Que Rahman es el más difícil: ¿Es musulmán o cristiano?

¿Es el infierno una idea aterradora diseñada para controlar a la gente a través del miedo, o proporciona el sentido de la justicia que a menudo falta en nuestro mundo físico? Si es así, ¿es un castigo eterno, o un lugar desde el cual ser salvo a través de buenas obras? ¿El miedo al castigo divino sirve para hacer que la gente actúe de una manera más ética? Aquí están algunas de las formas en que las principales religiones del mundo describen el infierno:

El infierno según las religiones antiguas

La idea de un reino de castigo eterno viene de la mitología egipcia desde el milenio IV Antes de Cristo. Infierno o <x0 ConfíoDut identificadox1⁄4e, visto como un lugar que cubre la tierra, supervisado por una deidad con una cabeza de chacal, Anubis. El camino al día del juicio era largo y duro.

Los muertos iban a cruzar 12 regiones del infierno, y un ejército de fuego - respirando serpientes y demonios iban a sobrevivir antes de llegar a su juicio. Aquellos que fallaron podrían ser destruidos sin esperanza de perdón. Durante el proceso de prueba, sus almas fueron puestas en una escala contra el peso de un bolígrafo.

El resultado determina si su vida es correcta o incorrecta. Los corazones de los hombres malignos fueron desgarrados por los demonios mientras los buenos fueron enviados a El hogar de la felicidad (10) La mitología griega describió la vida posterior como el inframundo, Hades, un laberinto de oscuridad y desesperación preservado por el perro Cerberus aterrador. La mitología romana cuenta de las almas de los muertos que pasan por el río Styx. Las personas malas fueron a los campos de la tortura, el tártaro y el bien en los campos de Elysian.

Cristianismo

La mayoría de las imaginaciones cristianas tradicionales sobre el infierno vienen, no de la Biblia, sino de la literatura medieval. Al igual que por la obra maestra de Dante, del libro "Perdido Paradisiaco" fue usado por John Milton y artistas posteriores como Hiernim Boc y Michelangelo. El Nuevo Testamento contiene poca referencia al Infierno.

Cristianos conservadores, como el teólogo Daniel Straindge, dicen que la mención de Jesús y Gehenna, un lugar real en las afueras de Jerusalén donde los sacrificios infantiles tuvieron lugar y donde los fuegos siempre fueron encendidos, se refiere a un lugar en la vida posterior donde la gente mala terminó, incluyendo aquellos que rechazaron a Cristo.

Los cristianos generalmente se dividen si el Infierno es un lugar real, o si el enfoque principal de Jesús era la importancia de la vida de la gente en la Tierra. Los cristianos liberales tienden a describir el infierno como una condición espiritual que representa la alienación de Dios con las personas que eligen salir del Paraíso. Pero la posibilidad de reunificación con Dios está siempre allí, y el infierno es percibido como un lugar de reforma y no un lugar de castigos interminables.

Los católicos describen a Purgator como un lugar donde aquellos que no son considerados pecadores lo suficiente como para terminar en el infierno toman el camino de la penitencia hasta que sus pecados se asientan y eventualmente entran al Paraíso. Muchos cristianos progresistas, como los unitarios y los universalistas, dicen que el infierno no existe y que todos eventualmente entrarán en el Paraíso.

El infierno según el judaísmo (El libro y el Talmud)

Dentro de la teología judía, hay un debate sobre el concepto del infierno y la vida después de la muerte. Muchos judíos no tienen una fe fuerte en lo que sucede después de la muerte, mientras que algunos insisten en que el infierno no existe. Pero varios textos sagrados en el judaísmo se refieren al infierno como un reino de arrepentimiento y castigo.

Los pasajes de Samuel y Ezequiel se refieren a un día en que Dios recalentará los cuerpos de los sepulcros y cuando en su cañones de crías de títulos 1⁄2 de muertos crecerá de nuevo carne y piel a su orden. Cualquiera que muera por la gloria del nombre de Dios debe recibir su recompensa, lo que significa que todos los seres justos serán dados nueva vida al final del día cuando resucite a los humanos de la muerte.

El Talmud, el libro de la ley judía, se refiere a una vida posterior que ve a todos menos a los más malvados, siendo enviado a un lugar ardiente donde la gente se quema temporalmente y limpia antes de ser llevado al Paraíso por Abraham. En ningún otro lugar, el texto del Talmud describe cómo en lugar de ir al Paraíso, los humanos ya no existen después de que se comporten por sus pecados.

Las descripciones del infierno en el Talmud describen un lugar llamado Gehinnom, donde el alma pasa 12 meses limpiando antes de que sea lanzado en Olam Ha-Ba, en el mundo por venir. Los incorregibles son castigados con castigo o no son llevados a nada. Además, el Talmud habla de un futuro en el que los muertos vuelven a la vida, y describe su conducta en Gan Eden, un lugar de igualdad y justicia donde disfrutan de una posición exaltada en la presencia de Dios.

Islam

Las principales escuelas de conocimiento islámico sobre la vida después de la vida promueven la idea de que los seres humanos se enfrentarán un día a juicio cuando Alá los trae a todos ante él. En ese momento los muertos serán resucitados, los pecadores enfrentarán fuego cuando crucen el puente divino, y los justos serán enviados al Paraíso. Su juicio se supone que es definitivo, pero puede mostrar misericordia si Muhammad interviene. Según el Islam, el infierno tiene 7 puertas, cada una reservada para un determinado grupo de pecadores basado en sus malas acciones en la vida.

Hinduismo

El hinduismo enseña que en lugar de ser un lugar de tormento eterno, el infierno es un reino formado por 28 capas, donde los individuos conforman crímenes cometidos en una vida anterior. Este proceso se conoce como "()x0 confianzaNaraka madex1⁄4 o ")x2 confianzaYamaloka cumplióx3 confianza es supervisado por Yama, el Dios de la Muerte. Los pecadores pueden ser torturados, mientras que después de la purificación de los pecados, eventualmente van al Paraíso o <x4 ConfederMoksha interpretadox5 contacto.

Budismo

Según el budismo, hay seis esferas de existencia, una de las cuales es un reino que actúa como un infierno. Hay ocho infiernos dentro. Allí se cortan las almas, se queman, se devoran, antes de volver a la vida a las mismas aflicciones, una y otra vez, a través de la reencarnación.

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