hace 13 minutosBauman Zigmunt: ¿Por qué hay guerra y cómo se puede lograr la paz?
Periskopi(hace 4 años)
(hace 4 años)¿Cuándo termina todo esto? =x0 título, es la pregunta más frecuente que se hace en las últimas semanas. Ucrania es sólo una de las guerras que se están llevando a cabo actualmente en el mundo. En Etiopía, el Yemen, el Sahel, Nigeria, el Afganistán, el Líbano, el Sudán, Haití, Colombia y Myanmar también se están combatiendo. Hay muchos pueblos forzados [...]
Hay muchos pueblos que se ven obligados a abandonar su tierra, y muchos son los que luchan, con todas sus armas a su disposición, por amor a su patria y a sus familias. ¿Cuándo terminará todo esto?
¿Cuándo finalmente podemos vivir en un mundo donde no hay guerra y armas?
El desarrollo de tales eventos parecía imposible en 2022, sin embargo está sucediendo. Mientras tanto, también hay quienes temen el lanzamiento de una Tercera Guerra Mundial. ¿Pero por qué las cosas iban tan lejos?
¿Cómo es que a pesar del progreso y de la historia, que debe enseñarnos a no repetir errores pasados, estamos en este punto de nuevo? El sociólogo y filósofo Zigmut Bauman han hablado muchas veces sobre la naturaleza de la paz y el conflicto. Sus palabras en este asunto pueden arrojar más luz sobre nuestras dudas, y responder a nuestras preguntas.
Cómo la paz puede lograrse por Bauman
En 2016, se celebró en Asís, la cumbre interreligiosa sobre el tema seleccionadax0 La sed de paz (10)x1, que incluía a Zigmunt Baumann, junto con 500 líderes religiosos y otras personalidades de la sociedad civil y del mundo cultural. El sociólogo abrió la actividad con una charla que suscitaba el interés y la curiosidad del público.
En particular, Bauman se centró en dos nombres .x0 títulon seleccionadox1⁄4 y .x2 títuloata correspondx3 confianza. Según los investigadores famosos, la historia de la humanidad ha tenido y tiene que ver con el proceso de expansión del nombre.
Todas las etapas y etapas que tuvieron lugar en la historia humana han tenido un denominador común: se han caracterizado por la inclusión por una parte, y la exclusión por la otra, en la que se ha producido una identificación mutua, mediante la inclusión y exclusión obtenidax1 título.
Nosotros y ellos
Por lo tanto, el término < > > indica una enemistad con > > > , otra entidad de personas que no es > <x4 > Cada uno de los dos conceptos -- неx6 confianzane identificadox7 confianza y неx8нихатитанитанихитенниханихиханих -- no puede existir sin el otro. Se definen entre sí por contraste, y como resultado, necesitan conflicto para definirse.
Así que la historia está llena de acontecimientos de guerra. ▪x0 Hoy hay una necesidad inevitable de expansión como la siguiente etapa de la humanidad. Este próximo paso está representado por неx1⁄2⁄4]. Todos debemos sentirnos como неx3⁄4 нели нели нели нели нели нени ненни нени нени нени нени нени нени нени нени ни ни ни , y no , y no identificar el otro como extranjero al grupo.
Todos necesitamos sentir una parte de una entidad para lograr finalmente la paz.
Por esta razón, el sociólogo dijo: Hoy estamos en la dimensión cosmopolita, donde todo afecta al planeta, el futuro de nuestros nietos y grandes nietos.
Todos dependemos el uno del otro... pero ni siquiera estamos empezando a desarrollar una conciencia cosmopolita. Y manejamos este momento con los medios de nuestros antepasados... Es una trampa, un reto que debemos enfrentar.
¿Entonces por qué sigue habiendo guerra?
Por eso, según el Bauman Zigmun, la guerra todavía existe hoy: no hemos aprendido a manejar la dimensión cosmopolita en la que estamos. Los cambios han sido rápidos y grandes. Pero no hemos cambiado. Ni siquiera hemos cambiado la forma en que actuamos y nos relacionamos con otros. Así que no nos hemos convertido en un entero de <x0. La pregunta es:
