Kurti: Tan importante es el padre que no es el abuelo

Hoy, el Primer Ministro Kurti ha dado un largo discurso dedicado al profesor y presidente a largo plazo del Instituto de Albanología Pristina, Sadri Fetiu, con ocasión de su 80o cumpleaños.

Pero lo que pasó fue una frase de Kurt que no entiende lo que realmente quiso decir.

La importancia de un padre es tan importante como la de un padre que no es un abuelo. Antes de tener a mi maestro, tenía maestros de mi padre, que era Sadri Fetiu fieltro, escribió Kurti entre otros.

Palabra completa del Primer Ministro Kurti:

Querida familia del prof.dr. Sadri Fetiu, Sra. Fetije, Shkelzen, albanés, Vida,

Querido profesor académico Rexhep Qosja,

Honored Director of the Albanology Institute, Mr. Hysen Matoshi,

Queridos amigos, compañeros estudiantes del profesor Fetiu,

Honorados diputados del Parlamento y activistas, Avni Dehari, Hyseni y Gani Krasniqi,

honorables,

Damas y caballeros,

Antes de conocerlo como un apasionado estudiante de folclore y de largo plazo director del Instituto de Albanología, Sadri Fetiu Lo he conocido como profesor y patriota. Con gran admiración mi padre me habló de su querido inglés - profesor de idiomas.

Fue descrito como un maestro sabio que estaba radiante entre los estudiantes de bondad, humanidad, cultura, sinceridad. Siempre natural en la conversación, nunca amenazante, extremadamente amable, nunca frustrado, y siempre listo para ayudar a cada uno. Sobre todo, impuso respeto a su personalidad intelectual y científica indiscutible. Eso duraría toda la vida.

El profesor Fetiu había comenzado a legalizar el tema del idioma albanés sin completar sus estudios, al igual que muchos estudiantes albaneses del día. There was a lack of educated Albanian quadros, and most subjects were legalised by Serbian professors. Esta situación tenía que cambiar, y los maestros y educadores necesitaban pan y agua.

Fue el año escolar 1965/66 cuando en la secundaria técnica de Pristina, el profesor comenzó a enseñar, quien con su enfoque de legalización cambió las opiniones de los estudiantes y logró en ellos los sentimientos más altos por el ideal nacional y la importancia de la educación de los albaneses.

Habló con pasión y orgullo sobre los renacimientos y sus obras. Por medio de la poesía, animó la patria y la curiosidad por la literatura, el arte y la belleza. Su naturaleza de una persona sabia y silenciosa no permite la rudeza o autoridad sobre los estudiantes. Les ofreció suavemente cuando quería probar el conocimiento aprendido. A неx0 confianzatrocution wonx1 con un puño en el hombro fue la forma en que les pidió que se levantaran a recital poesía o explicar la última unidad de enseñanza. Los estudiantes encontraron al defensor y al mayor defensor por cualquier injusticia que les hicieran las autoridades escolares o de poder.

Yo como niño, antes de encontrar a Evgenia en la literatura antigua y la mitología, Euripide y Lucreci, y más tarde a Dante y Ceve, aprendí la Evgenia de Andon Zako Chajupi en la poesía. Pero antes de ir a la escuela, recuerdo a mi padre recitando este poema, que pensé que se llamaban. En ese momento, no sólo pensé que se llama "Evgenia" Evgenia significaba que no era "Evgenia" "No era" sino que pensé que Sadri Fetiu lo escribió, porque papá recitaba el poema y decía que Sadri Fetiu le enseñó. Y yo creía que el que le enseñó incluso lo escribió. Me han llevado años averiguar que la poesía no se llama "Evgenia cumplida"11, pero se llama "Tex12"Vaje asignadox13" y que Sadri Fetiu no lo escribió, pero Anton Zacho Chajupi lo escribió. Igual de importante es el padre que no es el abuelo. Antes de tener a mi profesor, tenía maestros de mi padre que era Sadri Fetiu.

El profesor Fetiu fue el inspirador y promotor de sus antiguos estudiantes organizando las manifestaciones estudiantiles de 1968: Osman Dumosh, Africa Loja, Skender Mucholli y otros. En el año de la gran vuelta por el destino político y la mejora de la posición de los albaneses en la ex Yugoslavia, el profesor, junto con otros intelectuales, fue el promotor del movimiento nacional para la realización del derecho de los albaneses a la autonomía.

La gente grande tiende a verse pequeña. El profesor Fettu vivió y se comportó con sencillez y humildad hacia todos. Sostuvo sus decisiones con calma y calma y aceptó los pensamientos de la otra persona con comprensión. Actuó con consistencia y sin compulsión, así como un río profundo sigue su curso sin un sonido. Su naturaleza generosa y tolerante no le hizo menos valiente. Al contrario. Cuando el interés del pueblo y la sociedad debía ser protegido, era invencible en su carácter. Especialmente en resistir a los invasores serbios.

Seguramente, que usted familia y compañeros trabajadores de ese tiempo saben mejor, y usted recuerda más claramente la oposición del profesor a la intervención violenta del régimen serbio en el Instituto Albanológico en marzo de 1994.

Lo estoy trayendo aquí a la memoria para que las generaciones más jóvenes reconozcan mejor el sacrificio de nuestros intelectuales para proteger nuestros valores nacionales y culturales.

Cuando la construcción del Instituto Albanológico de Pristina estaba rodeada por las principales fuerzas de policía serbias, el profesor Fetiu, con calma e valentía intelectual, había intentado convencer a los representantes del régimen de que la injerencia violenta de la política en una institución científica es inaceptable. Su resistencia y la resistencia de los compañeros de trabajo del Instituto habían sido forzados. Estaban desangrando de estas oficinas, donde habían estado derrumbando durante años, podrías haber sabido sobre el avance de la albanología.

En una declaración dada a las organizaciones internacionales de derechos humanos, el profesor Fetiu describiría el evento de esta manera:

Había unas 40 personas en el edificio. Entre los pisos encontré al director de la prisión. Levanté mis manos y grité que el alcaide era yo aquí y les pedí que me dieran respuestas sobre quiénes son, cuáles son sus órdenes. Insultó a mi madre albanesa, gritó que nos mataría a todos, porque no sabemos con quién estamos tratando. En ese momento alguien me golpeó en mi boca y en mi espalda. Me caí. Te rompiste las gafas. No quise salir. Llamé en voz alta para matarme. Fui empujada a una mezquita, golpeada con mi cabeza, lavada en sangre. Me sacaron...

La voluntad y la perseverancia de los eruditos albaneses como prof.dr. Fetiu fue más fuerte que el desafío impuesto por el conquistador. Habían podido organizarse de nuevo para continuar sus estudios, investigación y publicación de libros en interés de estudiantes, creadores y preservación de nuestro patrimonio lingüístico y etnológico.

Después del fin de la guerra de liberación, el profesor Fetiu, como estudiante de folclore de literatura, maestro y director del Instituto Albanológico, se dedicó enteramente a elevar estudios albanológicos y desarrollar el marco científico. Aunque nunca se unió a ningún tema político, nunca dejó de participar en la mejora de las irregularidades e injusticias, lo que envolvió nuestra educación postguerra y la sociedad.

Doctorado en el espejo de bibliografía prof.dr. Fetiu, decenas de trabajos profesionales y científicos están involucrados. Además de trabajar en la recogida de materiales folclore, ha publicado varios estudios del campo folclore albanés. Algunos de sus estudios también han sido publicados en revistas científicas francesas y en los de Tirana.

Entre sus obras más distinguidas se encuentran: "Albanian war heroe madex1"; "Norx2": "Albanian People's Ballade Poetica" =x7 título, "The People's Ballade Poetica", "Créx"

En el campo de prof.dr. Fetitus, de gran importancia, también tiene traducciones de obras de albanología y poetas.

Entre las traducciones más notables está la última obra de Illyrian Aleksandar Stipchevic, <x0 título El culto tradicional de la Zara Arbeesh armonizado.

El propio profesor Fetiu, el raro trabajo que había dado a los lectores albaneses, sería un modelo para todos aquellos que tienen la intención de lidiar seriamente con la ciencia humanitaria, especialmente con estudios de antropología cultural, folclore y albanología en general.

En su pasión por la investigación y la investigación científica, nuestro albanólogo incommpromo seguramente enriquecería su bibliografía y nuestra cultura con muchas otras publicaciones y estudios si la muerte no nos supera el 10 de mayo del año pasado.

Querida familia del profesor,

Queridos amigos y asociados,

Un erudito dedicado sobre el lenguaje, la literatura, la cultura y la tradición de su pueblo puede ser recordado mejor, excepto juntarlos en la mesa de eruditos, para que, con discusión y palabras, puedan iluminar una parte de su actividad científica, intelectual y patria.

Nos gustaría hoy, en nuestro 80 cumpleaños, el profesor estaba aquí con nosotros, para enriquecernos con esta mesa de pensamientos brillantes o con las últimas colecciones de nuestro rico folclore. Y le íbamos a expresar de cerca todo el honor y agradecimiento por la generosa contribución a la nación, la educación de muchas generaciones, y el progreso de los estudios albanológicos.

Descansa en paz y tranquilidad el amor proficioso, y orgulloso de la familia y el patrimonio académico que dejaste atrás. Siempre seremos recordados como una personalidad especial en los campos de la albanología y el folclore, querido amigo y respetado profesor para estudiantes y estudiantes que han tenido el destino de tener un maestro. Siempre seguirá siendo el modelo del intelectual y el hombre de cualidades morales y seculares preciosas.