El idealólogo VV llama: Kosovars que aman el estado de Kosovo

Ha nombrado a los albaneses de Kosovo que creen que debe continuar con la estadidad de Kosovo y con el fortalecimiento del carácter permanente de esa ciudadanía.

En su lugar, Feraj, aunque está en el poder, sigue apoyando la idea de un estado étnico que incluiría a todos los ciudadanos albaneses de Kosovo y de Kosovo, sigue Periscope.

Por lo tanto, convencido de que razona correctamente, también requiere que nuestra conciencia y sus acciones resultantes sean guiadas por la justicia: la frontera de 1913! Entre otras cosas, como el criterio de ser <x0 confianzaexternal didx1⁄4 o יx2 confianzainternal неx3x4 confianza para nosotros y nuestra acción política.

Feraj no se ha convertido en diputado en la V legislatura III de la Asamblea de Kosovo por muy pocos votos.

Vetevendosje del fin de semana pasado ha estado en Albania para apoyar a los candidatos parlamentarios del partido allí.

Estado completo:

Guardias fronterizos:

La santificación de la frontera establecida en Londres para 1913 es la santificación de la conquista de Kosovo por Serbia.

Esa invasión es santificada por cualquiera que hable hoy de la intervención de Kosovo <x0 confianzain internal affairs wonx1 título de Albania, o de la intervención de Albania.

Dentro de la conciencia nacional no hay неx0 títulos неx1⁄4e y неx2⁄2⁄2⁄2⁄4ebra consignax3, a lo largo de los márgenes de 1913.

Dentro de la nación no hay albaneses que puedan ser reprobados por interferir con los asuntos internos... ¿A su nación?

Independientemente de dónde vivas, en Kosovo o Albania, en Estados Unidos o en Croacia, y independientemente de las posiciones políticas, civiles o carentes de ellas, cada miembro de la nación albanesa es interno de ella, con derechos y obligaciones plenos e iguales.

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Infair es la intervención en nuestros asuntos internos de aquellos que han renunciado a pertenecer a la nación albanesa y se ven como extranjeros.

Sólo aquellos que se han sacado de la nación albanesa pueden formular <x0 confianzathe thought madex1⁄4 absurdo: Los cambios en Albania no proceden de fuera de las fronteras de 1913, cuando el movimiento cambiante participa albanés fuera de las fronteras de 1913, o desdispuesto en todo el mundo incluso sus guardianes de esas fronteras.

¡Sólo los guardianes de la frontera de 1913 aconsejan a los políticos albaneses que vean la fragmentación de las tierras albanesas como un regalo dado por los invasores serbios, que cada uno de ellos trabaja en su propio jardín!

¿Debe cada uno ver también la parte correspondiente de los albaneses como sus propios empleados donados por Serbia?

Por supuesto, tanto los extranjeros como los oprimidos por la nación albanesa tienen derecho a darnos consejos. Pero tenemos aún más el derecho a rechazar su consejo sobre la santificación de la injusticia serbia para nosotros.

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Los guardias de hoy de la frontera de 1913 quieren profundizar la injusticia de la decisión entonces:

En Londres se impuso físicamente la división física de la tierra y la nación albanesa.

En las decisiones de Londres, no hay obligación de llevar nuestras conciencias de esas fronteras.

La introducción de esa frontera a la conciencia de los albaneses (Asimimili) ha sido y sigue siendo la voluntad y la práctica política del chovinismo serbio y los serbios albaneses.

Los Rangers de la frontera de 1913 quieren que nuestra conciencia sea guiada por ese límite como el criterio adecuado para lo que se nos permite pensar es correcto o injusto, lo que se nos permite hacer o no hacer, lo que se nos permite o se prohíbe pensar en nosotros mismos y en nuestras acciones políticas.

Londres reconoció que la frontera era el derecho y la recompensa del ganador de la guerra.

Si bien el ex albanés, que se ha referido a esa frontera en su conciencia, ya la ha modificado como derecho a la conciencia o a razonar la justicia de la ocupación serbia de Kosovo en las guerras balcánicas de 1912.

Por lo tanto, convencido de que razona correctamente, también requiere que nuestras conciencias y acciones que surgen de ella sean guiadas por la justicia - la frontera de 1913! Entre otras cosas como el criterio de ser <x0 confianzaexternal didx1⁄4 o interna יx2⁄2⁄2 =x3 confianza para nosotros y nuestra acción política.

Pero para la víctima de la guerra serbia, que éramos, ese límite ha sido y sigue siendo injusto. Por la razón, incluso lo nombró Presidente de la Conferencia de Londres, Sir Edward Gray.

(publicado ayer, en la calle)