La vérité de la lettre de Kadare ne protégeait pas sa sœur, voulait aller à l'étranger”

Selon Demalia, la question de la sœur de Kadare a été close, tandis que la lettre a été écrite plus tard et Kadare voulait partir à l'étranger.

Selon Demalia, il rappelait au régime toute sa loyauté, mentionnant même sa sœur qui avait fermé sa porte.

Voici la réaction :

Pourquoi ai-je publié la lettre de Kadare à Enver Hoxha ! La lettre à Enver Hoxha n'a rien à voir avec la protection de sa sœur. Premièrement, pour répondre à des questions sur l'endroit où j'ai reçu cette lettre, ou “conspirations” d'Ismail Kadare, que ces lettres semblent être sorties du coffre-fort d'Enver Hoxha ou Nedmie Hoxha et de la Sécurité d'État, je réponds à vous: cette lettre a été reçue des Archives d'État comme document déclassifié et elle ne fait aucun secret. Le seul “secretive” est que les étudiants, les historiens ou, plus précisément, les épaves d'archives, ainsi que les journalistes et les pseudo-inlectuels avec la culture des manipulateurs plutôt que les chercheurs et les chercheurs de vérité utilisent les archives unilatéralement, pour servir les gens de

Le régime politique et culturel d'hier, dont le champion est Ismail Kadare. Cette lettre et d'autres, j'avais pu. Ils en ont d'autres, et ils ont certainement vu le biographe de Kadare quand ils ont creusé dans les archives pour “Kadare dénoncé”. Je pensais pouvoir sortir cette lettre, pas pourquoi je ne comprends pas le contexte de comment et quand elle a été écrite, mais, surtout, en réponse à cette culture d'hier-quelques-uns, puisque Ismail Kadare, pendant des années, vous ne comprenez pas le contexte de comment elle a été écrite, vous savez, en manipulant ses relations avec le régime communiste, comme l'homme qui a gardé la croix “cinq fois la dictature, et la fin de celle-ci, dans l'entrevue de “Dee Ét<5>, nous dit ainsi que le régime du cercueil. Je l'ai également publié en réponse à toutes ces complexités persanes et actuelles qui, au lieu de dire la vérité, le silence ou soutenir cette manipulation, semblent provenir de leurs complexes passés. Parce que je suis convaincu qu'il y a beaucoup qui savent comment la relation d'Ismail Kadare avec le régime était vraiment et ce qui est arrivé au dictateur Hoxha. Il est montré non seulement par ces lettres que j'ai publiées, mais par son travail, son publicisme, et ses positions pendant le régime communiste. Je n'ai pas exprimé mon attitude à l'égard de Kadare aujourd'hui, mais depuis août 1990, en public, l'entrevue des Amériques “Zer” Ismail Kadare ne peut pas être un Havel pour l'Albanie qu'il a conçu des hymnes pour le parti et Enver Hoxha. J'ai écrit encore et encore, qu'il a servi avec son talent, ses relations avec le pouvoir comme hier et aujourd'hui, pour son rôle d'intégral et l'exploitation qu'il a fait et fait des pouvoirs pour servir le mal. L'attitude de la plupart des gens des médias après la publication de la lettre (contrairement aux gens qui l'ont commentée sur les réseaux sociaux) a été décevante. Kadare a immédiatement lancé l'armée de ses soi-disant et de ses régimes en remaniant sa lettre et ses attitudes. Au lieu d'un débat - qui aurait dû être ouvert à temps - non seulement pour les attitudes politiques et les relations avec le pouvoir hier et aujourd'hui l'écrivain - mais aussi pour son travail littéraire, les médias essaient de nous montrer cette lettre et toute sa relation avec l'état dictatorial d'Enver Hoxha comme une relation avec l'écrivain qui a toujours été sur sa tête. La lettre à Enver Hoxha n'a rien à voir avec la protection de sa sœur. Le dossier de la sœur a été fermé en 1978 par une consultation, et cette même année, Kadare a été appelée au comité du parti Tirana par Jeelil John pour lui parler de sa sœur. La lettre à Enver Hoxha est écrite en avril 1980 par l'écrivain Ismail Kadare. Après que Kadare eut adressé au gouvernement la lettre de Manush Mufti à Ramiz Ali, l'écrivain Ismail Kadare s'adresse à Enver Hoxha pour résoudre le problème de quitter le pays, comme l'a résolu Enver Hoxha. Cela lui rappelle les grands services qu'il a rendus au parti, en particulier au dictateur exalté et pour lui montrer combien il est fidèle qu'il a fermé la porte de sa sœur et a dit à toute la tribu de le faire. Cela indique vraiment le temps terrible que nous avons vécu, mais il montre également quels intellectuels nous avons eus qui ont revendiqué ce régime parce que le régime n'était pas seulement Enver Hoxha. Immorale, embarrassante pour ces médias et pour ce rapport de pauvreté intellectuelle sur la vérité que nous avons vu dans ce cas plusieurs fois. Il n'y a pas d'autre moyen quand dans mon pays, dans votre pays, ce sont ces mêmes médias qui servent les gangs politiques comme récompense financière par le crime économique des dirigeants. Ce sont ces mêmes médias qui servent le mal par la manipulation en présentant le mal, le vol, l'abus de pouvoir, la vulgarité culturelle, le modèle littéraire du succès. La lettre Manush Mufti pour l'affaire Ismail Kadare pour la fin de l'armée “générale, à filmer en France pour mieux comprendre la relation de Kadare avec l'État dictatorial et le dictateur lui-même. La présentation qu'Isamil Kadare envoie au Comité central concernant la publication du livre “GreatDimri” en Yougoslavie le 21.3. 1980 Relation concernant la publication du roman “Dimri” en Yougoslavie. Le 17 mars 1980, le chercheur du Kosovo Hasan McCuli m'a demandé de me rencontrer pour présenter une demande de la maison d'édition yougoslave “Prostore” de Belgrade, qui a l'intention de publier le roman traduit en serbe “L'objectif de la rencontre de Hasan Meculi avec moi était de savoir si, en tant qu'auteur, je conviens que le texte de Reman m'a été fait des raccourcis de la maison d'édition <x18. > Pour cette année” Il y a quelque temps, la maison d'édition française “Fayard” m'a informé que c'était sur le traité avec les Yougoslaves pour publier “Apparemment, avant de décider enfin de conclure un contrat, la maison d'édition yougoslave souhaite savoir si l'auteur autorisera toute suppression du texte. “maison d'édition Fayard”, en vertu de l'accord de l'auteur, ne permet pas de raccourcis et, par conséquent, les éditeurs yougoslaves ont désigné Hasan Meculin comme médiateur pour délivrer la permission de couper directement de l'auteur. J'ai demandé à Hasan McTuli de nous informer des coupures, et il a dit que ce n'était que quelques passages liés à la Yougoslavie. Je lui ai dit à l'avance en préservant la réserve que la bonne réponse que je lui ai donnée plus tard, que nous pourrions discuter si c'était un passage ou des fragments très courts, qui seront montrés spécifiquement à l'auteur. Hasan McLeuli a ensuite déclaré qu'après la publication en serbe, la publication du roman “

Mon opinion en tant qu'auteur est que si les coupures sont comme celle qui ne fait rien au cœur du roman (les passages pour la Yougoslavie n'occupent pas plus de 3 ou 3 pages), elles seront acceptées. Cependant, pour la réponse finale, j'attends votre avis. Tirana, 17 mars 1980, Ismail Kadare