filósofo Latif también advierte de violencia verbal en el ámbito público

La cuestión de la libertad de expresión y de pensamiento se convirtió repentinamente en la más importante de Kosovo después de campañas de movilización y linchamiento y discurso de odio y paciencia que tuvo lugar por el Movimiento Vetevendosje. Incluso comenzando con su líder, Albin Kurti, las palabras se utilizaron que spur <x0 confianzanationalist consequences wonx1⁄4 de manera odiosa [...]
Incluso comenzando con su líder, Albin Kurti, se utilizaron palabras que promueven las consecuencias de los opositores políticos de manera odiosa e impaciente contra otras personas con diferentes opiniones.
Kurt había utilizado palabras pesadas como <x0 títulobleeding obtenidosx1⁄4e, יx2⁄2⁄4 en el mapa armonizadox3 confianza y había analizado agresivamente sus oponentes. Otros altos funcionarios de este partido habían hecho lo mismo, sigue Periscope.
Y el filósofo Latif ha notado que la violencia verbal ya se ha convertido en un problema serio.
Mantenerse crítico en la esfera pública de Kosovo significa exponerse a la violencia verbal, que no tiene precedentes en el mundo civilizado. Y la violencia verbal es una amenaza para la violencia física. Él escribió.
Amenazada recientemente con las noticias de los niños hechosx0 confidencial MP Behgjet Pacolli, mientras que la página Insander ha sufrido un ataque cibernético incluyendo la página Express.
Estado completo:
Sam Harris, uno de mis pensadores favoritos, define a la sociedad civil como un espacio donde se pueden discutir y criticar todas las ideas sin el riesgo de violencia física. Seguimos lejos de este estándar liberal. Mantenerse crítico en la esfera pública de Kosovo significa exponerse a la violencia verbal, que no tiene precedentes en el mundo civilizado. Y la violencia verbal es una amenaza para la violencia física. Hoy, la existencia del pensamiento libre depende sólo de aquellos que lo hacenSe atreven a expresarlo públicamente. Hoy lloramos el coronavirus que nos ha encerrado en nuestros hogares privados, y no vemos la coronavu ideológica de fanáticos agresivos que tratan de silenciarnos y ahogar nuestro pensamiento libre. Los primeros filósofos advirtieron que la libertad de expresión, sin educación civil, podría convertir las sociedades en barbarie y que sin esta democracia educativa puede producir lo contrario de sus ideales. Tenían toda la razón.












