Berisha: triste y fuera de toda tradición albanesa para ser debatida hasta que Adán Demach todavía no fue enterrado

Anton Berisha, viceministro de Asuntos Exteriores de las filas de AAK, lo ha nombrado triste y fuera de cualquier ética y tradición albanesa, debate de ayer sobre la no participación de funcionarios de LDK en el funeral del evento Adem Demaci. Según él, los albaneses siempre se enorgullecieron de tradiciones antiguas que se basaban en el respeto, pero [...]
Según él, los albaneses siempre se enorgullecieron de tradiciones antiguas basadas en el respeto, sin embargo, dice que después de la guerra en Kosovo el proceso de deAlbanianización había comenzado, escribe Periscope.
Berisha recuerda que incluso en los peores casos de enojo de sangre, estaba en orden y respetado y el ritual mortor.
Texto completo:
Lo que nos hizo sentir orgullosos de los albaneses, incluso en contacto con el mundo occidental, fue tradiciones albanesas que espicamos a lo largo de los siglos tenían respeto.
Incluso en el fenómeno pesado y trágico de la lucha sanguínea había orden, normas que eran respetadas precisamente, incluyendo el ritual de mortero.
En el período posterior al tiempo, que es el período de la mayor libertad dentro de la nación, cuando más que nunca podríamos expresar al albanés, todas las partes buenas de ella, desafortunadamente empezamos el proceso de deAlbanianización y deshumanización que podría tener consecuencias fatales para nuestro destino.
El debate sobre una figura albanesa, Ademi Demacin, que ha internacionalizado asuntos albaneses hasta el Premio Sakharov: Para el pensamiento libre del Parlamento Europeo, para el momento en que el ritual del mortor era actual y su cuerpo aún no había cesado para la residencia final, es triste, por la ética y la tradición albanesas.
Esta indulgencia para abrir el tema, para el cual habrá años y siglos es una indicación aterradora de dónde estamos.
No me extraña que repitiera, que otro ganador del Premio Sakharov, Dr. Ibrahim Rugova, aunque hemos vivido y actuado con él, esa parte estaba viva y no podía entender ni respetar, y que otra parte ni siquiera entendía ni aprendió de él normas éticas y tradiciones albanesas.












