Solíamos comerlo con gusanos

Su familia, su esposa, sus hijas, y uno de sus hijos fueron perseguidos más que nadie. His daughter, Hybe Kupi, in a rare story, shows the family's history of suffering that dates back to 1939, when they were exiled by Italians because of the resistance organized by Abbas Cup in Durres.

La entrevista de fascistas continuó hasta 1944, cuando Abbas Cup, quien dirigió miles de fuerzas legales, se vio obligada a abandonar Albania, tomando dos hijos con él y dejando a uno de ellos cuidar a sus hijas y a su esposa. Aquí comienza el siguiente sufrimiento para la familia Cup, que para 1991 no será capaz de ver un día de libertad sino sólo cárceles y exiliados severos de comunistas. Además, la confesión completa de Hyie Cup, la hija de Abbas Cup.

Confesión completa

No puedo decir exactamente que siento que otros no lo creen. Voy a decir que he vivido para hacer sopa desde el suelo que el ejército italiano o el arroz de gusano en la lata. ¿Ahora lo crees? Éramos niños y crecimos en el campamento. Me casé en el campamento. Recuerdo que mi madre solía decirnos que huimos a Italia, 1941 era la guerra italiano-griego.

Nos sacaron de Himara porque Himar no era suficiente. Sin embargo, el exilio de los italianos ha sido muy diferente al de los albaneses. Eso fue tortura. La primera entrevista que hemos estado en el exiliado Spille, encontramos una familia propia, hemos estado allí durante un año y medio, 1939- 1940.

Padre, después de hacer la resistencia en Durres que nunca mencionó, nunca podría recordar. Huyó después del vuelo del Padre desde 1939, junio 539, hasta 1944 fuimos exiliados. Después de llegar de Italia, fuimos enviados a la fortaleza en Gjirokastra, donde fuimos enviados a la cárcel.

En 1941 estábamos en manos de los italianos, el Padre era el comandante general del Movimiento de Liberación Nacional incluso cuando los comunistas llegaron diciéndole a Bedri Spahiu, entró en nuestra casa. Recuerdo que era una niña de segundo grado y solía traer a Thracians, y me llenaba la bolsa y me decía a quién llevarla. La liberación llegó cuando Italia se rindió y luego el Padre se fue y luego Albania fue liberado.

Allí nos atraparon. Mi hermano fue arrojado a prisión. El hermano tenía 17-18 años, y papá llevó a los dos hermanos con él y tomó el grande. Se llevó a los tres chicos antes de irse y le dijo quién tenía un dios y quién es el más valiente de ustedes para quedarse aquí con la familia. Pero cuando prometes quedarte con tu familia, me quedaré con mi madre y mis hermanas. White salió el segundo hermano, papá. Se llevó a los otros dos hermanos con él. Estos fueron a las escuelas, este pobre hombre desde ese día hasta 1990 ha visto la luz solar.

Al principio fuimos directo a Tepelene, y había tres hermanas y madres. Cuando fuimos a Tepelena, nuestro hermano estaba en Porto Palermo. Había estado en prisión durante cinco años y fue enviado a Porto Palermo. Desde Porto Palermo fue llevado al Tepelene. Primero, cuando vimos el campamento de Tepelena rodeado de alambres que veníamos del exilio, no era rival para ese exilio. Tal vez y no me hace decir que fue mejor que el exilio, pero nos trataron mejor. Mamá nos dijo que no nos trataron así. Fuimos a decir que la familia criminal vino, la familia criminal vino. El nombre de mi madre era como una reina. Nos llevaron a Camp, donde encontramos... Esas eran barras militares que puedes imaginar. Fuimos puestos allí una vez, y una vez que estábamos allí, mi madre, como nos mandaron a Tepelena para algo de ropa.

Exilenos de Crewe a Tepelene con una maleta. Tres niñas y madre cuatro. No recuerdo muy bien que aún era joven. El Campamento Tepelena que recuerdo. Tenía 17 años incluso cuando fuimos allí, estaban aterrorizados. Le dijimos a mamá lo que íbamos a hacer, empezamos a atrapar a mamá. ¿Cómo vamos a vivir aquí? Mamá tenía una cosa que era demasiado fuerte y muy inteligente. Papá también lo amaba. Desde el primer momento entramos en el campamento de Tepelena nos dio coraje y nos habló de papá. Como tu padre S'eka, era valiente y comenzamos a adorar a su padre porque no lo conocíamos. El primer día fuimos a recoger la olla para conseguir nuestra comida. Habíamos venido sin pan, nada. Tenemos un tazón de dos o tres cucharas.

Fui a la olla y me dijeron que ese es el plato que vas a conseguir. ¿Qué es ese plato? Eso es lo que tienes, eso es lo que todos comen. Llevamos días comiendo esto. Llenó alrededor de tres cuatro gárgolas en un tazón, y dos dedos de pequeños gusanos aparecieron en el tazón. Ahí es donde lo dejaron el ejército. Lo tengo. Me fui a casa. En cuanto subí, había barangas, una cama y una cama arriba. Estábamos arriba y todos teníamos un lugar donde descansar. Tan pronto como salí del tazón, empecé a llorar. ¿Mamá dijo por qué llora? Pero eso es lo que es, mi madre era una colegiala y ella dice: "Sexo" pero vamos, vamos a superar esta mierda. Luego nos acostumbramos a la comida de marihuana. Esto fue una comida diaria no, eso fue una mierda. Y no lo quiere, no le importa nadie. Morir cuando quieras, eso es lo que vas a comer.

Teníamos 60 gramos de raciones de pan. Con esos 60 gramos, estaríamos bien compartiendo la cena. El hambre había alcanzado su punto culminante. Me acuerdo de mí mismo, yo era alto, ahora siento que estaba cortada. La gente pensaba que tenía 20 años. Mientras crecí, mi hambre era terrible. Vendría a casa y diría cuánto ascendería a mi madre le diría a mi madre... Sí, Madre, si hemos reservado pan, pan seco y comida con gusanos. Esta historia duró siete años. Las personas que no han tenido hijos por lo general hasta donde puedo recordar en el campamento han muerto viejos y viejos, incluso niños. Niños que estaban en el vientre. Las madres estaban en el bosque conmigo. Fueron todos los días a la montaña para la madera, la franja que presionaba para la madera en sus espaldas, la fatiga que trajo la madera de las montañas y sin levantar bien. Cuando llegaron al niño para cenar, no eran de pecho - alimentados a menos que pudieran pararse. Incluso los niños habían estado allí todo el día sin nada, dándole sólo una gota de agua, una gota de agua, y murieron.

Una mujer que llegó allí con niños pequeños vivos no la sacó del campamento, y por lo menos ella nunca pasó a salir en un agujero en la orilla del río y ha llevado al niño, ya sea un padre o un oficial de policía la ha llevado a la orilla del río. Además de lo que pusieron en ese agujero, el niño en la presencia de mi madre que papá había escapado no puedo imaginar lo que hicieron con ese niño. Mañana esa mujer vendría con nosotros a la montaña por madera. Y todos los domingos iban junto a la orilla del río todos los días, cada uno para que se pusiera una señal sobre su propia tumba. Estas son cosas que recuerdo, creo que he vivido? Mantente en tu mente, con tanto pan como hemos vivido? Es sólo que lo he vivido yo mismo y que recuerdo.

Tengo cosas justo delante de mis ojos. Caí un día de la montaña con toda mi madera en mi espalda porque el camino era perpendicular. Me caí en tres arbustos. Mis amigos vinieron y el policía me recogió, y lo recuerdo muy bien, y dije lo bueno que sería para papá. Chica joven para decir siete años. Bien, en el 49 se abrió en el 54, no los ha conocido en exactamente siete años. Una vez que la madera nunca fue cortada, los hombres irían al río vieron los grandes cuerpos, los pusieron en el agua. Sabía que aquí es donde trabaja el marido de mi hermano Víctor en el río Vjosa. Ni siquiera me comprometí, así que conocí a Víctor trabajando aquí esperando esos cuerpos. Cortaron tabletas de piedra, de una tableta grande, y no saben lo que querían de ellos. Y luego fuimos a Tuana, y pasamos por el puente de Vjosa por allí había algunas montañas que no puedo recordar ahora mismo. 4 o 5 montañas que no puedo imaginar ahora mismo. Cuando fui a Tepelena y vi la montaña, dije cómo podría haber ido a la cima de esa montaña todos los días y retenido madera. Además de bajar de la montaña con madera, lo cargamos una vez más para llevar la rama a los asuntos internos.