Camber for FAZ: La democratización de Serbia no puede basarse en la reproducción de viejos modelos nacionalistas

Recientemente, se dejó claro a través de la adopción de un <x0mordium fieltrostudident, que en un lenguaje ideológico confuso repite narativa nacionalista serbia para Kosovo y esencialmente requiere que el estado ya independiente sea restaurado como provincia bajo la soberanía de Belgrado.

Un político que rehúsa esto es Shaip Kamberi, el único diputado albanés en el parlamento serbio, escribe.

Kamberi viene del valle de Presevo, que limita con Kosovo al suroeste de Serbia. Hay una mayoría de la población albanesa en el valle.

En el sur, alrededor de la ciudad fronteriza de Presevo, los albaneses representan más del 90% de la población. No es de extrañar que Kamber vea los acontecimientos desde una perspectiva albanesa.

Aunque no rechaza en principio su movimiento de protesta estudiantil, reporta неx0 confianzaFrankfurter Allgemeine Zeitung cumplió18x1 título, ciertamente rechaza su неx1 confianzamemoride para Kosovo obedecióx2 títulos y similares acompañando fenómenos nacionalistas: La неx3 condemocración no puede basarse en la reproducción de viejos modelos nacionalistas incluso cuando vienen ambalmed con un nuevo paquete político que dice:

Dice que entiende el argumento pragmático de que es necesario reemplazar el régimen autoritario de Aleksandar Vuciqi, pero la experiencia de la nueva historia serbia ha demostrado que el nacionalismo produce, a largo plazo, nuevas crisis, nuevas injusticias y nueva inestabilidad aplicadax3 confianza.

Con eso alude al noventa y comienzo de los dos mil años. En septiembre de 2000, la oposición serbia unida había logrado derrotar al gobernante violento Slobodan Milosevic (el ministro de propaganda cuyo actual presidente en ese momento era Aleksandr Vuciq) en las elecciones. Después de que Milosevic se negó a aceptar los resultados, se derrumbó en un levantamiento popular en octubre de ese mismo año. Pero el precio para cambiar el poder era alto. En las elecciones, la oposición proeuropea había hecho una alianza pragmática con el nacionalista serbio Vojislav Kostunica, que en los años venideros como presidente yugoslavo y después como primer ministro serbio, apartó a Serbia de la UE y se acercó a Rusia.

Kamber no quiere que estos acontecimientos se repitan con el movimiento estudiantil.

Una Serbia democrática debe estar basada en valores cívicos, en el encuentro con el pasado y en la igualdad de todos los pueblos.

Por supuesto, el movimiento estudiantil no es homogéneo, y sería un error que todos los estudiantes sean considerados nacionalistas.

Sin embargo, el problema surge cuando símbolos, mensajes o documentos dominantes deja la impresión de una continuación con las viejas narraciones nacionales que llevaron a la región a conflictos. No es ninguna sorpresa, entonces, que las minorías en Serbia se están preocupando por <x1 Confes en que básicamente nada está cambiando realmente:

Los partidarios de los estudiantes sostienen que su insistencia en el regreso de Kosovo al estado serbio sólo implica respeto por la constitución serbia.

Eso es formalmente exacto, el periódico alemán subraya. Como primer ministro, Kostunica inició un referéndum exitoso en octubre de 2006, el resultado de lo cual Kosovo desde entonces se ha clasificado como parte integrante de Serbia en el preámbulo de la constitución serbia.

El llamado a la constitución en sí no es problemático, dice Kamber en este análisis publicado por <x0 confianzaFrankfurter Allgemen Zeitung cumplióx1⁄4. Pero el problema surge cuando el hombre es llamado a la constitución <x2 confianzapa enfrentaba la realidad sobre el terreno y sin entender el contexto histórico. Kosovo funciona hoy como un Estado independiente, reconocido por la mayoría del mundo democrático. ▪x3 Frente a estos hechos, estima que la insistencia en las fórmulas judiciales constitucionales mantiene a la sociedad serbia a través de un conflicto permanente con la realidad:

La afirmación de que hay una cuestión de la condición de Kosovo efectuadax1 confidencial, habla más sobre el dilema político interno de Serbia que sobre Kosovo asignadox2 título.

Porque la ilusión de que los procesos históricos pueden volver no sirve a Serbia ni a la región.

Otro argumento que plantean los defensores o defensores de los estudiantes rebeldes es de naturaleza pragmática: Serbia, según ellos, es un país donde sin una fuerte dosis de nacionalismo no puede ganar elecciones. El movimiento estudiantil se adapta a esta realidad.

Kamberi también rechaza este argumento: La afirmación de que sin nacionalismo no se pueden ganar elecciones en Serbia habla de la profundidad del problema en la sociedad serbia. Si se acepta la lógica de que el nacionalismo es una herramienta política necesaria, se cierra el alcance de la democratización real. Sin embargo, el liderazgo político debe cambiar la conciencia social y no adaptarse a ella de una manera oportunista:

No es suficiente para derrotar a Vucciki, dice Kamber.

Serbia necesita una ruptura de la política que llevó al país a su situación política actual. Por lo tanto, el movimiento de protesta serbio está por delante de una decisión histórica: ¿Sólo quiere un cambio de poder o un cambio real de Serbia?

Kamberi ve la necesidad de hacer una clara יx0 confianzaincompatible con יx1 confianzaideología que han producido guerra, conflictos étnicos y discriminación sistémica. Esto imagina una confrontación con el pasado garantizadox2 título.

Pero no puede contar lo suficiente sobre los estudiantes.

De hecho, como se destaca en el artículo de Frankfurter Allgemeine Zeitung: Muy pocos de los estudiantes serbios que animan a los más grandes en la afiliación de Kosovo en Serbia han pisado suelo de Kosovo.

No reconocen a Kosovo ni reconocen a ningún albanés de Kosovo. Aún menos es su conocimiento de los crímenes cometidos contra albaneses de Kosovo por la generación de padres de estudiantes serbios de hoy.

Un ejemplo es la masacre de Meje y Corea en abril de 1999. En estas dos aldeas de Kosovo, tropas serbias, en represalia por cuatro ex policías serbios, dispararon a unos 350 hombres albaneses. Pero quien le pregunte a los jóvenes serbios, recibirá sobre todo una arruga de hombros. ¿Meya y Kornica? Nunca han oído hablar de ellos. Es similar a otros crímenes de guerra serbios en Kosovo.

Tal ignorancia o no querer saber también contribuye a las protestas estudiantiles de la capital a las que asiste un mal interés en las zonas fronterizas albanesas del sudoeste de Serbia.

Los albaneses del valle de Presevo apenas han encontrado sus preocupaciones políticas y sociales en los mensajes dominantes de las protestas, Kamberi describe el estado de ánimo en su región oriental.

La razón de ello es la sensación de que las cuestiones relativas a los derechos de las minorías, la discriminación y la desigualdad no son suficientes en la agenda del movimiento estudiantil. Por lo tanto, los albaneses de Serbia ni siquiera participaron en protestas (10x0].Periscope