El discurso completo de Thaci en la conferencia sobre religión: En KLA hemos permitido la ideología religiosa

El discurso completo de Thaci en la conferencia sobre religión: En KLA hemos permitido la ideología religiosa

El Presidente Thaci y el Presidente Meta, junto con el Primer Ministro Jefe Talat Xhaferi y Gramoz Ruci, como el representante de la ONU, Sam Bronback, hoy en la conferencia .x0 títuloFe como un instrumento de paz realizadox1 título en Tirana, han hablado de la importancia de fortalecer la paz mediante la armonía interreligiosa. En esta conferencia, el Presidente Thaci ha dicho la tolerancia entre nosotros, como cuando [...]

El Presidente Thaci y el Presidente Meta, junto con el Primer Ministro Jefe Talat Xhaferi y Gramoz Ruci, como el representante de la ONU, Sam Bronback, hoy en la conferencia .x0 títuloFe como un instrumento de paz realizadox1 título en Tirana, han hablado de la importancia de fortalecer la paz mediante la armonía interreligiosa.
En esta conferencia, el Presidente Thaci ha dicho que la tolerancia entre nosotros, como cuando se trata de nuestra fe en Dios, como en nuestra creencia en el hombre, vale la pena sin la cual no puede haber paz en una sociedad humana.

Este es el discurso completo del Presidente Thaci en el Conferencia de Feja como un instrumento de paz.

honorables,

Es una noción esencial cuando se trata de los fenómenos de la religión y la paz, que es un valor común.
Cuando falta esta noción, todo ello se disputa en una sociedad humana y los mismos fenómenos de la religión y la paz y la conexión entre ellos están esencialmente en riesgo.

En ese caso, todo puede ser impugnado, devuelto, revocado.
En primer lugar, pierde seguridad y estabilidad, mientras que sin ella no hay libertad humana, no hay organización de la sociedad humana, y todo es cuestionado.
La noción y el fenómeno como valor común para la religión y la paz es la tolerancia.

La tolerancia entre nosotros, como cuando se trata de nuestra fe en Dios, como en nuestra fe en el hombre, vale la pena sin la cual no puede haber paz en una sociedad humana.
Como todos sabemos que hoy nos hemos reunido en Tirana, en los últimos años en la historia humana casi en todo el mundo han sido marcados por una explosión de inadecuación, de intolerancia de todas las formas políticas y religiosas posibles, así como una gran falta de voluntad de comprendernos, independientemente de su nacional, religiosa, política, racial y aceptación, que sólo a primera vista es un extraño.
Todos estamos en presencia del mismo Señor.

Tales son las mismas cuando hay paz y entendimiento entre nosotros.
Por el contrario, cuando no hay tolerancia política y religiosa, la tolerancia humana diría, así como cuando prevalece el odio de todo tipo, la paz se ve amenazada, el mal uso de la religión con las interpretaciones políticas más perversas al servicio de los propósitos políticos cotidianos, y todo el mundo está amenazado con un gran desorden, con consecuencias impredecibles para todos nosotros.

Aquellos que no piensan que todas las personas son iguales e iguales no pueden ser verdaderos creyentes, y son grandes oponentes a la paz. Estos ponen en peligro la paz en el nombre de una religión que no tiene nada en común con los libros sagrados y la verdadera fe en Dios.
Por lo tanto, estamos experimentando tiempos difíciles, difíciles, pero desafiantes, y ninguno de nosotros tiene derecho a permanecer en silencio, a no mostrar sus propios pensamientos sobre toda esta confusión política e histórica, a no buscar la recuperación de la tolerancia generalizada como el valor fundamental de la religión y la paz.
Por otra parte, en ese legado del pasado de cada uno de nuestros pueblos, se pueden encontrar ejemplos que se aplican hoy más que antes para triunfar sobre el odio y la paciencia, cómo debemos reconstruir la tolerancia y la comprensión entre nosotros mismos.
La nación albanesa a este respecto ha dado un ejemplo muy positivo, muy bueno y muy estable hasta hoy.
Los albaneses son de la fe islámica y cristiana, son musulmanes, católicos y ortodoxos, seguramente también hay ateos. Pero toda esta cantidad de identidad en nuestra relación con Dios ha sido coexistida en tolerancia y comprensión, que es valores tradicionales entre nosotros.
Estos valores tradicionales deben ser preservados y enriquecidos diariamente.

Queridos damas y caballeros,

Permítanme hablar un poco sobre la experiencia de Kosovo con la religión y la paz, así como algunos de los logros que hemos logrado. El primer logro es que no hemos permitido que la religión se aplique en la guerra de Kosovo por la libertad y la independencia. Así, el Ejército de Liberación de Kosovo no ha permitido que ninguna ideología religiosa forme parte de su guerra.
Así que hemos continuado la tradición de Kosovo, donde nunca hemos tenido conflictos interreligiosos.
Incluso durante los años de guerra, el Ejército de Liberación de Kosovo no ha permitido que ningún objeto religioso o culto de ninguna religión sea afectado.
En segundo lugar, Kosovo ha incluido la religión, los dirigentes religiosos, en los esfuerzos por construir la paz y el consenso entre las personas desde el fin de la guerra.
Entre mis primeras iniciativas como presidente de la República de Kosovo se encuentra el establecimiento de la Comisión de la Verdad y la Recipiencia.

Entre los principales partidarios de esta iniciativa se encuentran los dirigentes religiosos de Kosovo, todas las afiliaciones religiosas.
Este apoyo continúa, ya que el papel de las comunidades religiosas sigue siendo esencial para la reconciliación interétnica, para fortalecer la paz y aumentar la tolerancia en Kosovo.
En tercer lugar, los dirigentes religiosos de Kosovo han construido puentes de comunicación y cooperación entre ellos.
Además de reunirse en las partes, se reúnen en reuniones regulares donde hablan de desafíos y buscan formas de profundizar su cooperación.

Así que envían el mensaje de tolerancia y coexistencia y establecen la religión al servicio de la paz en Kosovo.
También hemos enfrentado el desafío de elementos de extremismo y radicalismo en Kosovo. Pero como sociedad, como país, reaccionamos inmediatamente.
Hemos construido leyes que prohíben no sólo la propagación del odio religioso sino también la participación en guerras fuera de Kosovo.
Se han adoptado medidas contra quienes han suscitado el odio, pero que también han participado en guerras extranjeras.
Las instituciones de Kosovo están trabajando ahora con quienes han ido a esas guerras, pero se han arrepentido y intentado regresar.
Junto con la comunidad religiosa, estamos trabajando en el retorno y la resocialización de los repatriados.

Damas y caballeros,

Como señalé anteriormente, incluso en el pasado de hoy, mantener vivo el espíritu de tolerancia y comprensión es un desafío y permanecerá en el futuro.
Para fortalecer estos valores, para fortalecer la relación entre religión y paz, se discutirá en esta conferencia.
Aquí no tenemos opción ni alternativa.
Esto no se trata del pluralismo, la democracia, la mentalidad libre.
Todos los que tenemos alguna responsabilidad, en la política, en la religión, en la vida pública, siempre debemos tener una opinión clara y un orden que no puede ser comprometido. La tolerancia entre nosotros es valor sin el cual no podemos construir sociedad que está en paz con nosotros mismos y con Dios.
Gracias.

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