Extrader coupable de viols au Kosovo, comme condition des négociations

Extrader coupable de viols au Kosovo, comme condition des négociations

Près de deux décennies après la guerre au Kosovo, malgré de nombreux changements, certaines blessures restent ouvertes. Mais pour l'un de ses chapitres les plus difficiles, il n'a commencé que ces dernières années. C'est le viol de milliers de femmes et de filles par les forces serbes et le silence qui les a élevés pendant des années avec [...]

Près de deux décennies après la guerre au Kosovo, malgré de nombreux changements, certaines blessures restent ouvertes. Mais pour l'un de ses chapitres les plus difficiles, il n'a commencé que ces dernières années. C'est le viol de milliers de femmes et de filles par les forces serbes et le silence qui ont conduit à cet aspect douloureux pendant des années.

Shirley Clones Diogoodd, experte des affaires des Balkans, a écrit un chapitre pour le Kosovo dans un livre qui présente des cas de divers conflits mondiaux, où le viol a été utilisé comme instrument de génocide.

Dans une interview avec Voice of America, elle parle du choc qu'elle a subi lorsqu'elle a appris l'ampleur de ce côté de la guerre et sa complexité dans une société où ce crime de guerre s'est produit dans les conditions d'une société patriarcale qui stigmatise le viol comme une honte pour l'épouse, la famille et la communauté.

Voice of America: Mme Diogudi, votre chapitre dans le livre “Gratte et génocide”, examine en détail le viol comme des armes de guerre contre les femmes au Kosovo. Je voulais d'abord savoir quelles sont vos observations dans ce chapitre sur cet aspect douloureux de la guerre?

Shirley Chloe Diogudi : Tout d'abord, je voulais dire que ce livre et mon chapitre, intitulé “, sont venus à un moment très approprié. J'ai commencé ce processus en 2014 environ six mois après avoir lu un excellent article de la journaliste du Kosovo Hannah Mark et j'ai découvert pour la première fois que le viol en tant que génocide au Kosovo faisait finalement partie du débat public. Ce que j'ai constaté, c'est qu'à partir de la première convention des Nations unies contre le génocide en 1948 et jusqu'à la guerre de Bosnie de 1994-1995, grâce aux journalistes internationaux et locaux, aux organisations de femmes dans le contexte de la guerre de Bosnie, le viol n'était pas pour la première fois considéré comme un obstacle à la guerre, mais comme un crime de guerre. Il s'agit d'un fossé de 45 ans.

Et puis je me suis demandé pourquoi, dans le contexte de la guerre du Kosovo, elle n'a pas reçu autant d'attention, au moment où elle se passait. Il y avait plusieurs raisons, mais l'une des principales raisons était que la communauté internationale s'efforçait tellement d'essayer de trouver une solution entre la Serbie et le Kosovo à Ramboullett, une solution pour laquelle je pourrais peut-être être l'une des rares personnes que je puisse savoir que Milosevic n'accepterait pas.

L'attention a été attirée, bien que plusieurs rapports aient émergé au cours de l'offensive serbe de l'été 1998, et en particulier d'un médecin représentant la Fondation des Nations Unies pour la population qui avait mis en garde tout le monde : “ne font pas attention aux multiples viols qui ont lieu au Kosovo”.

C'est pour ces raisons que nous n'avons reçu l'information qu'à la fin de la guerre. Mais il s'est passé autre chose.

Cette réalité a été combinée à une autre réalité tragique, que j'ignorais, et c'était une culture de honte, d'honneur du patriarcat, d'une société dominée par les hommes, qui nierait la réalité du viol et rejetterait ensuite les victimes.

Bien sûr que tous les hommes ne le font pas. J'ai combiné l'étude traditionnelle avec l'histoire orale et j'ai voulu inclure l'analyse des femmes sages que nous avons dans tout le Kosovo, comme la journaliste Hannah Mark, qui a mentionné précédemment, Nora Ahmetaj, qui est une chercheuse importante et travaille sur des questions de droits de l'homme, Linda Gusia, sociologue à l'Université de Pristina, qui m'a donné des informations extraordinaires qui m'étaient nécessaires parce que je voulais savoir ce qui se passait sur le terrain, à la fois dans la société rurale et urbaine.

Voix de l'Amérique : C'était un élément très douloureux lorsque vous lisez cela dans votre chapitre parce que la partie qui semble difficile à traiter est que dans une telle crise, lorsque le pays est en danger, toute la population est en danger, l'attention n'est pas très concentrée sur ces questions. Pensez-vous que c'est pourquoi même il était très difficile de traiter et le processus de commencer à accepter cette réalité - les crimes qui s'étaient produits?

Shirley Chloe Diogudi: Oui, et c'est pourquoi je pense qu'il est si important d'admettre maintenant que la Serbie avait l'intention de tuer tous les Albanais, hommes, femmes et enfants. Mais tout comme les forces paramilitaires et militaires sous le contrôle de Milosevic ont agi en Bosnie, elles ont fait de même au Kosovo. Ils ont séparé les hommes des femmes, pris les hommes et les garçons et les ont tués et violé les femmes et les filles. Le viol est un engagement à l'égard du genre, donc il est temps pour le pays de réaliser que la victimisation de cette nature de femmes, c'était un acte délibéré pour détruire la société, et il est temps de réaliser que ces femmes n'étaient pas seulement des victimes, qu'elles devraient être honorées en tant que survivantes et membres d'une résistance, et s'il y a quelque chose dans mon esprit, c'est quand je les vois, et je veux rappeler que tous les hommes ne font pas ce rejet des femmes qui ont survécu au viol et à la torture, des hommes, des familles ou de leurs communautés. Ceci, à mes yeux, est en conflit avec l'essence du monde albanais que je connais, deux réalités différentes. Dans un monde albanais qui reconnaît le Cee, qui reconnaît la tolérance religieuse - quel que soit l ' objectif de la religion albanaise - il ne peut revenir sur les femmes dans ce processus.

Il ne peut y avoir de hauteurs de victimes de guerre masculines, de combattants de la liberté et de femmes violées et torturées, et beaucoup d'entre elles étaient des combattants de la liberté.

Il est donc temps que l'histoire de ces femmes fasse partie de l'histoire de la guerre.

L'autre chose qui m'a secoué vient de deux sources. Et ce n'est pas seulement que la contribution des femmes a été négligée, ou gardée dans l'ombre pour la plupart, mais aussi celle de certains hommes. Et il y avait une raison à cela, parce que lorsque l'ONU et l'Occident sont entrés, d'une part, la position de la femme a été renforcée dans le sens qu'elle avait dans la sphère publique, des efforts ont été faits pour l'égalité entre les sexes, un engagement à respecter la tradition européenne selon laquelle au moins un tiers du parlement devait être des femmes par exemple, il y avait une tentative de documenter le viol des femmes, mais en même temps la communauté internationale supprime les femmes et les hommes dans leurs discussions de guerre. Et ce qui s'est passé durant ce processus était particulièrement la glorification de certains membres de l'UCK et de ceux qu'ils pensaient suivre les objectifs qu'ils avaient fixés.

Le moment est venu, à mon avis, pour la population du Kosovo, quel que soit l'Occident, d'entamer ce dialogue et de continuer au-delà de ce que nous sommes aujourd'hui.

Voix de l'Amérique : C'est l'une de ces questions où je pense que la nécessité d'un progrès politique dans le statut d'un pays fait face à un problème social épineux. Est-ce devenu plus facile, avec le temps ?

Shirley Chloe Diogudi : Oui, d'une certaine façon, les Kosovars peuvent mieux répondre à cette question. Mais d'une certaine façon, oui et nous avons eu l'effort depuis 2012 et il y a eu un effort des femmes de toutes les parties de la société qui a dit “assez sur”. Nous voulons que les femmes qui ont subi des viols et des tortures soient impliquées dans la loi pour les victimes, les combattants de la liberté ou les anciens combattants, qu'elles bénéficient d'un soutien, d'une indemnisation et d'un certain succès, ce qui signifie que les femmes qui ont été violées sont intégrées dans le groupe de ceux qui ont le soutien de la société. En 2014, c ' est la pétition qui a fait circuler le message demandant à l ' ONU de faire quelque chose dont l ' organisation était dirigée par l ' ancien Président Atifete Jahjaga. Mais aussi nombreux que soient les gens qui apprécient ces réalisations, et je suis l'un d'eux, il y en a beaucoup d'autres qui peuvent dire qu'il est un peu tard pour l'ONU. Ils ont régné de 1999 à 2008 et auraient pu faire le travail, mais alors que les organisations qui ont aidé les femmes de l'occupation et ont documenté ce qui est arrivé à ceux qui ont été violés, qui les ont aidés comme Medica Kosova, le centre de réadaptation des femmes, le Réseau du Kosovo, c'est-à-dire la capacité de s'y attaquer, se trouvent maintenant dans le pays.

Mais que continue d'exister la peur de beaucoup de femmes qui parlent, et pourquoi? À cause de la stigmatisation du viol. Le viol doit être condamné. Ce n'est pas une menace pour la virilité ou l'honneur de la famille.

Il est donc temps de reconnaître la douleur de ces femmes et d'être considérées non seulement comme des victimes, mais aussi comme des personnes qui ont apporté de grandes contributions, dans le cadre de la résistance pendant la guerre. Ils ont tant fait pendant la guerre et ont tant souffert, donc il est temps que leur voix soit entendue.

Et j'ajouterais que l'autre facteur a été de minimiser le nombre de personnes qui ont été autorisées à participer au processus de négociation et qu'elles n'ont pas eu l'occasion pour la communauté internationale de participer aux négociations. Je cite dans le livre Action Shehu qui était directrice exécutive de Meica Kosova, qui dit qu'une ambassadrice étrangère avait dit “les femmes ne peuvent pas être impliquées dans les discussions sur le plan d'Ahtisaari parce que nous ne voulons pas offenser la tradition albanaise”.

Nous avons donc une fois de plus l'intérêt de la communauté internationale de supprimer ceux qui contesteraient le résultat final du règlement du conflit albanais-serbe, d'une part, et le stigmatisme continu des femmes violées, d'autre part.

Voice of America: Vous avez conclu le chapitre disant que personne n'a été traduit en justice et je voulais savoir combien il est important d'établir la justice dans le pays et d'apporter une certaine paix à ces femmes, à leurs filles et à leurs nièces?

Shirley Chloe Diogudi : Je pense que c'est essentiel. J'ai été surpris d'apprendre seulement au sujet de 2014-2015 qu'il n'y avait que quelques femmes qui ont comparu devant le Tribunal international des crimes de guerre pour l'ex-Yougoslavie et qui ont parlé de viol. Le gouvernement du Kosovo n'a pas apporté le même soutien que celui de la Bosnie. J'ai participé à deux des principaux procès contre les Albanais devant les tribunaux, et je n'étais pas non plus au courant des femmes qui y avaient pris la parole. Nous devons donc admettre que pour aller de l'avant, la société du Kosovo dans son ensemble devrait soutenir la réouverture de cette question. Je suis profondément convaincu que les responsables que nous connaissons tous, qui continuent de vivre sans problèmes en Serbie, doivent être traduits en justice. Cela peut être fait, mais il est nécessaire que les femmes parlent, ne soient plus dans un environnement qui les fait craindre, elles doivent être exaltées, elles doivent être soutenues, elles doivent être connues pour leur douleur, leurs histoires doivent être appréciées. Je sais que nous pouvons obtenir le soutien des cabinets d'avocats, en particulier à Londres, pour aller de l'avant avec ces questions, mais nous devrons faire face à la décision de l'endroit où se tiendra le premier processus. Peut-être au Kosovo, mais peut-être en Serbie. Et la Serbie permettra-t-elle l'extradition des coupables ? Si j'avais participé aux négociations, l'extradition de ces criminels ferait partie des conditions pour poursuivre les négociations entre Pristina et Belgrade. Certaines personnes impliquées ont été extradées, mais dans leurs procès, le viol n ' a même pas été mentionné. C'est donc pour moi le dernier chapitre et nous devons aller de l'avant, mais cela nécessitera une coopération et un soutien intensifs dans tout le Kosovo, tant de la part des femmes que des hommes.

Voice of America: Comment avez-vous été impliqué dans l'écriture de ce chapitre?

  1. Shirley Chloe Diogood : Peut-être que je devais l'écrire. Une de mes amies, Selma Leydesdorf, chef du Département d'histoire orale de l'Université d'Amsterdam, a été invitée à contribuer à ce livre “Gratte et génocide”. Elle est experte en Bosnie et a écrit un livre sur le massacre de Srebrenica pour les femmes bosniaques. Elle m'a demandé de coopérer avec le chapitre sur le Kosovo. Enfin, pour des raisons personnelles, elle s'est retirée, et le rédacteur m'a demandé de continuer. Je vous assure que je n'aurais pas pu écrire cet article si certaines des femmes journalistes du Kosovo n'avaient pas commencé à écrire à ce sujet et à en faire une affaire publique. Et c'est là que je me suis dit, "Depuis la première fois que j'ai entendu parler de cette question lorsque j'ai franchi la frontière en août 1999, je ne savais pas que jusqu'à 20 000 femmes avaient été violées pendant la guerre. C'était le bon moment.
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