Les extrémistes religieux trouvent des alternatives à la propagande

L'impact des réseaux sociaux et de la propagande dite <x0online” est l'un des facteurs les plus importants de la période actuelle, pour la propagation de l'idéologie extrémiste et l'endoctrinement des jeunes avec de telles idéologies, estime les connaisseurs des aspects sécuritaires au Kosovo. C'est du moins ainsi que parlent les mesures du Centre de recherche sur les politiques de sécurité. Directeur [...]
L'impact des réseaux sociaux et de la propagande dite <x0online” est l'un des facteurs les plus importants de la période actuelle, pour la propagation de l'idéologie extrémiste et l'endoctrinement des jeunes avec de telles idéologies, estime les connaisseurs des aspects sécuritaires au Kosovo.
C'est du moins ainsi que parlent les mesures du Centre de recherche sur les politiques de sécurité.
Le directeur exécutif du centre, Burim Ramadani, dit à Radio Free Europe que cette influence et cette façon de propagander les idées extrémistes, en grande partie religieuses, est difficile à combattre.
L'inclusion des réseaux sociaux et Internet en général est extrêmement importante au Kosovo, comme dans d'autres pays. En tant que tel, il est difficile de contrôler. Mais, je crois que la meilleure approche est de construire l'anti-méritation sur les réseaux sociaux et aussi sur la plate-forme luonline, afin de faire face à l'argument réel d'interprétation exacte et dire, plus libéral des questions religieuses”, a déclaré Ramadani.
Valon Canhas, expert en réseaux sociaux locaux, parlant de Radio Europe libre, explique que les plateformes et les médias sociaux, en particulier ceux qui sont “en temps réel”, comme Twitter, ont été utilisés au départ par différents groupes et organisations, pour distribuer le contenu de leurs activités à partir du “, dans les pays où le conflit s'est produit. Mais, selon lui, ces plateformes, qui comptent un grand nombre d'utilisateurs, ont pris des mesures pour empêcher la propagande d'idées extrémistes et radioactives, conduisant au terrorisme.
Ce que j'ai vu sur ces plateformes, comme Facebook et Twitter, c'est qu'ils ont vu qu'ils ont commencé à influencer, en raison de la distribution de contenu, il a été très rapide et grand, en même temps. Ils ont commencé la censure. Par exemple, ces plateformes ont fait une sorte de coalition pour bloquer ces comptes. Ce qu'ils ont fait maintenant est de les bloquer avec des milliers de comptes de ces organisations et censuré leur contenu de distribution qu'ils ont créé. Maintenant, à ce moment, ils ne sont pas utilisés”, a dit Chanhasi.
Mais Ramadani souligne que les réseaux sociaux et les plateformes sociales -- habituellement -- ont beaucoup d'espaces qui peuvent être utilisés pour l'endoctrinement, et il est difficile d'utiliser à travers certaines fermetures ou représailles -- pour déprécier ou fermer ces espaces. Selon lui, l'accès à ces réseaux et plateformes a également évolué.
L'évolution de l'accès à ces réseaux, respectivement, se poursuit. Ça a changé tout le temps. Et il y avait surtout des messages agressifs, mais surtout des messages promotionnels pour les mouvements extrémistes. Et c'est l'idée, qui devrait être strictement combattue”, a dit Ramadani.
Même Canhas, estime que l'approche des groupes, organisations ou individus avec des idées extrémistes sur la plateforme <x0nonline” a évolué.
Et ils ont commencé à utiliser des applications, qui sont plus d'une application pour une, comme un Wiber's, whatatsAppé et des plateformes similaires, qui créent des groupes de personnes qui peuvent exprimer de l'intérêt mais sont fermées au public”, a noté Canhasi.
Ramadani souligne que les dommages causés par la propagande dite éonlineı, selon les appréciations du centriste, sont estimés égaux à la propagande directe des artistes religieux extrêmes.
Pendant ce temps, Canhas a dit que le rapport officiel sur le réseau social Facebook montre qu'au cours de l'année écoulée, le Gouvernement du Kosovo a présenté 14 à 17 demandes d'accès à certaines personnes, mais sans en expliquer les raisons. Ce nombre est relatif au fait que la demande a été répétée pour les particuliers.












