Kurti on...

Siinä lukee:
Kurtin kanssa hänellä näyttää olleen täsmälleen suhde <x0-rakkaus” hispanilaisessa intohimoisessa saippuaoopperatyylissä, kerran toiminut vallankumouksensa tulisimpana opetuslapsena ja nyt pettyneenä sydämenä, joka ei ole vielä kulkenut kahtiajaon läpi.
Vetevendosje numero 2 ei koskaan ollut vakavaa pohdintaa: miksi se erosi Kurt. Emme kadu tai kadu menneisyyden väkivaltaisia toimia emmekä sen vaikutusmahdollisuuksia. Meillä ei ole selitystä sille, miksi vihan, minttuun, kyynelkaasun, poliittisen väkivallan retoriikkaa, fyysistä ja kollektiivista hysteriaa pidettiin <x0... syy”, ja miksi tänään käyttäydytään kuin mitään ei olisi tapahtunut, vaikka tiedetään, että hän oli päähenkilö? Vain elegantti etäisyys seurauksista ja koti-ikävästä pysyvään vallankumoukseen.
Täältä alkaa suuri komedia, Molly ja hänen kiihkeimmät kumppaninsa, jotka olivat apostoleja ja vallankumouksia, alkoivat käyttäytyä kuin he eivät olisi koskaan olleet siellä. Aivan kuin Molotovit olisivat pudonneet taivaalta ilmakehän sademääränä tai ikään kuin poliittisen vihan ilmasto olisi ollut luonnollinen ilmiö. Koska ne ovat vuosikausia vaikuttaneet julkisen keskustelun myrkyttämiseen ja poliittisen aggressiivisuuden normalisoimiseen.
Tilanne on ironisempi, koska Kurtin särkyneet sydämet ottavat oppositioprofessoreiden roolin. Luennolle päivittäin, kuten “, tulisi esittää vastustusta”, kuten “puhuakseen ihmisten kanssa”, kuten “, pitäisi saada luottamus Kurtia kohtaan”, samalla kun he pelkäävät kohdata äänestäjiä tai kun he pääsevät poliittiseen rotuun, he eivät saavuta edes kynnystä. Televisiostudio puhuu ikään kuin se olisi demokratian kirkot, ja äänestyslipukkeissa tuskin tuottaa tuloksia yhtä paljon kuin viestijä.
Mutta kaikkein järjettömintä on se, että PDK:n vastustuksesta on kulunut lähes seitsemän vuotta, kun taas jotkut puhuvat siitä yhä hallitsevan hallinnon vastustamisena loukkaamalla PDK:tä.
Molly ja hänen ystävänsä puhuvat hänestä yhä kuin he taistelisivat kuvitteellista diktatuuria vastaan, joka hallitsee jokaista instituutiota, katua, televisiota tai ehkä säätä. He elävät emotionaalisesti vuonna 2016, koska heidän mielessään aika on pysähtynyt eikä historia ole liikkunut. Jonkinlainen tunneriippuvuus konfliktista, aivan kuin hän olisi nähnyt pysyvän vihollisen ilman draamaa, ilman myyttistä PDK-demonia, täysin romahtanut henkilökohtaiseen poliittiseen identiteettiinsä.
Ja niin se on syntymässä kaikkein naurettavin ja kieroutunut ilmiö Kosovossa; "posit vastaan oppositio". Ihmiset, jotka käyttävät enemmän energiaa hyökätessään niiden kimppuun, jotka eivät ole vallassa, - kuin hallitus, jota he ovat ruokkineet ja hallinneet osavaltiota vuosia. Sen sijaan, että uhrataan egoja ja henkilökohtaisia konflikteja suuremman opposition poliittisten hyödykkeiden vuoksi, ne ovat
Todisteet siitä, että aikaisemmat konfliktit ovat heille arvokkaampia kuin nykyinen todellinen poliittinen taistelu.
Se on kuin näkisi jonkun, joka väittää taistelevansa tulipaloa vastaan, - mutta aina kun hän suihkuttaa naapurin taloa vedellä, kun kaupunki palaa hänen selkänsä takana.
Loppujen lopuksi Molyqajin ja hänen vanhempien ystäviensä tragedia on se, että he ovat yhä ymmärtäneet, että politiikka ei ole henkilökohtaisten traumojen terapiaa eikä tilaa loputtomiin draamaan ja vanhaan emotionaaliseen nostalgiaan. Koska kun"omavaraisuus yrittäessään"käyttää kaiken energiansa menneisyyden varjoja vastaan, Kurtin todellinen valta vain nauraa ja vahvistaa jakautunutta vastustusta.












