Latif tiene dos palabras para Jahjaga: tanto la atracción física de los hombres como la lucha por la igualdad de las mujeres

Latifi ha tratado esta vez con la especificación de la producción de la misma especificada >x0 títulos, que dice que ha cambiado a los subx2 títulos que es difícil reconocer el viejo Atifhet a hoy.

El núcleo estético de las mujeres es el resultado de una sociedad masqueliista en la que las mujeres tienen que utilizar estrategias de atracción física para avanzar en la vida pública. En otras palabras: La cirugía estética de las mujeres es un negocio que refleja su sumisión a los hombres en la sociedad.

Latif ha mencionado incluso un libro de un pensador feminista llamado Naomi Wolff, promoviendo el mensaje de que la agenda de igualdad de género se presenta con lucha política para cambiar las leyes estatales y sus normas sociales.

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Diré algunas palabras a Atifete Jahjaga, ex presidente de Kosovo. A menudo la vemos en diversos eventos públicos, hablando de los derechos de las mujeres como abogado e igualdad de género. Recientemente hemos visto una cosa más sobre ella - cirugía para cambiar la apariencia de su cara. Tan grandes son estas intervenciones que es difícil reconocer a la antigua Atticia en la Atticia de hoy. Para evitar malentendidos, desde el principio, quiero señalar una cosa: Atifete Jahjaga tiene el derecho absoluto a hacer lo que quiera con su cuerpo y cara, y en este sentido, es contra la ética liberal juzgarla en hacer el bien o el mal.

El problema es otro ángulo: las intervenciones quirúrgicas en la cara de la gracia son contrarias a la igualdad de género y la emancipación de las mujeres en general. ¿Por qué? Debido a que la cirugía estética de las mujeres es el resultado de una sociedad mascarada donde las mujeres son valoradas por su apariencia, no su personalidad y profesionalidad. La cirugía estética de las mujeres es el resultado de una sociedad enmascarada en la que las mujeres tienen que utilizar estrategias de atracción física para promover la vida pública. En otras palabras, la cirugía estética de las mujeres es un negocio que refleja su sujeción a los hombres en la sociedad. Así que no puedes ir a la mañana del cirujano para hacer tu cara más hermosa y tarde para apelar por la igualdad de género y la emancipación de las mujeres. Estas dos cosas están en desacuerdo. Naomi Wolf, uno de los pensadores más importantes del femininismo, explica esto muy bien en su libro Mit of Beauty: Cómo se usan las imágenes de la belleza contra las mujeres La igualdad de género se logra, no por cirugía estética facial, sino por lucha política para cambiar las leyes estatales y los estándares sociales que reflejan la mentalidad patriarcal y enmascarada.