discussion totalement organisée sur le plan politique? Ou est-ce une façon de montrer qui c'est ? Il s'agit d'une erreur fatale tant dans les plaines que dans la pratique et la théorie. Commençons par : elle est fondée ou elle a V. HOOVER ? Parlons-nous du champ ouvert, de l'événement comme la découverte du vide (sans) de la situation, ou du flux télélogique de la première cause? Le parti pris est-il un sujet de liberté ou de nécessité historique? Elle appartient à V DANS L'ordre des prophéties ou des merveilles? En faisant cela, nous sommes définis pour le premier, et en faisant cela, nous nous dessinons les limites émancipatrices parce que nous fermons le champ. Je leur ai appris. Une tâche énorme a été la première à faire juste contre l'accise de la fondation. Ils vous donnent une bonne date quand vous les voyez se tourner vers la figure de Un, ceux qui se réfèrent à de tels auteurs et livres. On avait exprimé sans vergogne que nous ne devrions pas hésiter à construire le culte de l'individu.

Pour être clair, je suis infirmière pour l'importance des noms concrets à certains moments. Je sais que le processus important, presque inévitable en politique, est l'identification. Depuis 12 ans, la figure la plus populaire parmi nous est Albin. Après ma première victoire à Pristina, j'ai contribué avec ma chair et mon âme que Shpend ne l'excède pas. Mais je n'accepterai jamais qu'un court circuit fermé soit créé aujourd'hui. Albin Kurti a été une figure symbolique pour une COLEKITÉ, pour les causes et les objectifs fixés. Sans cette médiation, nous n'avons pas besoin de noms. Personne, jamais interrogé sur les contributions données, le pouvoir intellectuel, ou le charisme. En 12 ans V No. C'était une inspiration politique, mais pas même des guides théoriques pour la plupart d'entre nous. Mais jamais jusqu'à ces choix - ni dans les manifestations, ni lors des rassemblements électoraux, pas de bannières - n'ont été salués plus souvent que V PREUVE! Et ce changement ne résulte pas de l'explosion spontanée des masses. Nous savons mieux comment faire. Pour qui le tuban bat et divise les rangs autour de la salle pour encourager, et pour qui il s'arrête. Je me fiche de ceux qui font ça, mais ça me fait mal s'il savait et permettait à Albin.

Relation unique

On m'a rappelé l'histoire d'une longue conversation avec un ami avec lequel il a partagé beaucoup de choses. Après que tout a été épuisé sur le développement des événements après que tous les problèmes ont été résolus, la question significative vient: Est-ce qu'Albin est irremplaçable ? C'est la question. La question étant la dernière instance qui ignore toute discussion. Tu as répondu positivement, bon pour toi. Si vous ne pouvez même pas demander cette façon simplifiée de problème, ou simplement répondre à un Non en colère, les proclamations sont prêtes: opportuniste, microborgenous, traître, espion, ennemi du peuple. Personne n'est remplaçable “Albin nous l'a dit de prison. Je sais pas si les cordes sont d'accord avec lui. Ils disent ça depuis un an.

Pour prouver sa loyauté envers le Mouvement, il faut de moins en moins s'interroger sur les concepts, les causes ou les programmes. Nous avons maintenant la question ci-dessus. Alors, dans l'affirmative, il est légitime de se demander pourquoi ne l'avons-nous pas fait dès le départ? Quel est le problème avec le culte de la personnalité? Lorsque nous attribuons les qualités divines à l'homme, des relations d'interaction normales deviennent impossibles. Il ne peut y avoir de relation si elle est quitte. Il ne peut y avoir de conflit de pensée et de tension dialectique, alors que ce sont les conditions principales pour un environnement confortable et dynamique dans lequel il est produit et produit. La loyauté ne peut être personnelle, même si la personne en question est l'incarnation parfaite de l'idée. Cela reflète la communauté des militants au sein du Mouvement. Cependant, la situation devient inquiétante avec les portes qui s'ouvrent hors de ces relations. Avec le mouvement, il n'est pas immunisé comme avant par la déviation et le changement d'attitudes. Je ne tomberai pas dans une position pré-déterminative pour dire que cela va certainement arriver, je ne sais pas ici, mais avec ces développements, les conditions sont créées.

Confronté à de telles expériences traumatisantes, il crée ses conditions et ses causes d'une manière qui va de l'avant. Il y a un homme comme la tête turque que nous croisons, nous allons résoudre cette situation, comme n'est pas un sauveur comme un deux ex machine. Je suis déjà convaincu que le problème à notre porte s'explique sous notre forme d'organisation et dans la culture politique que nous avons déjà plantée depuis 12 ans. C'est pourquoi nous sommes tous coupables, plus ou moins. Pour le primus et pour la démocratie, pour être officiel et critique, pour l'orthodoxie et l'hétéroxie, nous montrerons une autre fois...

(Autori Zgjim Hyseni a été membre de la direction du Mouvement V ENVICE!)