El profesor de estudios islámicos muestra que si los rostros de los niños deben ser expuestos cuando reciben ayuda de asociaciones benéficas?

El profesor de Estudios Islámicos, Dr. Jabir Hamiti, habla de ciudadanos de Kosovo que van a centros de guerra en Siria, si la imagen del Islam, que manipulan con el elemento religioso, se exponen las caras de los niños cuando reciben asistencia de asociaciones caritativas. También habla de la legalización de los peines y muestra si éste debe ser revisado.

Hamiti dice que todo el mundo sabe que Kosovo siempre ha coexistido entre diferentes comunidades religiosas e interalbanesas. Sin embargo, según él, recientemente ha habido una tendencia a que la religión sea abusada por los aliados de los enemigos albaneses y manipulada con ella para debilitar el tronco albanés. El profesor de estudios islámicos dice que con la unificación de albaneses en las guerras en Siria, ha sido una tendencia a manipular elementos religiosos entre nosotros.

¿Quién manipula? ...Por supuesto, agendas extranjeras, porque el terrorismo como fenómenos siempre está conectado a la política y... Así que creemos firmemente que las tendencias externas han sido y no se han detenido y no dejarán de utilizar indebidamente el elemento religioso para llevar agua al molino extranjero. Y eso continúa y sigue, pero no lo habría llamado la tendencia de desestabilizar, pero la tendencia de los enemigos de Kosovo, de presentar a Kosovo como un país que está produciendo terroristas, o fundamentalistas... han arruinado enormemente la imagen del mundo occidental, frente a los países civilizados, frente a los países liberales, pero creo que la sociedad de Kosovo ha logrado llegar a ser consciente de que ha sido una forma o una forma de manipulación para los intereses extranjeros.

Además, dijo que los asesinatos llamados en nombre de la religión y yendo a centros de guerra están relacionados no sólo con las causas económicas sino con las creencias de la doctrina. Dice que la responsabilidad de la orientación de una sociedad basada en la religión recae en los líderes religiosos, ya que sugiere que ésta dirige o no una buena sociedad. Lo mismo durante la charla, dice, debe tener en cuenta el país, las circunstancias y el nivel cultural de ese país. Es un problema controlar a la gente de qué hablar porque se garantiza la libertad de expresión, la libertad de práctica de la religión. Pero debemos tener cuidado como líderes religiosos para trabajar con todos los que legalizan en los santuarios de la mezquita. Y una vez que regresan de sus estudios para tener cursos intensivos de conciencia para su país, por las circunstancias en las que viven, para que no los dejemos sin información y sin entrenamiento en esta dirección.

Todos los comités religiosos, incluida la Comunidad Islámica de Kosovo hicieronx0 títulos, Hamiti dice que en Kosovo no están legalmente regulados. Incluyendo la Iglesia Ortodoxa Serbia, el profesor de Estudios Islámicos estima que está estrechamente vinculada a la política diaria del gobierno serbio. El gran problema con él sigue siendo BIK. El trabajo en esta institución, dice, continúa con el estado antiguo, sin una reorganización dentro de nuevas circunstancias. Dice que no es normal que un comité religioso tenga una oficina de contacto con las instituciones del país. Dos palabras para el estado financiero de BIK. ▪x1 Declaración de ingresos financieros, el liderazgo religioso debe tener ante Dios primero. Así que si hay abusos, todavía tienen que responder a Dios, pero normalmente delante de la sociedad, que ha confiado a alguien tal líder espiritual. La sociedad, que está cerca de esa comunidad o que son cofundadores, que son responsables de la sociedad porque todos los ciudadanos que pertenecen a la fe musulmana son parte de BIK, y todos tienen derecho a buscar responsabilidad. Si hasta medio euro o un euro se da en nombre de BIK tienen el derecho de preguntar, si tienen dudas acerca de:

Jabir Hamiti, entre otras cosas, dice que cualquier organización social o económica que no sufre cambios no dura mucho tiempo. Y el mayor problema dentro de este comité, ve la falta de voluntad de enfrentar los desafíos contemporáneos de malinterpretar la religión mientras elogia que dentro de BIK el problema es también el liderazgo consumido.

Y por todo lo que he estado siguiendo en estos años, cuánto tiempo he estado allí y cuánto tiempo creo que este grupo, que ha impulsado nuestra institución durante 20 años, me ha consumido ahora. Se necesitan reformas en la reorganización para hacer frente a los desafíos contemporáneos, enfrentar las necesidades de la sociedad y las necesidades de la confianza, así como de la sociedad en general. Por lo tanto, este liderazgo ha sido consumido, que ha pasado tanto tiempo en el borde de esta institución y es un problema con esta mentalidad después de un cambio muy rápido logradox0 título, dice.

Después de la guerra en el país, Hamiti señala que los clanes, no los valores, han llegado a la cima, lo que dice la situación en la que Kosovo se encuentra ahora. En lo que respecta a la educación, el profesor de estudios islámicos subraya el hecho de que se está produciendo en Kosovo medio quadro analfabeto como la construcción de la Gran Mezquita, Hamiti dice que sigue siendo utilizado por los partidos políticos por puntos políticos, pero también por los líderes del BIC de hoy. Víctimas de violencia sexual durante la reciente guerra en Kosovo, pero no sólo ese período, el profesor Hamiti dice que debe ser tratado humana y humanamente. La víctima debe ser tratada humanamente, humanamente, también en términos de leyes, pero también de manera religiosa. La víctima que es víctima nunca es su libre elección. Así que, especialmente en circunstancias de guerra, cuando la gente ha sido tomada cautiva, donde han sido manipuladas de diversas formas y formas. No hay normas religiosas para la violación sexual, no hay normas religiosas sino humanas, y la víctima es una víctima, no importa qué forma o forma. Pero especialmente la víctima de la guerra debe ser tratada más humanamente.

En cuanto a las asociaciones de caridad en Kosovo, muchos de ellos han venido con diferentes agendas políticas y religiosas después de la guerra. Según él, el estado debe denunciar a aquellos que abusan del interés humano. Además, el profesor Hamiti dice que las enseñanzas religiosas de todas las religiones dicen que ayudar a alguien es similar a la de יx0]jep con la mano derecha y no conoce la mano izquierda Nocx0 títulos, añadiendo que los niños también están siendo abusados en esta área.

Cuando se publica, no tiene esa devoción, no tiene el nivel, no logra su meta subliminal espiritual. Y quiero creer que hay abusos en esta área incluso, especialmente como dijiste con niños, no deberías y no se te permitirá exponer a los niños, porque podrían tener obstáculos en sus vidas y sociedades mañana, alguien podría abusar de ella y decir que estabas en esta situación, no has estado en esta situación. Así que le da a alguien espacio para manipular. Tal vez es por lo que te dan... (Asking: Si tiene ese propósito, ¿pueden perdonarse estos errores? Creo que sí, si se logra a través de esta forma para ayudar a familias extremadamente pobres, pero no es una opción a largo plazo es la solución temporal para la vivienda o para proporcionar una mano de ayuda, que puede mantenerla por un cierto tiempo garantizadox0 título, dice Hamiti.

Para aquellos que necesitan ser asistidos durante largos períodos de tiempo, dice que el compromiso general de la sociedad para crear mejores condiciones económicas es necesario para que puedan trabajar y proporcionar a sí mismos y a la familia con mejores condiciones. Que, según él, puede ser posible ofreciendo trabajos en lugar de ser ayudado por un período específico de tiempo. En vísperas de las vacaciones, ha felicitado a todos los creyentes y les ha rogado que trabajen por el bien del país.