Mientras el movimiento para la reconciliación de la sangre comenzó, cuatro activistas del día hablan

Murtesza Kurti, camarógrafo y activista, albanés Bytyci, activista, Ilir Bytyci, activista y Arben Hoxha, activista, han confesado en el .x0 confianzaKalxon Pernimes traicionadosx1⁄4 mostrar cómo comenzó el movimiento para la reconciliación de la especie.

Los jóvenes que han caído en la cárcel y sufrido graves torturas, pero están allí para ver la importancia de ser perdonados. La otra razón es porque los jóvenes han sido visionarios que para el logro de la libertad necesitan la unión nacional denominadax0 títulos, dice Ilir Bytyci, activista, reporta Callo. Transmitt Periscope.

Arben Hoxha relaciona cómo los jóvenes estaban orientados por el profesor Zekiria Cana a Anton Cetta y por qué Chetta era la persona adecuada para el movimiento.

El mostrador era porque Cana era uno de los activistas más poderosos durante los años 80 y confiaban en ella. Cana los guía a Anton Chetta. La idea ha sido muy clara y precisa. Anton Cetta es uno de los mejores conocedores de las zonas etnoculturales de Kosovo, y una acción tan grande requiere un reconocimiento. Cetta es el fundador del folklore de Kosovo. La reconciliación de las criaturas ha pedido a un hombre semejante:

La activista albanesa Bytyci relaciona el papel de la mujer en la reconciliación y la forma en que ella y otros activistas se han acercado a ellos.

En el backstage las mujeres han estado hablando demasiado. La mujer experimentó el dolor de su hijo, hermano, padre, de varias maneras. Ese dolor que llevaba. El Canon dice que <x0 prendananana ha mantenido las ropas sangrientas del chico asesinado hechosx1 confianza. Presionó a otros porque el dolor era grande. Hay presión para tomar sangre principalmente. Por eso mamá era la que tenía el gran dolor. Los hombres no han tenido valor sin tomar la aprobación de la mujer en el fondo con un indulto de sangre obtenidax2 confianza, dice.

Bytyci dice que fue muy importante durante las reuniones con las familias para el perdón de las cosas para identificar a las personas que están obstaculizando el proceso y hablando con ellas.

Activista y camarógrafo en ese momento, Murteza Kurti, dice que la idea de disparar estas reuniones no era publicidad sino su preservación para más adelante.

Estoy sentado como parte del grupo y la cámara no está siendo expuesta sino sentada. No estoy sin. El movimiento ha sido muy lento y fresco. Para Zakaria Cana, Lorik Cana ha estado interesado en hacerme un documental. Estos materiales son digitalizados por él.

Kurti dice cómo se involucró en el movimiento de reconciliación de las mujeres mientras confesaba el papel del profesor Anton Chetta en ese período.

Gracias a Ilir Bytyci, este tipo me llamó y decidí hacer este tiro. No pensé que se etiquetarían porque no sabíamos cuál era el trabajo. El profesor Anton Chetta jugó el papel clave en la reconciliación de la sangre porque sólo el que lo perdonó sabe lo que quiere decir. Para mí Anton Chetta era un ángel, cada vez que estaba cerca de él me sentía seguro.

En 1990, la acción nacional y humanitaria del perdón de especies a gran escala había comenzado en Kosovo, extendiéndose por todo el país.

Este es también considerado el año más organizado y productivo de la nación albanesa que ha entrado en la historia como un año de la unificación y reconciliación del pueblo albanés dondequiera que vivieran, dentro de tierras étnicas y exiliados. /Periscope/