L'histoire de ces femmes héroïne, ils ont appris ce qui n'est pas la peur.

L'histoire de ces femmes héroïne, ils ont appris ce qui n'est pas la peur.

La lutte d'une femme n'est pas facile. Le petit pays central américain présente l'un des taux les plus élevés de variations féminines au monde, où au moins deux femmes sont tuées chaque jour. Être une femme autochtone au Guatemala est encore plus [...]

Être une femme au Guatemala n'est pas facile. Le petit pays central américain présente l'un des taux les plus élevés de variations féminines au monde, où au moins deux femmes sont tuées chaque jour.

Être une femme autochtone au Guatemala est encore plus difficile.

Outre la violence physique, psychologique et économique dont sont victimes de nombreuses femmes guatémaltèques, les femmes locales sont également confrontées à des niveaux élevés de pauvreté, d'analphabétisme et de discrimination raciale, rapporte Al Jazeera”, radiodiffusée par Periscopi.

Entre 50 % et 90 % des femmes des zones rurales ne savent ni lire ni écrire, et une femme sur trois n ' a pas accès aux services de santé ou à la planification familiale.

L'histoire a joué un rôle important.

Opprimé pendant des siècles après l'occupation espagnole, la population locale représentait plus de 80 % des 200 000 personnes tuées pendant la guerre civile guatémaltèque. Entre 1960 et 1996, plus de 100 000 femmes ont été victimes de viols massifs et de nombreuses femmes locales ont été contraintes à l ' esclavage sexuel par les militaires.

L'héritage de cette violence continue de vivre. Les gouvernements successifs n'ont pas fait grand-chose pour offrir justice ou assistance économique à ces femmes, et l'impunité a contribué à normaliser la violence sexuelle. Par “U n Nome”, le degré d'impunité pour le meurtre de femmes demeure d'environ 98 %.

Dans la petite communauté de San Juan Sacatepequez, à 30 km au nord-ouest du Guatemala, un groupe de femmes mayas tentent de changer les choses.

Situées au milieu des montagnes, les femmes de cette ville éloignée vont à leur jour en robe traditionnelle, connue sous le nom de guililila, couleurs différentes, et paroles qui transmettent différentes significations. Sous l'une des rues pavées, “Asoción Intergrain de Mujerres Sanjuanaras” (AGIMS) n'est identifiée que par sa petite marque.

L ' association vise à éliminer toutes les formes de violence et de discrimination à l ' égard des femmes autochtones. Fondée par cinq dirigeantes communautaires en 2001, elle compte aujourd'hui plus de 400 femmes de 65 communautés.

Elle aide les femmes victimes de violence historique et actuelle, en leur fournissant assistance, conseils et assistance juridique. Il travaille également avec les institutions de l'État pour les rendre plus responsables des questions de genre et de leur dette historique envers les femmes autochtones.

Dans la salle de réunion au cœur du bureau, les femmes se réunissent autour d'une grande table pour leur session hebdomadaire et partagent un déjeuner avec des chaussons de porc, tortillas, agneau, citron et avocat. Malgré des tabous sociaux stables, ils ont appris à parler de leurs expériences personnelles comme d'un mécanisme pour trouver une voix collective et réveiller leur conscience politique.

Les femmes vont de la 20e à la 70e année, font face à différents défis et se battent pour des buts différents. Certains disent qu'ils veulent mettre fin au cycle de la violence au sein de leur famille, d'autres qu'ils ont des aspirations politiques et des rêves d'un jour devenir maires. Presque tous ont besoin d'une meilleure éducation.

Ils parlent fièrement d'être des femmes mayas autochtones, ouvertes aux défis auxquels elles sont confrontées et confiantes dans ce qui les pousse à faire partie d'une communauté qui lutte pour la reconnaissance./Periscopi/

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Anna Maria, 38 ans

 

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Liseth, 27 ans

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Marie Rafaela Chacach, 50 ans

 

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Lonjina Saban, 70 ans

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