Qosja reacciona al discurso racista del poeta serbio en Gracanica: Los llama mercenarios la Academia de Ciencias que no reaccionó

La academia del poeta serbio Gojko Djogo el 27 de junio de este año en Gracanica ha reaccionado al discurso racista, chovinista y anti-Albanés del poeta serbio Gojko Djogo el 27 de junio de este año en Gracanica, en caso de otorgar el discurso <x0 congold Knjaz Lazarx1 moneda, que se entrega cada año en conmemoración de la derrota de Vidovdan 13

Escribe en un post de Facebook que nuestros gobernantes y sus academias trimestrales están ocupados con reconciliación para donar a Montenegro varias mil hectáreas de tierra económica y geoestratégica, pero no con la soberanía estatal serbia del municipio de Gracanica y la Iglesia de Gracanica en el estado de Kosovo.

Correo completo sin interferencia:

En un momento histórico, cuando Karal Petri, en 1913, en Decan, encendió esa gran vela de cera, que, como enseña el memorial, la reina Milica dejó de dar a quien vengará Kosovo, los serbios creyeron ingenuamente que la cautividad de siglos llegó a su fin, que nuestro destino se cumplió, y que el reino de Zar Dusan renació. Con la lujuria de nuestras armas, no entendían que los albaneses islamistas, establecidos en tierras serbias, son más terribles turcos que los turcos. No teniendo qué apoyarse, no crecieron alto, sino que fueron estirados, convencidos de que tal expansión, hecha por la creencia de que sus ovejas son también sus ovejas, les da derecho a absorber nuestra tierra. Olvidaron tontamente que esta ley natural no se aplica a la sociedad civilizada.

Así que una gente ligeramente conocida, cuyos miembros tenían colas de gatos o perros, cabras o caballos, y s hierte distinguir el azúcar de la nieve, como una vez describieron a investigadores y científicos alemanes, después de ser expulsados de los turcos, ...dox0...del bosque significax0 confianza y apareció en la escena política mundial. Y, las grandes potencias europeas, en vista de sus propios empleos e intereses, estas personas les ayudaron a crear su propio país.

Sin embargo, los albaneses no estaban satisfechos con este estado, por lo que no renunciaron al programa nacional, del proyecto llamado &quot; Clavex0 &quot;Great Albania consignax1 &quot; , que incluye gran parte de nuestro espacio étnico serbio - todo nuestro corazón de Kosovo.

Esta famosa narrativa histórica fue así dramatizada. Y hubo un fuego encendido entre dos pueblos, un fuego que, cuando era más joven y mayor, estaba ardiendo durante un siglo...

Hace dos años este fuego se puso tan caliente que estábamos en peligro de quemarlo.

La mitad del mundo se apresuró hacia Serbia y nuestra tierra santa con la guerra fue creada un semi-estado albanés.

Los hijos de los antiguos albaneses, que no procedían del bosque balcánico, pero del paraforest europeo, no están equipados con colas de animales, sino con algunos detalles animales... Estos queman y destruyen iglesias y monasterios, sepultan el corazón, e impresionan a los vivos. Estos no humanos, cadáveres, estropean nuestras tumbas y tumbas, destruyen nuestras raíces para apagar y borrar nuestra memoria. Esta estrategia nacional racista, albaneses, con la reconciliación de sus mentores, sin que se cumplan obstáculos ante los ojos del mundo entero.

El reino se convertirá en un estado. Serbia puede ser pisoteada, pero nunca es posible, dice Gavrilo Princip...

Estoy exaltado por la cruz dorada del pozo glorioso que me has dado, y te inclinas bajo la dura Cruz de Salvador, en la que los robles quieren madurar. Ustedes son los hermanos del juramento, en ustedes es el reino. ¡Dios te ayude!

Este texto es el discurso pronunciado en el patio de la Iglesia de Gracanica con ocasión de otorgar la Cruz de Knjaz Lazarus, dada cada año en memoria de Vidovdan de la derrota serbia en Kosovo en 1389.

Estos son en realidad algunos fragmentos de ese discurso, que el 27 de junio de este año, dijo en el patio floreciente de la Iglesia medieval de Gracanica, cerca, muy cerca de Pristina, el poeta muy avanzado y muchas veces decorado en Serbia, Gojko Djogo.

Que Gojko Djogo dijo este discurso con contenido nacionalista, racista, chovinista, anti-albanés, mostrando los pasajes que presento aquí a los lectores albaneses, no es de extrañar: discursos, escrituras, declaraciones, obras literarias, obras históricas, actos publicistas con tal contenido, con tal política e ideología, racistas, chovinistas, insultantes a los albanes tienen una tradición de más de 150 años en la cultura y la vida serbia. Extrañamente, dijo este discurso en Gracanica, en la gloriosa Iglesia de Gracanica! Extrañamente, Gojko Djogo dijo este discurso en Gracanica, donde, junto con algunas instituciones estatales serbias en Serbia, varias instituciones estatales de Kosovo también funcionan!

Y entonces, extrañamente, es que este discurso pronunciado el 27 de junio, dos días antes de la manifestación de un número visible de serbios en el monumento de los Trimes serbios en Gazimestan y lo sostuvo como pre-palabras de palabras políticas, nacionalistas que se escucharán en ese mitin, con el cual el 630 aniversario del establecimiento serbio fue marcado en el nivel del pueblo celestial tras la derrota del militante de Knjazarana

Expreso mi sorpresa por qué se celebró la charla en cuestión y cuando se celebró y por qué se mantuvo, no por qué expresaría mi solicitud de detener esa charla. No. He sido, y estaré siempre en contra de las prohibiciones y restricciones del pensamiento y la libertad de expresión, incluso como las de Gojko Djoko en Gracanica en 27.6.2019, y no sólo en Gracanica, sino en otros lugares, incluso en el Gobierno de Kosovo, sin ser castigado como sucedió en nuestro gobierno donde para la presentación de lo que es la verdad injusta con las posiciones del gobierno de Kosovo fue castigado por el despido de ambos ministros serbios!

Pero expresé mi sorpresa con ese discurso por otra razón: porque el Gobierno de Kosovo, el Parlamento de Kosovo, a pesar del número casi chino, casi ruso, casi indio o brasileño de sus asesores y otros informantes, aparentemente no escucharon nada cuando era necesario, no lo leyeron cuando fue leído, aunque fue publicado en varias revistas y periódicos serbios, aunque fue leído y leído en varias embajadas en Pristina y en otros lugares!

Y, expresé mi sorpresa con ese discurso expresando la política de Serbia y la actual ideología hacia Kosovo, hacia los albaneses, hacia Albania por qué las instituciones estatales de Kosovo no consideraron necesario decir cuándo se necesitaba un asesor, escritor, mercenario académico de su Departamento de Lengua y Literatura del ASHAK, o cualquier jefe mercenario de esos tres jefes del ASHAK lo ha utilizado como un hogar privado durante 25 años. SHAK pobre para expresar la disputa estatal de Kosovo con el uso de la Iglesia Gracanica y el municipio de Gracanica como racista, chovinista y ofensivo para la nación albanesa.

Pero ni los gobernantes ni los mercenarios tienen tiempo para tal desacuerdo. Están ocupados con un trabajo más productivo para sí mismos y más miserable para Kosovo mismo!

Nuestros gobernantes y sus academias están ocupados en la reconciliación para donar a Montenegro varias mil hectáreas de tierra económica y geoestratégica, pero no con desacuerdo con la soberanía estatal serbia del municipio de Gracanica y la Iglesia de Gracanica en el estado de Kosovo!