Visual Ymer con palabras emocionales: Shaip Kamberi tomó el estiércol de la oposición en Serbia, teme a Pristina también

Ymer declaró que este discurso hizo historia y fue sin precedentes porque capturó no sólo los derechos de los albaneses sino los derechos universales.

El analista dijo que Kamberi tomó la basura de los líderes discresivos e ideas de la oposición en Serbia cumplióx1 título, Perscope sigue.

El albanés de Terrnoci se está convirtiendo hoy en la voz de los principios políticos universales. No renunciando a la bandera nacional y recitando versos y canciones caribúes. Pero a través de la ruptura de la universalidad en el contexto albanés, bosnio, pero sobre todo ese ciudadano en la actual Serbia. Kamberi no es el albanés que habla de Universale, sino el universal que habla de albanés. escribe el Sr. Ymer.

El antiguo VV número uno ha denunciado a la política de Kosovo y albanés como tratar de marginar a los albaneses del Valle, simplemente considerándolos a ser los albaneses de los suburbios:

Estado completo: 

Shaip Kamberi hizo historia ayer en el Parlamento de Serbia. No tenía precedentes. Porque la situación en Serbia es sin precedentes de muchas maneras. La Asamblea de Serbia tiene hoy sólo seis oposición. 3 albaneses y 3 bosnios. La única oposición hoy en Serbia proviene de minorías nacionales. Esto podría calcularse como el fin de la política. Pero Kamber todavía no permitió eso. Reanuda una nueva política. Él habló como nadie antes sobre el código democrático que Serbia tiene hoy. Habló de cómo el neoliberalismo, la autocratia y el chauvinismo son re-instituidos en Serbia. Y, por buena razón, valoró esto como un gran riesgo, en primer lugar, para el pueblo serbio y para todos los ciudadanos de Serbia. Y al mismo tiempo, un gran riesgo para cada estado vecino de Serbia.
Así que Kamberi asumió el líder de oposición desconcertante y percibido en Serbia. Y así fue apreciado por todos los demás colores políticos e intelectuales en Belgrado, excepto por los círculos hegemonas de Vuciqi. Shaip Kamberi inició la esperanza de democracia e igualdad en Serbia, cada vez más cerrada en el autismo neoliberal.
Albanés de Terrnoci hoy se está convirtiendo en la voz de los principios políticos universales. No renunciando a la bandera nacional y recitando versos y canciones caribúes. Pero a través de la ruptura de la universalidad en el contexto albanés, bosnio, pero sobre todo ese ciudadano en la actual Serbia. Kamberi no es el albanés que habla de Universale, sino el universal que habla de albanés. Y paradójicamente un nacionalista chovinista como Vuciqi, cuyo gobierno pretendía parecer democrático y progresista, en su mayoría odia a un albanés como Shaip. Porque Shaip no solo está hablando con albaneses. Aún peor que eso, no se trata sólo de albaneses. El humor está abriendo un nuevo espacio político. Comparado con los derechos nacionales (el discurso de Albania Abbare) Shaipi está diciendo que hay derechos cívicos, igualdad y bienestar, aquellos que afirman al albanés. Como afirman al bosnio. Al igual que afirman al serbio. Porque Kamberi ayer no acusó al gobierno de Serbia sólo como antialbanés. Todo el mundo lo sabe. Incluso se sentó en silencio, y el sello del Dachy rugió, hinchado con su anti-albanismo. Shaip ayer testificó que estaban en contra del pueblo porque están en contra de la igualdad, la prosperidad, la democracia. Así que Shaip testificó que estaban contra los serbios también. Por eso rompió con Dacichi. Y se interrumpió justo cuando estaba viendo cómo Dicchi y Vucciqi se oponían realmente a los serbios. Porque para el nacionalista chovinista, el albanés puede incluso hablar de los derechos albaneses, pero de ninguna manera se le permite hablar de los derechos y el bienestar de los serbios. Porque son de los suburbios. Y no pueden actuar como si vinieran del centro.
Pero es extraño e imperdonable cómo este discurso y actitud fue casi ignorado en Pristina y Tirana. Los líderes institucionales y políticos en estos dos jefes de asuntos no asisten a (creciendo!) cuando los albaneses en el Valle ganan 3 diputados. Pero no argumentan cuando estos parlamentarios actúan. Cuando muestran subjetividad e integridad política. Así que son los perros. Pero no hacer. O quizá no estén de acuerdo con lo que dijo Camber. Pero entonces debe ser criticado. Dile por qué las actitudes de Camber no son correctas y esenciales. ¿Dónde salió Camber mal? Pero no. Eligen silencio. Porque Kamberi en este caso ni siquiera mostró espiritualidad a Pristina y Tirana. En su discurso, mostró que los albaneses de Sandzak, los bosnios y muchos otros como ellos, tienen su propia voz y mente. Pueden pensar y articular. Así que no dependen de nosotros. No puedo perdonar a Camber. Él y otros deberían saber que nuestro apoyo viene sólo si se reducen a la política provincial y se centran exclusivamente en los derechos de los albaneses del Valle. No universalizar tu actitud. Porque son de los suburbios. No pueden actuar como si vinieran del centro.