¿Por qué la mezquita es un fusible árabe-israelí

Los enfrentamientos violentos entre los palestinos y las fuerzas de seguridad israelíes en la mezquita, que se produjeron este mes, reflejan la importancia de una de las zonas más controvertidas de territorio religioso de Tierra Santa.

Aquí hay información básica sobre el complejo de la mezquita, desde su importancia a lo largo de los siglos hasta por qué es un lugar tan caliente para el conflicto de hoy.

¿Cuál es la mezquita del culo?

La mezquita es la estructura más sagrada del Islam. La mezquita se encuentra dentro de un espacio de 14 hectáreas conocidas por los musulmanes como Haram al-Sharif, o noble cartel, así como judíos como la Montaña del Templo. La ubicación es parte de la antigua ciudad de Jerusalén, santa a los cristianos, judíos y musulmanes.

En árabe se traduce como un distante, y en este caso es una referencia a los escritos sagrados islámicos y el relato del Profeta Muhammad que viaja de Meca a mezquita en una noche para orar y luego ascender al cielo, escribe The New York Times, transmite el periódico Express.

Se cree que la mezquita que podría ocupar hasta 5.000 creyentes ha terminado a principios del siglo VIII y tiene la Copa de la Roca, el santuario de la cúpula de oro islámico que es un símbolo popular de Jerusalén.

Los musulmanes consideran todo el complejo espacial sagrado con multitudes de creyentes llenando sus patios para orar durante los festivales.

Para los judíos, el Templo del Monte, conocido en hebreo como Har Hablay, es el lugar más sagrado porque ha sido el espacio de dos templos antiguos , la primera fue construida por el rey Salomón, según la Biblia y fue posteriormente destruida por los babilonios, y el segundo ha permanecido durante casi 600 años antes de que el Imperio Romano lo destruyó en el primer siglo C.E.

U n NESTO ha clasificado la Ciudad Vieja de Jerusalén y sus muros como Patrimonio de la Humanidad, lo que significa que se considera неx0 confianza de enorme importancia internacional y por lo tanto merecía una defensa especial realizadax1

¿Quién tiene control sobre el cristal?

Israel conquistó Jerusalén Oriental, incluyendo el casco antiguo, desde Jordania durante la guerra árabe-israelí de 1967, luego anexó la zona. Israel declaró posteriormente una Jerusalén unificada como su capital, aunque este movimiento nunca ha sido reconocido internacionalmente.

Bajo un delicado acuerdo del status quo, a través de la asistencia islámica a la caridad conocida como Waqf, financiada y controlada por Jordania, siguió administrando la mezquita de Aksa y la Copa del Rock, como lo había hecho durante décadas, un papel especial reconfirmado en el tratado de paz de Israel de 1994 con Jordania.

Las fuerzas de seguridad israelíes tienen presencia en el lugar de la mezquita y coordinan con el Waqf Silamic. A los judíos y cristianos se les permite visitar, pero a diferencia de los musulmanes, se les prohíbe orar sobre la base del acuerdo de status quo. (Hebreos oran un poco bajo la sagrada tableta en el Muro Oeste, los restos de una pared de sujeción que una vez rodearon el Monte del templo. )

Las tensiones sobre lo que los críticos llaman discriminación del acuerdo contra los no musulmanes a lo largo de los años han calentado en la violencia.

Se añaden tensiones a la celebración anual de Israel del Día de Jerusalén, un festival oficial para conmemorar la conquista de toda la ciudad. El festival, que se celebró recientemente el lunes, es una provocación para muchos palestinos, incluidos los habitantes de la parte oriental de Jerusalén. Los palestinos quieren que Jerusalén Oriental sea la capital de un futuro Estado palestino, una perspectiva cada vez más distante.

¿Quieres que Israel tome el control completo del complejo?

Funcionarios israelíes, incluido el Primer Ministro Benjamin Netanyyah, han dicho que no están destinados a cambiar el status quo.

Pero algunos grupos religiosos israelitas han buscado durante mucho tiempo el derecho a orar en el complejo. En abril, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Jordania se quejó oficialmente de un gran número de visitantes judíos a la ubicación de la mezquita, lo que lo llamó una violación del status quo.

¿Qué es diferente para las últimas protestas?

En las semanas previas al estallido de violencia el lunes en Al Aqsa, las tensiones estaban aumentando entre algunos judíos y palestinos sobre cuestiones que no tenían nada que ver con el complejo de la mezquita.

Entre ellos hubo enfrentamientos violentos entre israelíes y palestinos que estallaron hace varias semanas alrededor del casco antiguo. Algunos palestinos atacaron a judíos ortodoxos en Jerusalén, y un grupo judío extremista desarrolló una marcha en la que los participantes animaron a los árabes.

Los palestinos también se enojaron porque la policía les había prohibido reunirse en una plaza favorita del casco antiguo durante las primeras semanas del mes santo de Ramadán.

En un nuevo aumento de las tensiones, los palestinos se han enfrentado con la policía israelí para la expulsión prevista de los residentes palestinos del barrio de Sheikh Jarrah del este de Jerusalén a fin de allanar el camino para la construcción de asentamientos israelíes.

Los enfrentamientos han llegado mientras el gobierno israelí esté en política política política poco clara, tras cuatro elecciones sin resolver en los últimos dos años, y después de que el Presidente Mahmoud Abbas de la Autoridad Palestina aplazara indefinidamente las elecciones legislativas palestinas previstas para finales de este mes. Sería el primer voto desde 2006.