L'appel désespéré des filles : Aide-nous, on va se marier avec la boîte.

Besa, l'activiste de “World Vision”, fait facilement face à des danses comme le cirque faisant 4X4 voitures sur l'ancienne route qui a autrefois relié Shkodra et Lezha, ce qu'on appelle la rue Torovica.

Il est arrivé des dizaines de fois ces derniers mois. Il a aidé les écoliers et les enseignants à s'organiser pour réaliser une chose, apparemment simple, mais à côté de cela : la réouverture du lycée à Torovica. L'initiative a pris des étudiants par leur propre gouvernement depuis mars.
Deux fléaux majeurs : la pauvreté presque désespérée et l'engagement des filles selon le Kanun ont fait descendre de manière effrayante le nombre d'élèves qui passent par l'enseignement secondaire obligatoire. Alors que nous luttons contre les quelques kilomètres qui séparent l'école de Torovica de Lezha, nous nous souvenons que cette triste route, dans un sens, était le résultat de la folie de la grandeur.
Au début des années 70, Enver Hoxha, au plus fort de sa xénophobie et de son dirigeant de la révolution mondiale, décida qu'à Gader, un grand et vieux village situé sur le mont Cararriqi, construire un champ d'aviation militaire afin de ne pas avoir sa femme dans l'ensemble des Balkans, mais pas partout en Europe.
Les avions venaient de Chine, la montagne était conduite partout par des tunnels, et l'aéroport d'Or était né. Lezha, ville calme et ancienne, devint soudain une ville militaire. Eh bien, oui, tout cela, bien sûr, devait être sous la surveillance des impérialistes américains et des socialistes soviétiques”, de sorte que le deuxième pas devait être fait: l'ancienne route, reliant Shkodra au reste du pays, afin que les yeux curieux de l'ennemi“ne puissent être approchés.

Il y a longtemps, le marais de Kakarariki, vaste étendue d'eau, avait séché entre la Montagne de la Rence et le Cararik. Le champ a été appelé Torovica (du Slave Garbage, Plobal). Ce chemin, à côté des pierres rouges et des grenades sauvages, devait traverser la nouvelle route de Shkodra.

Et c'était ainsi. Un camp de prisonniers a été installé à Malecaj, et 1500 esclaves modernes ont construit la veste sur laquelle nous allons maintenant. Le pays a ensuite été peuplé avec des revenus de toutes les régions les plus pauvres du Nord: Bonjour, Dukeagini, Tropoja, Puka... Certains palais le long de la route ont été construits pour eux. Ce sont eux qui sont encore debout aujourd'hui. La population a apporté des enfants, et ils ont apporté des écoles, normales comme dans toute l'Albanie. Mais tout a changé après 1991.

Les premiers qui sont partis avec un seul esprit furent les nombreux exilés. Puis les familles des prochains villageois. La remise de la rue Lezhe-solder a transformé tout le grand champ en une grande poche oubliée. Peu avaient maintenant une raison de passer au-dessus de l'ancien plaanga-planga d'asphalte.

Ainsi commença l'arrestation meurtrière de Torovica. Plus que quiconque, cela semble être le sentiment des enfants - ceux qui pensent davantage à l'avenir. Enfin, la voiture a arrêté de trembler, nous sommes sur le côté de la route. A quelques pieds au-dessus de nous, à l'envers, est une école de 9 ans. Ici, les enfants commencent à secouer les adultes. Contrairement à d'autres pays, cette école ne porte aucun héros, patriote, martyr, ancien ou jeune nom. Ça s'appelle juste “L'école de 9 ans Torovice”

C'est là que le <x0/zysa” nous attend. C'est comme ça qu'on va appeler la Fleur de la Côte, notre nouveau sous-chef, se souvenant apparemment de notre ancien “zys” Pas quelques minutes passent, et Elsa et Valentina arrivent. Sous leur direction, le gouvernement étudiant en mars de cette année a pris une initiative forte.

Elsa dit : “Premièrement, nous n'avons pas pensé à faire grand chose. Nous avons pensé à ne pas être cool face aux deux grandes blessures dans notre région. Beaucoup de garçons ne vont pas au lycée parce que pour aller d'ici à Balldren, ou Lezha prend de l'argent, vous avez vu par vous-même le chemin. Mais plus sérieux pour nous était celui des très jeunes fiançailles.

Comme autrefois, il y a encore beaucoup de parents autour de nous - forcés par la pauvreté, ou simplement par la force de l'habitude - quand les filles terminent l'école, elles les enferment dans la maison, laissant leurs rêves au milieu. Toutes ces filles veulent aller à l'école, vivre une vie comme tout le monde, rien de plus.

“Rêver entre”... Tandis que la Bête de la WV, les étudiants et les enseignants parlent de les connaître, nous nous souvenons d'écrire que de ces côtés tout reste au milieu : la route n'est pavée qu'en une seule voie et elle devient un peu serrée, le rêve des parents d'échapper à la pauvreté est également laissé au milieu, le rêve des filles d'être comme les autres, et c'est un demi-revoir.

Continue Elsa: “Nous avons d'abord préparé des invitations pour une grande réunion. Nous les avons séparés de porte en porte. Cela a réuni beaucoup de gens. Nous avons été très prudents avec les parents qui ont engagé nos filles sans leur demander. Après tout, ce sont nos gens, nous ne voulons pas offenser du tout. Je veux juste les sensibiliser. La réponse de ces parents a été, si le lycée devait rouvrir à Torovica, donc près de leur maison et des contrôles, oui, alors ils enverraient les filles à l'école, sinon, ils ne libéreraient pas. Les parents des garçons ont dit la même chose, ce qui a entraîné des dépenses importantes et abordables. Nous avons donc décidé de prendre la direction de l'éducation à Lezhaw.

Anita Mehallaj, un <x0); autre”: “C'est très difficile pour les parents d'abandonner. J'ai suivi deux filles qui étaient de grands élèves. Ils étaient impatients de poursuivre leurs études secondaires. Du moins à Balldren, qui est plus proche. J'ai tout essayé. J'ai parlé à mon père. J'ai même fait venir des amis, des proches, des mariés, des belles-sœurs, des cousins. Pas de chute, pas de lycée ici. De la fenêtre de fer, on dirait le portrait d'un mec. Ce type n'est pas au collège aussi. De son côté, certains porcs assez gris sont frottés dans le sol rouge. Le garçon est curieux d'entendre ce qui se passe dans sa vieille école. Mais seulement curieux. Il a pris sa décision. Sa vie sera bagga-wea sur le terrain et sa collection de pots en aluminium. Vous ne voyez pas d'autre chemin à l'horizon.

Fire River intervient de nouveau : “Et ils doivent être plus combatifs. J'ai une histoire personnelle. Je viens de Dukagini. C'est là qu'on vivait avant d'arriver. Mon plus grand désir était d'être éduqué. J'étais aussi un bon élève. Je ferais n'importe quoi pour avoir une éducation. Cependant, il y a aussi la pauvreté. Un jour, mon père m'a dit que je ne continuerais pas. Il n'y avait pas d'argent que je pouvais obtenir pour l'embarquement. Je me suis battu, j'ai pleuré, je me suis battu. Aucun résultat. Je lui ai finalement dit que s'ils ne m'emmènent pas à l'école, je fais déjà quelque chose de stupide. Ils, leurs parents, étaient inquiets et finalement acceptés. Je ne dis pas que ces filles suivent ma méthode, c'était peut-être trop, mais qu'elles devraient être plus fortes, que oui, que je répète. C'est mon histoire. Puis j'ai été aidé par un “age”, que j'ai trouvé économiquement. Je suis donc devenu professeur”.

Valentina raconte une autre histoire avec “age”. “Quand nous étions à une réunion à Lezha, elle dit, c'était Martha Fetay, inspecteur du service social à Lezha. Elle a exhorté les parents à ne pas se justifier par la pauvreté, à empêcher les filles d ' aller au lycée. Elle nous a dit qu'elle avait vécu dans une famille encore plus pauvre et plus isolée que celle de Torovica, mais qu'en plus de ses parents, elle avait aussi trouvé un oncle qui avait insisté sur son éducation jusqu'à la fin. Quand j'ai raconté cette histoire à une de mes amies, religieusement, qui avait maintenant des enfants, elle était remplie de larmes et a dit: J'aimerais avoir un oncle comme ça!

Les bureaux de Lezha connaissent le problème de l'école Torovica. Lors de la dernière réunion de juin, on leur a promis de résoudre le problème. Cependant, des élections et des changements de gouvernement ont eu lieu, et il n'y a pas encore eu de signaux lumineux dans le domaine de la tristesse.

Maintenant, les étudiants, les enseignants et les parents restent seulement dans l'espoir que quelque part, dans un grand bureau à Tirana, un “ajajaw” semble résoudre leur grand problème. Sauf si vous le faites, au moins admettez qu'il est impuissant devant le Canon Leka, qui au XXe siècle continue de défier Internet, la mondialisation et l'Albanie européenne. Surtout ce dernier.

Une société peut être qualifiée de bonne, si vous manquez le délicat”

Tout semble commencer par la considération. Tout le monde applaudit, mais peu le font. Surtout au rythme de vie d'aujourd'hui de l'égoïsme total, dans la course constante pour la survie, pour capturer le temps perdu, pour avancer.

Cependant, même parfois, quand pas trop grands événements nous rappellent que nous ne sommes pas seuls dans ce monde, nous sommes entourés de gens très réussis, par le succès normal, par un peu de succès, et enfin, par ceux que nous oublions de ne pas se souvenir comme faisant partie de notre propre, chair, et la force de notre société. C'est la partie la plus vulnérable d'entre nous, peut - être les enfants handicapés les plus oubliés, oubliés parmi leurs serrures, rassemblés avec insouciance dans leur solitude, généralement sombre.

Pour nous rappeler, d'autres, qu'une société ne peut être qualifiée de bonne, à moins qu'elle ne protège sa partie la plus délicate, <x0-World Vision” a décidé qu'au cours de deux jours, les 4 et 5 septembre, rassembler ses nombreux militants dans le centre de Tirana et le faire avec des experts et des personnalités importants qui s'occupent de ces fléaux sociaux.

L'événement s'appelle “Le Festival de la justice sociale” et vise à sensibiliser la société aux droits des enfants et des jeunes, qu'ils soient limités ou non. Selon une récente enquête réalisée par “World Vision”, il y a 70 000 enfants, près de 10,7 % en Albanie, touchés par diverses formes de capacité limitée. De ce nombre, 92 % seulement reçoivent les soins nécessaires. Les chiffres sont alarmants, ils doivent effrayer tout le monde, parent ou non.

Au New Bazaar rénové, nous serons en mesure d'assister à une exposition déjà connue du photographe Bevis Field. Cela restera ouvert jusqu'au 10 septembre. Un jour plus tard, à partir du matin, des militants de “WV” discuteront avec des fonctionnaires et des experts du Complexe culturel de la cathédrale orthodoxe de Tirana, afin de secouer notre opinion publique sur les droits des enfants et des jeunes. Ils espèrent une chose : que leur voix soit entendue. Ce n'est pas grand chose pour une société qui a déjà commencé à se considérer européenne. (f.b.)

“M E KANUN!”
Le Kanun veut la lettre et le père, ou le frère du garçon, la nuit désignée pour emmener le parent de la fille “à son père.
Dès qu'ils entrent, l'écrivain doit remuer le feu, une fois qu'il le fait, il commence à parler.

Après avoir dîné, le père du marié remet la paperasse et “sheimen”. L'écrivain se lève et les donne au père de la fille.

) “Voir” se compose d'un anneau de cuivre ou d'argent. Celui-ci ne change ni ne revient tant que l'époux vit.

Quand il arrive au gamin, il est libre de laisser partir la fille, mais comme <x0...

Avant de séparer la fille, le garçon doit le dire à l'écrivain, et lui et deux amis vont au père de la fille et lui disent publiquement qu'il est libre d'adopter la fille ailleurs.
La fiancée n'a pas le droit de séparer son fils, même si elle ne l'aime pas.

Si la fiancée refuse d'épouser son fiancé et que ses parents la soutiennent, elle ne peut se marier tant que le premier fiancé est vivant.

Dans ce cas, les parents de la fille devraient rendre tout l'argent qu'ils ont reçu des parents du marié.

Si la fille n'écoute pas son destin et a une dispute avec ses parents, alors le marié a le droit de tuer le <x0folder sur la paire de” et le sang de la fille n'est pas connu parce qu'elle a été tuée avec la balle de ses parents.

Même si vous n'avez pas de parents, votre fille a le droit de penser à son propre mariage, le droit appartient à vos frères ou parents.
La fille n'a pas le droit de choisir son destin, elle ira chez son fiancé.

La jeune fille a droit à la lettre ou aux fiançailles.

Lubonja Liberté : Place Rouge du Camp et cellules sans fenêtre
“... Dans la planche, la voiture a quitté la route principale de l'automobile à gauche, dont Torovica, nommé d'après le camp à droite, sur une route mal entretenue, le trou.

Nous avons fini notre voyage, et soudain nous avions des peupliers, des arbres fruitiers, des Sophs de fleurs, et quelques tentes de raisin sur un belvédère, pavé de ciment. J'ai été soulagée un moment par le poids de l'appartement, haute montagne vers laquelle nous allions.

Mais ce jardin fleuri, qui était l'environnement, qui autrefois entourait les bâtiments de l'ancien voisin, ne dura pas longtemps. Au bout, la grande porte du camp, à moitié tournée horizontalement avec le sol, l'autre moitié déracinée.

Il séparait les environnements verts des anciens amorces du reste de l'ancien camp, qui nous rencontrait avec sa laideur évidente.

Un bâtiment semi-tordu une histoire, dépouillé de portes, fenêtres, là et les carreaux. Quelques pas comme des amphithéâtres où les réunions ont eu lieu avec les détenus et à côté d'eux, le premier palais, construit comme si pire et placé à la base d'une colline. Puis vint l'autre bâtiment, et il y avait devant eux un grand carré, pavé de poussière rouge. Carshia se leva sans un soldat, assez haut, fondu en fer et en béton, et un autre, de l'autre côté.

Dans un coin de la place, au côté du deuxième bâtiment, il y avait un bâtiment comme un rondin, avec des fenêtres de la taille d'une sopraluche. Il nous a fallu quelques instants pour voir qu'ils étaient des cellules de punition. La dernière n'avait aucune fenêtre. La place rouge du camp était assez sale, non seulement des ordures qui ont été jetées dans le camp, mais aussi de certains plateaux, de grandes taches d'humidité qui étaient debout sur le sol.

Ce sont les eaux usées qui sont sorties des conduites d'assainissement qui ont brisé les mêmes résidents du camp pour déverrouillage. Certains d'entre eux venaient de villages éloignés du nord, c'est tellement différent de ceux des appartements de la ville, donc ils avaient l'idée que ces tubes étroits n'acceptaient rien de fort, inerte...”.

(Liri, Lubonja, Far and Among People, Word, Tirana, 2003).
Père Zef Plumpi: Ma collection de mauvais esprits
Ma famille vivait avec un fermier parce que la montagne n'avait ni pain ni irrigation. Ils ont planté de la luzerne, du cul et des roseaux. Peu de maisons et beaucoup de bétail étaient sur la montagne.

Notre maison transportait beaucoup de moutons.
On n'avait qu'une chèvre à l'époque. Il y avait des marais à l'étage. C'était un énorme atout non seulement pour le poisson, qui était très facile mais aussi pour le pâturage des vaches et des chevaux. Un peu sans les chutes d'automne, elle avait aussi un bon gramme pour la grosse abeille. Nous étions sur le rivage des deux grandes landes - celle qui se tenait ouverte aux cendres et aux boeufs qui étaient tranquilles quand ils étaient nécessaires, surtout par mauvais temps, et l'autre se tenait avec la porte, où les veaux étaient attachés.

L'homme a ainsi profité de la profondeur de la nature amoréenne. Et quand le veau descendit d'une voix basse que l'eau l'avait ôtée, la mère de la vache connaissait la fée et les brebis des brebis, et elle lui donna du lait. Sur le rivage, ces landes étaient si isolées, c'est-- notre pia a eu une autre attaque à voile.

L'âme était appelée un grand corps de peupliers creusés et transformés en vases, avec des poissons.

J'étais transporté quotidiennement par ce sul et j'ai essayé de conduire dans l'eau du marais où il était plus profond. La plupart du temps passé dans les bois ou vous lisez un livre, ou vous avez traité avec les gens de la forêt qui sont si nombreux. Pendant ce temps, j'ai pu faire une belle collection, surtout des insectes et des papillons. Un jour, j'ai trouvé un vieux serpent, de là l'argent qu'ils changent au printemps. C'était un spécimen rare, d'une longueur de 2,50 mètres.

Je suis allé à New York tôt le matin, je l'ai plié, et je l'ai ramené à la maison avec la collection de beaux insectes, là sur une étagère. Tu as apprécié ce choléra, donc tu n'as pas ressenti autant la frustration que j'avais dans mon cerveau. Mais un jour... mon père avait ouvert la étagère et vu tous ces insectes brillants et papillons colorés. Ils attendaient une telle vue.

Il avait crié: Qui a ramené tous les mauvais esprits qui ont la montagne à la maison? Il les a abattus. Tu l'as laissé quand il était dans le coffre, et la peau du serpent n'a pas retenu. La peau du diable l'a ramené chez lui ? On n'a pas besoin de magie.

Nous croyons en Christ, la vraie religion ! Dehors ! Fais-moi sortir et brûle-moi avec le feu. Je n'aime pas les mauvais esprits ! On en a assez de ces gars autour de nous ! Il a dit que les communistes...

De Fatos Bajaku