¿Cuál es el papel político de los pueblos serbios?

La cita de Ionikije, a la cabeza de la Iglesia Ortodoxa Montenegrina en Cetina el pasado domingo, revivió la influencia serbia en los Balcanes. Mitrovici tomó posesión a pesar de protestas violentas en la histórica ciudad de Montenegro y Podgorica.  

Y acontecimientos como la Iglesia Ortodoxa Serbia de este domingo han estado causando en la Edad Media, hasta que según historiadores, las batallas religiosas entre serbios y montenegrinos se desencadenaron más desde el Congreso de Berlín.

Con el Congreso de Berlín Montenegro es independiente como estado y gana la independencia religiosa, y el rey Nikola ha hecho esfuerzos para independencia de la Iglesia Ortodoxa, pero en la ex Yugoslavia el poder serbio volvió a ser su iglesia y su impacto (10) estados Juan Berisha, historiador medieval.

El médico de historia de la iglesia muestra cómo el clero serbio afirma que todo lo ortodoxo es serbio, y por eso se han creado desde dos mitos, relacionados con Kosovo como es a la batalla de Kosovo y el mito del exilio serbio en el helm con los enemigos del arzobispo Assieren. El pico de influencia se vio en las guerras balcánicas. Los historiadores dicen que la Iglesia Ortodoxa Serbia también se ha convertido en iniciadora de la violencia.
Durante la última guerra, tenemos docenas de casos cuando el clero ortodoxo serbio ha ocultado armas, especialmente en Rahovec y el distrito.

Los eventos del domingo en Montenegro necesariamente se relacionan con Kosovo después de hacer eco de la canción del obispo de que el ejército serbio volverá a Kosovo. Y para que esos disturbios no se repitan en el país, un historiador llamado Yusuf Bujowi sólo ve una manera.

Kosovo debe proteger la legitimidad de todos los templos religiosos y religiosos como parte del patrimonio cultural, sólo para evitar las acciones hegemónicas y klerofashistas, que son como el único arma de la política de Kosovo.

Según Bukkov, Kosovo debe revisar las leyes relacionadas con las iglesias ortodoxas para que no se base en ser reconocido como parte de Serbia. Pero el hecho mismo de que entrar en ellos requiere permiso, como el caso del Primer Ministro Albin Kurti, y luego la negativa, significa la misma rendición.
El intento de los serbios de servilizar cada institución religiosa ortodoxa se debe al hecho de que la Iglesia Ortodoxa es nacional y no universal como la católica.